（四）禅境景观的营造要点

1．材料的纯粹与统一

纯粹性是禅境景观的一大特点，即意境、空间、材料这三者的全面纯粹。纵观所有的禅境景观，其材料的色彩都是以灰白色为主，或者是一些饱和度较低的色彩，材质大都古朴雅致，以亚光和毛面的材质为主，总的材料一般不超过三种，这种材料纯粹与统一的原则和现代设计中简洁的概念是统一的。材料纯粹的极致便是只使用一种材料了，但需要注意单一的材料必须以丰富的空间形式来搭配。只有这种简洁、丰富的相互配合与对比才能保证空间的丰富性与可观赏性，这就同现代主义设计一样，简洁并不代表着简单，材料的纯粹并不代表着空间的单调。因此材料的纯粹和统一是禅境景观设计时必须把握的第一要领。

2．亲切怡人的尺度和较强的空间围合性

禅境景观需要营造亲切怡人的空间氛围，在空间尺度上首先就不能太大、太广，以免让人产生一种敬畏和距离感而失去了和空间亲近的冲动。因而禅境景观中的整体尺度都是相对狭小和低矮的，高的景墙往往只高出了人的头部些许，低矮的景墙也都处在腰身以下。这种低矮的纵向尺度清除了空间对人的压迫感，而横向尺度的狭小一则可以避免多人聚集在一个空间当中，二则可以让人产生一种空间占有感，让独处其中的人在内心深处有一种安定和满足。在禅境景观的设计中，也非常注重空间的围合性，每一个单独的空间都会用景墙、植物、石头及一些小品等对它尽可能地围合，这样可以避免外界的侵犯，而让空间中的人产生较强的安全感。

3．鲜明的空间主题或较强的寓意性

禅境景观既然作为一种带有一定佛教景园性质和强调意境的景观模式，那么它必须具有鲜明的主题和寓意。如何将佛教的美学意境、佛典中的情景片段和公案以现代景观的形式表现出来，这是我们需要探讨的关键。这种表现通常有以下几种手法：

①运用空间序列来表达一个修行、进步的过程。比如在“度生桥”的设计中，用一座由“卍”字形拆分重组的桥所形成的空间路线，表达了一个修行者从此岸到彼岸的过程，这种景观序列的每一个点都有相对应的说法和寓意。

②用比较直接的形式表现佛典中所描写的佛国净土。如“六道轮回园”便用6条向心形并联通的道路形象地表达了“六道轮回”的概念，此园的中心位置用10块石头和白沙、青瓦表现出了佛教的宇宙观，即“九山八海”，漩涡状的白沙纹理代表了波动的海水，弧形阵列的青瓦代表了翻滚的海浪。

③将佛教某个形象的符号抽象和变异，形成一个新的景观或建筑空间。如“卍字映心池”，便对佛教的“卍”字形进行了拆分和添加，形成了一个可以静坐观水以及冥想的水池，静谧的空间适合内心的观想，眼前的吊钟时刻警醒着自己。再比如“万和草堂”，也是从“卍”字形抽象出来的，由“卍”字形演变成了4个相互咬合的建筑单体所形成的四合院，有院落天井，有连接着前后门的小巷，各种居住和待客空间一应俱全。

④用单纯的使用功能和空间氛围表达一种禅理下的人生境界。如“慎独院”系列，便是3个不同形式供个体静坐慎独的空间，这里的“慎独院”是最纯粹的私人小庭院，容不下第三者的足迹，主人静坐在自己的小庭院中，与空间相互凝视，感受到的只是“静坐思己过，莫议他人非”的精神佳境。在“迷局”中，便用绿篱组成的各种造型划分出了一个整体看似混乱无序实则有一条清晰道路存在的园林空间，人们身在局中，看似被迷惑，但只要理清头绪，调整好状态，便可轻易找到那条冲出迷局的道路。同样在“十岔口”中，用一个“十”字路口和四堵景墙，表现出了每个人都曾经经历过的人生的十字路口。

⑤用直观的景观形式表达一个特定的佛教哲理。比如在“归元草庭”中，表现出一个在充满自然野趣的草地上，从四面八方流来的水汇集在一起的场景，这就形象地表达出“万法归一”的佛教理念。中国禅宗临济赵州从谂有一个公案，说的是一人问从谂：“万法归一，那这个一又归何处呢？”从谂告诉他说：“我在青州作一件布衫子，重有七斤。”“万法”泛指世间一切事物和色相，“万法”所归之“一”，指的是人的“一心”或“本心”。

4．现代、自由、精巧的构成形式

禅境景观的外在形式是建立在现代主义的设计基础之上的，所以它在形式、尺度和空间组合上比较自由，具有很强的灵活性。禅境景观从一开始就相对的“重意不重形、重神不重像”，就像散文一样，组成它的词、句、段落都很抒情和自然，不拘一格，而它的灵魂却始终如一。因此禅境景观在形式和尺度上没有特定标准和要求，一切以营造空间氛围和意境为目的，以为人营造精神家园为目的。

5．意境营造是禅境景观存在发展的核心

学者宗白华先生在《中国艺术意境之诞生》一文中说到：“意境的表现可有三个层次：从直观感想的渲染、生命活跃的传达到最高灵境的启示。”意境的构成，要求主观与客观统一，主观方面的“情”与“意”和客观方面的“景”与“境”相统一。深刻的思想、真挚的情感和巧妙的空间构成以及合理的表现手法，这几者缺一不可。禅境景观的设计必须是多个方面的深度结合，从构思到设计的完成都需要“心”的沉静和深入。禅语中说“一切唯心造”，所以禅境景观就更加需要设计者用心来营造它。禅境景观构思主题的形成由心灵的悸动而生，具体形式的推敲需要符合人本性中温润的心灵磁场，细节的点缀和氛围营造方面更需要从心灵归属的角度来出发，最终营造出一个能给人带来空间归属感的、抚慰人心灵的、可以让人在此养息或终老的、具有强大“精神意境”的景观空间。

总之，禅境景观设计的核心是意境，除了意境还是意境，笔者希望在这个纷繁复杂的世界中，用禅境景观所营建出的这种“精神空间”或“意境空间”，能给大家带来一丝心灵上的安逸和归属，愿人们能在这样的意境空间中无思无想、养息身心、感受日月风雨的存在，感受到自己这个本真的“人”的存在、感受到自己“本心”的存在。