第50章 一八五九年

美以美会教士万为在仓前山天安堂召开福州循环第一届季议会。

伦敦会在广州设堂。

美国长老会教士蓝亨利由浙江宁波至余姚开拓，翌年在逍路头设堂。

大英教会教士包尔腾由上海至杭州开拓。

大英教会教士岳斐迪由浙江宁波至余姚开拓。

大英教会派牧师毛羽祥至福建福清布道，购屋聚会。

大英浸礼会传行至山东烟台。

巴色会教士韦永福在广东李朗设总堂。

大英长老会至广东饶平开拓，在钱东上浮山建教堂。

伦敦会教士高休（Hugh Cowie）夫妇来华布道，驻上海。

伦敦会教士艾约瑟携新婚妻子（Jane Rowbothan Stobbs Edkins）返华布道，驻上海。

伦敦会教士F. S. Turner牧师来华布道，驻广州。

公理会女教士弼来满继配牧师娘（Mrs. Hannah Louisa Plimpton Peet）随夫来华布道兴学，驻福州。

美国圣公会教士施约瑟（Samuel Isaac Joseph Schereschewsky）、汤蔼礼（Elliott Heber Thomson）、巴克（Henry Middleton Parker）夫妇、Dudley D. Smith牧师夫妇、Thomas S. Yocum牧师夫妇、Henry Purdon牧师及James T. Doyen、Edward Hubbell等随文惠廉主教来华布道兴学施医，驻上海。

美国浸礼会教士H. A. Sawtelle牧师夫妇来华布道，驻香港。

美国长老会教士但福斯（或作淡牧师，Josua A. Danforth）夫妇和葛牧师（David D. Green）夫妇来华布道，驻浙江宁波。

归正教会女教士Caroline E. Adriance来华布道，驻福建厦门鼓浪屿。

大英教会教士密牧师（George Smith）夫妇来华布道，驻福州。

原福汉会传教医师夏礼（Charles J. Hall）改隶大英浸礼会，在上海布道施医。

美国南浸信传道部教士花雅各（James Landrum Holmes）偕妻（Sallie J. Little Holmes）来华布道，驻上海。

大英长老会传教医师John Carnegie携妻来华布道施医，驻福建厦门鼓浪屿，设医馆。1862年脱离公会，在广东医药传道会赞助下行医。

美以美会女教育传教士娲标礼（Beulah Woolston）、娲西利（Sallie H. Woolston）姐妹和蒲缇（或作白提尔、宝师姑，Phoebe E. Porter）来华布道兴学，随保灵夫妇由上海至福州，在仓前山开办女塾，称内女学，实即后来毓英女子学校的发端。同时开展反缠足和禁烟宣传。蒲缇后适教士万为为继配，改称万师母（Mrs. E. Wentworth）。

美国长老会传教医师嘉约翰在广州南关增沙重建之医馆开诊，实为后来博济医院的发端。

归正教会在福建厦门竹树脚兴建教堂，称竹树堂。

大英长老会教士施饶理在广东汕头锡安堂举行第一次施洗仪式，受洗人为当地青年陈开林（陈树铨）。

美以美会在福州东街建新堂，称福音堂。

美以美会教士保灵和万为在福州仓前山天安堂对邻主持筹建印书局。

监理会在上海为第一位儿童施洗，因经费短绌停办男塾。

伦敦会教士湛约翰由香港转广州布道。

伦敦会传教医师合信与新任海关总税务司李泰国（Horatio Nelson Lay）在上海英租界大马路红庙前被民众殴伤。

上海民众先后聚集在县城英教堂、虹桥基督堂和三牌楼福音会堂，与西教士理论，声称“尔等劝人为善，必须先劝自己，不可伤天害理，掳捉人口”。终至发展为拆毁教堂，“焚毁夷书”。

美国长老会传教医师哈巴安德夫妇回国休假后重返广州。

公理会教士夏察理之女夏咏美（Emily Susan Hartwell）生于福州。

1839年来华布道施医的伦敦会传教医师合信携眷离沪返英。

1844年来华布道兴学的美国长老会教士袆理哲离华回国。

1854年来华布道的美国长老会教士娄理瑞（或作娄理仁）因病携妻赴日本横滨休养。

1854年来华布道施医的福汉会传教医师巴格尔因妻病故携子女离开宁波返回苏格兰。

1856年来华布道的美国圣公会教士惠牧师和林约翰离上海转赴日本开拓。

1846年受广州马公书院之聘初次来华、1854年复以公理会教士身份来华布道兴学的咩士在上海染天花病故，葬当地公墓。

1854年随夫来华布道的福汉会女教士巴格尔师母（Mrs. Mary Williamson Parker）在宁波染霍乱病故。