心若优雅,自有力量
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第4章 心灵美让你更优雅(2)

【善良之心与谦恭有礼】

当礼貌是发自内心的时候,才可以长久。优雅的行为举止不是刻意表现出来的,是真情的流露,并且真正的优雅是真诚的体现。那些粗鲁无礼的举止与优雅的行为是背道而驰的。“我们可以把礼貌比作水,它既干净又清纯。”圣·弗朗西斯·德·沙列斯曾经这样认为。每个人的行为举止各不相同,因为人们的性格、资质都不同。人们可以通过一些小技巧来掩饰行为举止的缺点。有些人偶尔会表现出来偏激的一面,这是正常的身体反应。如果人们都把自己身上的个性改掉,那么所有的人表现出来的行为举止都一样,就太枯燥无味了。

一个人只有具备一颗善良的心,才会表现出真正谦虚有礼貌的行为。心善的人最不希望看到别人受苦,他希望每一个人都能够幸福。人们都喜欢与友好、和善的人交谈,谦虚有礼貌的人一样会受到人们的欢迎。斯贝克上尉说过:“大家应该想象不到,那些乌干达民族身上就具备这种品质,他们生活在非洲腹地内陆湖泊附近。”乌干达民族有这样一句名言:“如果有谁不知道报恩,或者恩将仇报,上帝绝不会放过他们的。”

谦虚礼貌的人很喜欢关心别人的人格。只有先尊重别人的人格,自己才有可能得到别人的尊重。每个人对事物的看法各不相同,一定要具有宽阔的胸怀,容忍别人的观点。谦虚礼貌的人非常尊重别人,当然也尊重他们的观点或者意见,从来不会要求别人去做什么。他们总是虚心听取别人的建议,并且具有很强的自我调节能力。他们从来不会用尖锐的语言来评价别人。他们具有宽阔的胸怀,很好的忍耐力。他们很明白,尖锐的语言会给别人带来伤害。

与谦虚礼貌的人形成对比的,是那些粗鲁无礼、冲动易怒的人。他们从来不会顾及别人的感受,放肆地展现自己。有时候会因为他们粗鲁的行为而失去最要好的朋友。他们太过于高傲,不管什么场合都喜欢展示自己、满足自己。布鲁纳是一位善良的人,他是一个工程师。他曾经这样说过:“没有节制的言行举止会毁了一个人的一生。”

约翰逊博士也说过类似的话:“一定要管好自己的嘴,因为有些话语太伤人了。任何人都没有资格用粗鲁、恶毒的话来伤害别人。”

那些聪明、有礼貌的人不会与邻居们攀比,不管是在地位上,还是在金钱上。即使他们的工作很好,或者地位很高,他们绝不会在别人面前卖弄,更不会轻视别人。在他们眼里,不管工作多么好,待遇多么高,都是非常普通的事情,没有必要在别人面前炫耀,更没有必要在别人面前谈论自己的工作内容。他们总是用一颗谦虚的心来看待任何事情,绝不会虚情假意,或者装腔作势。他们对工作更是勤勤恳恳。通过言行举止就可以看出他们的内在品质。他们才是真正谦虚有礼貌的人,他们的精神值得我们学习。

那些自私的小人行为粗鲁,言语犀利,他们根本不懂得如何尊重别人。他们在日常生活中不善于发现,那些粗鲁的行为或者粗俗的语言令人不快,有时也会伤害别人,他们根本体会不到这一点。他们没有同情心,也不会观察别人的情感,这不是因为他们的天性是这样的。如果一个人具有很好的修养,那么这个人在日常生活中就会关心别人,体会别人的感受,并且具有自我牺牲精神。

大家都不喜欢没有自制力的人,可能有时候还会讨厌他们。他们的行为举止会给人们带来不快,甚至让人们觉得痛苦。软弱的自制力会给他们带来很多麻烦,他们就会在这些麻烦的伴随下度过这一生。由于他们的粗暴、倔强,成功总是远离他们。只有那些性格温和、有耐心,并且具有坚强自制力的人,才会走向成功。

【艺术与心灵之美】

英国人的语言朴实,好像缺少艺术修养,这是大家公认的事实。为了改善一下他们的言行举止,有人创办了一所学校,专门教英国人学习优雅的艺术。为了满足社会的需求,传播美的老师层出不穷。要想使自己的灵魂更加纯洁,或者个人品行更加趋于完美,一定要抑制自己的欲望。要善于发现和观察身边美的事物,这样心灵才会变得更美。

艺术可以增加人们的兴趣,进而提高人们的修养,所以平时也要学习一些艺术。

优雅的言谈举止只是用来点缀我们的生活的。所以我们没有必要为了培养自己的兴趣和爱好,把所有的时间都用在学习艺术上。实际上,艺术只不过是我们用来感觉的东西,比如说音乐、舞蹈、绘画。不过它们也不会像肉欲那样,会玷污人们的灵魂。

一个人本质的东西是不容易改变的,人们为了让自己更完美,通过很多方式去培养自己,比如说听一些美好的音乐、学习各种各样交际的方式等,可是到后来才会发现,这些东西对自己的影响并不是很大。

美好的艺术会熏陶人,激发人们的情感,培养人们的兴趣,这些都是众所周知的事实。不过那些靠听觉,或者看名贵雕塑的画像对人心灵产生的影响,远远比不上生活中实实在在的言行举止的教导。要想成为一个风度翩翩的人,光靠培养兴趣或者学习艺术是远远不够的,最主要的是要看这个人的情操、勇气,还有精神。

通过学习艺术是否能够促进人类的进步还不确定,不过它确实能够激起人们对生活的热情。艺术修养具有排斥性,当人们追求艺术达到了一种痴迷的程度,男人就会变得有些女人味。人们通过感官来鉴别艺术,相反,艺术也会刺激人们的感官欲望。

亨利·泰勒曾经说:“长期学习艺术的人,他的勇气和力量就会慢慢减弱,并且很喜欢幻想。”艺术家总是按照自己的想象去创作,完成后会通过无数次的修改使之达到更加完美。不管是雕塑、绘画,还是制作音乐,他们都是用心去做的。所以艺术家们的作品和思想家们的作品差别很大。

我们都知道,艺术往往在民族最衰落的时候非常兴盛。但是当艺术衰亡的时候,它就成了当时的奢侈品。在古希腊和古罗马时期,艺术的发展与腐朽的民族紧密联系在一起。

雅典开始衰亡的时候,由伊克蒂洛斯和卡利克拉特设计的帕特农神庙还没有完成,著名的雕刻家菲迪亚斯正在创作雅典娜神像。当时菲迪亚斯被关进了监狱。斯巴达人在城里建立起了一座雄伟的石碑,为了纪念他们的胜利和雅典人的失败。

同样,在古罗马即将走向衰亡的时候,艺术几乎达到了顶峰。尼禄就是罗马的皇帝,不过他也是一位很有名的艺术家。他是一位暴君,但是唯有对艺术充满热情。据历史记载,当时的他残暴、邪恶。但是从艺术方面来说,他却是一位最善良、最温和的人。

利奥十世教皇在位的时候,正是罗马艺术最辉煌的时期。当时的社会混乱不堪,人们肆意挥霍着自己的钱财,并且沉迷于淫荡之中。就连普通老百姓和牧师也是如此度日。可以说自从亚历山大六世教皇以来,这是国家最为衰败的时期。处于这种状态的国家还有荷兰、卢森堡、比利时。这时,它们的艺术都达到了鼎盛时期,可是过不了多久,它们的艺术和宗教就会自行毁灭。这些腐败的国家后来受到西班牙的压迫,都败落了。

有人认为:通过学习艺术,人们就会变得更加温和,道德更加高尚,民族精神更加强烈。如果真是这样的话,巴黎人民就是世界上最聪明、最温和,道德最高尚的人。我们都知道罗马是艺术的殿堂,那里的人们都向往艺术,这并非是一件好事。比如说,保卫国土的武士们忘记了自己的职责,整天研究着一些小饰品和古董。通过这件小事就能想象到,当时的艺术名城会堕落到什么地步。

拉斯金先生是英国著名艺术评论家,他曾经说道:“艺术并非我们想象的那么神圣,它也有脏、臭的时候。我曾经带领很多人去威尼斯寻求艺术作品,在我们摸索着前进的时候,会不时地传来一股臭味,当臭味变得越来越浓的时候,我就会告诉跟随者们:我们马上就要成功了,古老的艺术品很快就会呈现在我们面前。”

只要艺术能够给我们的生活增添光彩,我们就应该去学习,去培养。我们还应该培养自己优雅的言谈举止,与人交往的礼节。如果我们学习这些只是为了伪装自己,或者具备了优雅的外表而失去了真诚、高尚的品德,那么这些东西不学也罢。实际上,心灵美才是真正的美。美的意义在于,它能给我们的生活带来很多乐趣,能够使我们不再那么庸俗。一个人的礼貌是发自内心的,时时刻刻体现在自己的言行举止中,而不是与别人交往时刻意体现出来的礼貌。如果我们把高雅的举止当作几个动作来学习,在合适的场合就拿出来用一下,可以说这种表面的行为没有任何价值。

真正的艺术能够提高人们的素养,人们也应该去体会它的内涵。如果学习艺术只是为了感官上的享受,那么不管学得多好,也不会提高个人修养。这种感官上的享受可能会使人衰弱,精神萎靡不振,还有可能让人做出一些不道德的事情。心灵纯洁的人要比外表高雅的人更可贵。如果一个人具有正直的精神、纯洁的心灵,那么他的言谈举止就会体现出这种品质。可以说,这些要比动作化的高雅或者令人赞美的艺术更有风度。

艺术对于我们来说也很重要,我们不能忽视它。不过我们也应该明白,在我们的生活中,什么东西更重要,更宝贵。那就是高尚、纯洁的品德。我们应该去追求它,因为它比财富、权位、艺术、知识都珍贵。要想成为一个正直的人,必须具备高尚的品德。如果一个人品德败坏,不管有多么优雅的举止,多么精湛的艺术,都是没有任何意义的。