自己拯救自己:要么出众,要么出局
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第5章 忙起来,才能拥有全世界(1)

好的修养是一种无形的资本,随着社会的发展,人们愈来愈重视个人修养在社会交往中的作用,从一个人外在的言谈举止可以看出一个人的内在修养如何,良好的修养会为你走向成功助一臂之力。

多照照镜子,别让形象毁了你

在一列火车上,一个男子光着脚横躺在三人的座椅上,对座没人时,他偶尔还会把双脚搭在中间的小桌子上,不雅的行为令人侧目。事实上,他是一个很不错的男人,一身名牌休闲装,戴着金丝边眼镜,接电话彬彬有礼。一个小朋友在火车上玩时,差点儿碰翻了他的热咖啡,他连忙伸手去扶,自己的手烫红了,还温和地问小朋友有没有受伤……看得出来,他是个受过高等教育的人,有着良好的教养。这样一来,他不顾个人形象的行为就更让人费解了。难道他真不知道注意形象是基本的礼貌吗?等他下了车以后周围的人普遍松了口气,两个年轻的女孩小声议论说:“这个人真不错,可惜是个‘榴莲男人’!”“什么叫‘榴莲男人’啊?”“外面臭里面香呗!有内涵没形象的男人!”

这个男人虽然有良好的品质,但却因为不注重形象而受到人们的排斥,这实在是一件很可惜的事情。生活中,很多人都有不注意形象的坏习惯,他们衣着邋遢,举止粗鲁随便,因此无法获得别人的认同,甚至因此失去很多机会。

某市有家工厂,为了从德国引进一条生产无菌输液软管的流水线,做了长期的艰苦努力,终于说服了对方,且德方代表也已来到中国,就差在合同上正式签字了。可是,就在步入签字会场的那一刹那,中方厂长突然咳嗽了一声,一口痰涌了上来。他环视了一下,一时没有找到痰盂,便随口把痰吐在了墙角,并小心翼翼地用鞋底蹭了蹭。那位严肃认真的德国人见此情景,不由得皱了皱眉。显然,厂长不注意形象的行为引起了他深深的忧虑:输液软管是专供病人输液用的,必须绝对无菌才能符合标准,可西装革履的中方厂长居然会随地吐痰,想必该厂工人的素质必定不高,如此生产出的输液软管,怎能保证绝对无菌?于是他当即断然拒绝在合同上签字——中方将近一年的努力也在瞬间前功尽弃!

在我们身边也有不少类似的情况,我们应从中吸取教训。

苗某和李某是同一天来到一家著名广告公司应聘美编的,单从两个人的作品上看,技术水平不相上下。不过苗某在思路方面略胜一筹,因为她在深圳从事过两年相关的工作,刚刚回到北方来,经验相对于才出校门的李某来说自然要丰富一些。两个人一起被通知参加试用,而且结果很明确,只能留下一个。

苗某上班时间从来都是一身T恤短裤的打扮,光脚踩一双凉拖,也不顾电脑室的换鞋规定,屋里屋外就这一双鞋,还振振有词地说:“深圳那儿上班的人都这样,再说我这不是穿着拖鞋嘛。”不管是在工作台前画图,还是在电脑前操作,只要活干得顺手,一高兴起来准把鞋踢飞。刚开始,同事们还把她的鞋藏起来,和她开玩笑,后来发现她根本不在乎,光着脚也到处乱跑。相反,李某是第一次工作,多少有点儿拘谨,穿着也像她的为人一样总是一身淡雅的套装,她从来不用怪发型、亮眼妆来标榜自己是搞艺术的,只是在小饰物上展示出不同于一般女孩的审美观点来,说话时和颜悦色。

有一天中午,电脑室中忽然飘出腥臭的味道,弄得大家互相用猜疑的目光观察对方的脚。后来,大家发现窗台下面有窸窣的响声,原来那里放着一个黑色塑料袋,有胆子大的打开来一看,居然是一大袋海鲜。众人的目光不约而同地集中在苗某身上,没想到她毫不在乎地说:“小题大做,原来你们是在找这个。嗨,这可怪不得我,这里的海鲜只能算是‘海臭’,一点儿都不新鲜,比深圳的差远了。”这时李某端过来一盆水:“苗姐,把海鲜放在水里吧,我帮你拿到走廊去,下班后你再装走。”苗某一边红着脸,一边把袋子拎走了。

结果呢,试用期才进行了一个半月,苗某背包走人,尽管她的方案比李某做得要好,但是老板不想因为留下这样一个不注重形象的人,而得罪一大批其他雇员。临走的时候,老板对苗某说:“你的才气和个性都不能成为你搅扰别人心情的原因,也许你更适合一个人在家里成立工作室,但要在大公司里与人相处,衣着得体和合作精神是十分重要的。”

可以说,苗某会失去这份工作,完全是由于她不注意形象的习惯造成的。很多时候,形象是一个人的门面,如果连自己的门面都不珍惜,那也就失去了一次成功的机会。

没有自制力的人,就别去谈自由

自律的人才会到处受别人的欢迎,当我们想做一些不该做、违背道德良知的事时就需要自律。自我约束力的缺乏往往成为个人失败的一大根源,一位心理学家说:“如果我们无法约束自己,那么只有依靠社会和大自然来约束。”莎士比亚强调:正是因为人类在自制方面的才能,从而划清了人和动物之间的界限,这种才能是人类品质中的精髓。

一个人如果没有自制力,任由冲动和激情支配自己,那么他可能会放弃道德,随波逐流,最终成为追逐欲望的奴隶。在《圣经》中,赞美之词往往会给予那些能“主宰自己灵魂”的人,而不是那些“攻城略地”的强者。

自律是一种习惯,而习惯往往能决定我们的人生,它可以是仁慈的主人,也可以是残忍的暴君,它既能驱使我们走向成功,也能驱使我们走向毁灭。

罗伯特·李是美国南北战争时的名将。有一次,他参加一个朋友的孩子的婚礼,孩子的母亲请他说几句话,作为孩子的行为准则。

李将军只说了一句非常简短的话:“教他懂得如何自律!”

在美国一所大学的日文班里,出现了一个50多岁的老太太,起初大家并未介意,因为在这个自由的国度,每个人都可以做自己喜欢的事情。

但是,过了一段时间,学生们发现,这个老太太并不是退休之后空虚寂寞才来的。每天清晨,她总是第一个来到教室温习功课,认真地跟着老师阅读。她的笔记记得工工整整,学生们纷纷借她的笔记作参考。每一次考试前,老太太更是聚精会神地复习。

一天,老教授对学生们说:“父母一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她肯定有一群出色的孩子。”

大家一打听,果然,这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长赵小兰。

作为一个母亲,能给予孩子最好的财富不是万贯家产,而是良好的品格,朱木兰女士深谙此道,她不仅严格自律,更把这一良好品质“传给”了儿女们。

不管是街头痞子,还是粗俗肮脏的乡村青年,只要通过严格的训练,都可以养成良好的习惯,成为一个勇敢、坚强的人。能提供这种教育的首先是家庭,其次是学校,最后才是社会。

有人对英国和欧洲大陆的许多精神病院进行过研究,最后得出了一个结论:绝大多数精神病人都很任性,他们的意愿在孩童时期几乎没有受到过约束。

诗人博恩斯经常头头是道地教育别人,按理说,他应该是懂得自律的人,但是,在生活中,博恩斯和那些缺乏自律的人一样糟糕。他总是不由自主地说一些挖苦、讽刺别人的话,因为缺乏自律,他谱写了一些仅为满足酒吧需要的庸俗下流的乐曲,这些流传广泛的乐曲毒害了无数青年。

博恩斯沾染的恶习之一是无法抵制酒的诱惑,酗酒使他无力克制自己,因而使他的品性堕落。一位传记作家曾这样评价他:放荡使他堕落,并玷污了他的名声。

博恩斯最好的诗是28岁时完成的《一个诗人的墓志铭》,华兹华斯对它的评价是:“这是一次严肃、彻底的自供,这是他遗嘱的公开声明,真诚的忏悔。”

诗中写道:

读者,请记住

无论你的灵魂是翱翔于天空

还是附着于沉寂的大地

学会自我控制

乃是智慧之源

……

美国总统华盛顿以其优秀而崇高的人格闻名史册。即使处于最困难的紧要关头,他的克制力也是强大无比。人们都以为他这种镇定自若的性格与生俱来,但实际上,华盛顿原本是个非常急躁的人,温文尔雅、宽容等优秀品质都是他经过严格自我控制之后表现出来的。华盛顿的传记作家这样评价他:“他是一个极富激情的人,他的激情非常强烈,但他能在瞬间克制,这或许是他长期训练的结果,我们不能否认这种罕见的力量。”

我们不得不这样说,获取生活和事业上的成功必须依赖自律。严格的自律不仅能使你控制自己的今天,也能控制自己的明天。养成自律的好习惯,你的人生之路必将更加平坦和宽阔。

让谣言止于自己,闲谈莫论人非

世上没有不透风的墙,在背后说别人的好话倒没什么,但在说别人的坏话时,你觉得听到的人不会说出去,却不知有人有意无意地告诉了被说者,引起人家的忌恨,最后给你的工作和生活设置障碍。

小林哪里都好,就是太爱说人闲话:小张被媳妇挠了、老李跟个年轻姑娘看电影了、杜小菲不孝敬婆婆、张大明又去赌博了……也不知他从哪儿收集了那么多五花八门的消息,反正他一天不背后说人的闲话就觉得不舒服。有一天,他正在办公室里,议论急脾气的小张怕老婆的事儿,刚好被小张听到,进来就给了小林两拳。小林虽然吃了亏,但坏习惯还是不改,仍旧像以前那么长舌。但大家对小林却越来越冷淡了,每个人都在想:“今天你当着我的面说小张,谁知道明天你会不会当着小张的面说我呢?”因此,小林的人缘一落千丈,成了办公室里的“万人烦”。

长舌的人到哪里都不会受欢迎,小林在背后说人家的坏话,议论人家的是非,他可能图的就是一时的快意,但这个习惯却给他的形象抹了黑。俗话说:隔墙有耳。所以我们要做到“宁在人前骂人,不在背后说人”。千万不要养成背后说人是非的习惯,否则你不仅会令被说者讨厌,同时也会令听者讨厌。

长舌远比三只手更令人头痛,假话传久了就会变成恶言,谣言足以隔离亲近的朋友。因此,不要用嘴巴去发现看不见的东西。

当所有人都不再在背后道人长短时,一切纠纷的火焰就会熄灭。因此,人们很讨厌多嘴多舌的长舌妇,对谣言更是深恶痛绝。

生活中,也有不少人因为长舌的习惯吃亏。

有三个人本来都是不错的朋友,但其中两人却突然因为一个女人而闹得很不愉快,两个人虽然平时见面还都装出一副无所谓的样子,但一旦分开就都去找第三个朋友,拼命说对方的坏话。如果第三个朋友把这些话入耳封存也就算了,偏偏这个朋友在甲面前把乙说的坏话告诉他,又跑到乙面前如法炮制;实在压抑不住自己说话的欲望了,他又找到一群人,把甲和乙的矛盾添油加醋地议论一番,一时间满城风雨,好不热闹。一段时间后,甲、乙两人都冷静了下来,慢慢恢复了友谊,他们这才发现在这件事情中,他们的朋友扮演了一个怎样不光彩的角色,于是三人大吵了一架,这个人同时失去了甲、乙两个朋友,还被人说成是挑拨离间的小人,这一切都是因为他的长舌的坏习惯。

“谁人背后无人说,谁人背后不说人。”大多数人都多多少少地在背后说过别人,但千万不要让它变成习惯,如果别人有什么缺点,你可以寻找适当的机会直接向他提出,或者容而忍之,视而不见,背后议论别人的方法绝不可取。

让自己忙起来,停止无用的抱怨

经常遭受挫折、打击和失败的人,常常习惯于责备社会、制度、人生,抱怨自己运气不好。对于别人的成功与幸福,总是愤愤不平。因为他认为,这些都足以说明生活使他受到不公平的待遇。

愤愤不平是企图用所谓不公正、不公平的现象来为自己的失败辩护,使自己感到好过一些。可实际上,作为对失败者的安慰,怨恨是不起任何作用的。怨恨是精神的烈性毒药,它使快乐不能产生,并且使成功的力量逐渐消耗殆尽,最后形成恶性循环。自己并没有多大本领而又非常怨恨别人的人,几乎不可能和同事相处得好。对于由此而来的同事对他的不够尊重或者领导对他工作不当的指责,都会使他加倍地感到愤愤不平。

心怀怨恨的人,是想在人生的天平上证明他的砝码,如果他有怨恨之感就证明生活对他不公平,而有一些神奇的力量将会澄清那些使他产生怨恨的事情,使他得到补偿。从这个意义上来说,怨恨是对已发生之事的一种心理反抗或排斥。

怨恨的结果是塑造恶劣的自我形象。就算怨恨的是真正的不公正与错误,它也不是解决问题的好方法,因为它很快就会转变成一种不良情绪。一个人习惯于觉得自己是受害者时,就会定位于受害者的角色上,并可能随时寻找外在借口,即使对最无心的话在最不确定的情况下,他也能很轻易地看到不公平的证据。

习惯性的怨恨一定会带来自怜,而自怜又是最坏的习惯。这个习惯已根深蒂固,如果离开了这个习惯,就会觉得不对劲、不自然,而必须开始去寻找新的不公正的证据。有人说这类人只有在苦恼中才会感到适应,这种怨恨和自怜的习惯,会让人把自己想象成一个不快乐的可怜虫或者牺牲者。

产生怨恨的真正原因是自己的情绪反应。因此,只有自己才有力量克服它,如果你能理解并且深信,怨恨与自怜不是使人成功与幸福的方法,你便可以控制住这种习惯。