乐府 七首

乐府，最初指古代音乐官署。据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝开始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采集民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体，最初就是指乐府官署所采集、创作的乐歌。后来魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品也称为“乐府诗”，简称“乐府”。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。因此，乐府诗是古体诗中依据其源流及与音乐的关系所划分出的一种类别。其字数、句数和格律都没有严格的要求。五言古诗与五古乐府，虽然在发生学上别有系统，但二者在句式和字数上有类似之处，即都要求每句五个字，句数长短不拘。而按照乐府曲调来说，五古乐府既有沿用乐府旧题写时事以抒发自己情感的，也有模仿民歌以写男女恋情的，还有“悲如蛩螀”（姜夔《白石道人诗说》）的吟体。

塞上曲[1]

王昌龄

蝉鸣空桑林[2]，八月萧关道[3]。

出塞复入塞[4]，处处黄芦草。

从来幽并客[5]，皆向沙场老[6]。

莫学游侠儿[7]，矜夸紫骝好[8]。

注释

[1] 塞上曲：为唐新乐府辞，出自汉乐府《出塞》、《入塞》，属横吹曲辞。此题一作“塞下曲”。

[2] 空桑林：指秋天桑林叶落，变得空疏。

[3] 萧关：在今宁夏固原县东南。

[4] “出塞复入塞”另本作“出塞入塞寒”。——编者注

[5] 幽并（bīnɡ）客：幽州和并州的人。幽、并二州在今河北、山西和陕西一部分，此概指燕赵之地。

[6] “皆向沙场老”另本作“皆共尘沙老”。——编者注

[7] 游侠儿：指以勇武驰骋天下的人。

[8] 紫骝：古骏马名，此指骏马。

塞下曲[1]

王昌龄

饮马渡秋水[2]，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮[3]。

昔日长城战[4]，咸言意气高。

黄尘足今古[5]，白骨乱蓬蒿[6]。

注释

[1] 塞下曲：唐新乐府辞，属横吹曲辞。

[2] “渡”另本作“度”。——编者注

[3] 黯黯：昏暗模糊的样子。临洮：在今甘肃省岷县，唐时为边防要地，古长城西边的起点。

[4] 长城战：指开元二年（七一四）唐军在临洮和吐蕃的战争。

[5] 足：充满。

[6] 蓬蒿：散乱生长的野草。

关山月[1]

李白

明月出天山[2]，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关[3]。

汉下白登道[4]，胡窥青海湾[5]。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色[6]，思归多苦颜。

高楼当此夜[7]，叹息未应闲。

注释

[1] 关山月：古乐府名。

[2] 天山：此指甘肃境内祁连山。

[3] 玉门关：故址在今甘肃省敦煌西，为唐时边关，是通西域的关塞要道。

[4] 汉：指汉朝。下：出兵。白登：白登山，在今山西大同市东。据《汉书》记载，汉高祖亲征匈奴，曾被困于白登山。

[5] 胡：此指吐蕃。青海湾：指青海湖，在今青海西宁附近。

[6] “色”另本作“邑”。——编者注

[7] 高楼：指住在高楼中的边塞将士的妻子。

子夜吴歌[1]

李白

长安一片月，万户捣衣声[2]。

秋风吹不尽，总是玉关情[3]。

何日平胡虏[4]，良人罢远征[5]。

注释

[1] 子夜吴歌：古乐府名。相传是东晋一位名叫子夜的女子所作，因起于吴地，故名。李白此题下有四首，分咏春夏秋冬。此为第三首《秋歌》。

[2] 捣衣：深秋时，家家少妇捣衣，准备冬衣，同时寄托对远戍边关丈夫的思念。

[3] 玉关情：指对玉门关外戍边丈夫的思念之情。

[4] 胡虏：此指匈奴。

[5] 良人：古时妻子对丈夫的尊称。

长干行[1]

李白

妾发初覆额[2]，折花门前剧[3]。

郎骑竹马来[4]，绕床弄青梅[5]。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开[6]。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉[7]，愿同尘与灰[8]。

常存抱柱信，岂上望夫台[9]。

十六君远行，瞿塘滟堆[10]。

五月不可触[11]，猿声天上哀[12]。

门前迟行迹，一一生绿苔。

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来[13]，双飞西园草。

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴[14]，预将书报家。

相迎不道远[15]，直至长风沙[16]。

注释

[1] 长干行：乐府《杂曲歌辞》旧题，本为江南一带民歌，内容多写男女恋情。长干，地名，古时建康（今江苏南京市）有长干里，处秦淮河南岸，地近长江。

[2] 妾：古代妇女自称。

[3] 剧：游戏。

[4] 郎：古代妻子对丈夫的称呼。竹马：儿童游戏时，把竹竿当马骑，即称竹马。

[5] 床：井栏杆。弄：玩。

[6] 羞颜：害羞的容颜。

[7] 展眉：指懂得人事，不再害羞，眉头舒展。

[8] “愿同”句：意谓愿与丈夫同生共死。

[9] “常存”二句：表达对夫妻情爱的坚信不疑。抱柱信，典出《庄子·盗跖》，相传古代有男子尾生和一女子约会于桥下，女子未来，但潮水已至，尾生坚持不去，抱桥柱被水淹死。此后用来比喻信守诺言、忠贞不二。望夫台，古时传说有丈夫久出不归，妻子在台上眺望，久而成石，此台称望夫台。

[10] 瞿塘：瞿塘峡，长江三峡之一，在今重庆市奉节县。滟滪堆：瞿塘峡口的一块大礁石。

[11] “五月”句：指船只不要误触江中礁石。阴历五月江水上涨，滟滪堆被江水淹没，往来船只极易触礁。

[12] “猿声”句：瞿塘峡两岸，高山耸立，山中群猿啼声凄厉，船行其间，闻猿啸之声似在天上。

[13] “八月蝴蝶来”另本作“八月蝴蝶黄”。——编者注

[14] 下三巴：指丈夫离开三巴顺流而下。三巴，巴郡、巴东、巴西统称三巴，地处今重庆市东部。

[15] 不道远：不嫌远。

[16] 长风沙：地名，在今安徽省安庆东长江边，地险水急。

孟郊

人物简介

孟郊（七五一至八一四），字东野，湖州武康（今浙江德清）人，郡望平昌（今山东安丘）。元和九年（八一四）暴疾卒。孟郊生性孤直，不谐世媚俗，一生穷困潦倒，却刻意吟诗，到了“刿目心，刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胄贤”（韩愈《贞曜先生墓志铭》）的地步。

他的诗“蹇涩穷僻，琢削不假，真苦吟而成”（魏泰《临汉隐居诗话》），苏轼将他与贾岛并称为“郊寒岛瘦”（《祭柳子玉文》）。传有《孟东野诗集》十卷，《全唐诗》编其诗十卷。

列女操[1]

梧桐相待老[2]，鸳鸯会双死[3]。

贞妇贵殉夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心古井水。

注释

[1] 列女操：古乐府《琴曲》歌辞旧题。列，同烈。操，琴曲中的一种体裁。

[2] 梧桐：树名，据说梧为雄树，桐为雌树，并立而生，相伴到老。

[3] 会：终当。

游子吟[1]

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释

[1] 吟：诗体之一。