神秘的宝藏:寻找历代迷失的宝藏
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第4章 断壁残垣的古城宝藏(3)

4.爱多拉都古城——被印加人隐藏起来的黄金

西班牙人入侵印加帝国,杀害了印加皇帝阿塔雅尔帕,疯狂地抢夺印加人的金银财宝。在西班牙人还没有攻入印加首都库斯科城时,印加人就把他们的财宝藏了起来。

阿塔雅尔帕的弟弟曼科幸运地逃出库斯科城,并组织了一支强大的军队,与西班牙军队作战。后来他又在他的几个儿子的支持下与西班牙人抗争了三十六年。这些印加人陆续进入安第斯山脉的幽深峡谷,他们携带着巨额黄金,建立了另一座城市作为印加帝国最后的避难所。但是,随着这些进入峡谷的印加人最后消失,特别是他们的皇帝死去之后,这个传说中的城市和避难所的所有藏宝秘密仿佛都被带进了坟墓。

有人粗略地估计:被印加人隐藏起来的黄金,是从公元11世纪以来14个印加皇帝聚敛的财富,其价值相当于16世纪至19世纪初秘鲁金矿所开采的黄金总和。

印加帝国最后的避难所究竟在哪里?那些印加人的黄金又被埋藏在哪里?

疯狂喜欢黄金的欧洲人,不顾生命的危险奔进南美丛林,他们下定决心一定要找到那座遍地铺满黄金的城市。

西班牙人塞瓦斯蒂安·德·贝拉卡萨,在当年侵略印加帝国的战争中,遇到过一个年迈的印第安人酋长。酋长告诉他,在远处有一个“黄金国”,那里所有的东西都是用黄金制成的,国王用金粉洒遍全身,然后在一个圣湖里洗浴。匆忙之中,贝拉卡萨听酋长说那个国王叫“多拉都”,意思就是金人。后来,这个名字又被误传成遍地黄金的“爱多拉都”,成了传说中的黄金国的名字。

1536年,西班牙人奎萨达率领九百人的探险队从哥伦比亚北岸的圣马塔向内地进发。圣马塔省总督派给他的任务是沿马格达伦纳河南下勘探。

奎萨达探险队在密不透风的森林里前进,要用弯刀开辟道路,森林里还经常有大蟒蛇和短吻鳄出没,惊险重重。在热病、疟疾和土著人的侵袭下,探险队队员不断伤亡。就在他们精疲力竭,无法再支撑下去的时候,突然来到了一处肥沃的山谷。山谷里种植着各种粮食作物和坚果。这时,全队人数不到二百人。

他们进入了散布在哥伦比亚昆迪玛加高原上的齐布查部落。当时的齐布查部落有三位部族国王。西班牙人打败最南部的国王军队后,发现很多黄金和绿宝石。这时,来了一名印第安人,并告诉他们,如果想找到更多的黄金和绿宝石应该往北去,那里盛产这两种东西。

奎萨达率队向北前进,先后征服了余下的两个齐布查国王,找到几千颗宝石。然后,这些西班牙人来到齐布查族的索加莫索村,看到一座祭祀太阳神的庙宇。庙里存放着许多齐布国王的木乃伊。木乃伊的眼窝里塞着绿宝石,干枯的遗体上覆盖着黄金饰物。奎萨达非常吃惊,他简直不敢相信在这样闭塞的地方隐藏着如此多的黄金饰品。于是,他们找来一名齐布查人询问哪里有更多的黄金。这个人告诉他们,这些黄金是他们用盐块向一个印第安部落换来的。他还告诉他们,离这里不远的地方有个瓜地维塔湖,在湖上每年举行一次神奇的仪式,就是黄金人庆祝大典。祭典非常隆重。祭祀以前,酋长要在全身上抹上一层类似树脂的东西,然后人们替他从头到脚吹遍金粉,于是他立即变成一位“金人”。接着人们簇拥“金人”酋长来到瓜地维塔湖畔,登上停在岸边的木筏,筏到湖中心,酋长在庄重的仪式中,沐浴朝拜,从木筏上跃入湖中,把身上的金粉洗干净。这时,参加仪式的所有族人,把身上的黄金手饰和绿宝石纷纷投入湖中,奉献给女神。年复一年,湖底便堆满了黄金和绿宝石。

这个故事把奎萨达听得垂涎三尺,他断定故事中的地方就是传说中的黄金国。他立即带着军队出发,向齐布查人所指的方向寻找“黄金湖”。后来,他们在海拔近三千米处的一个火山口附近找到了一个湖,附近有几间小屋子,却根本没有黄金国的踪影。

其实,这只是多年来流传在印第安人中的一个传说。传说有人在“黄金湖”水底发现了许多金砖和绿宝石,有人看见镀金人每天傍晚都要跳入湖里,洗去身上的金粉。

除了黄金,穆依斯克人不会开采和冶炼其他任何金属。因此在他们的庙宇之中便有许多黄金制品,这也许就是所谓“黄金国”的传说来历。

人们为了一个传说不辞辛劳,冒着生命危险,不停地奔波寻找着。

在亚马逊河畔的热带丛林里,奎萨达不是唯一的欧洲探险队,还有两支欧洲探险队也为了寻找爱多拉都奔走在丛林里。

一支队伍由西班牙人贝拉卡萨率领,最初就是他从印第安老人那里听说黄金人多拉都的。

另一支是由德国人费德曼率领的四百人组成的探险队。费德曼深入崇山峻岭搜寻了三年半后,结果一无所获。

1539年,这三只探险队在昆迪玛加高原不期而遇,他们商定在波哥大会面,然后返回西班牙。

可是,他们三个人的黄金梦都没有实现。德国人回去后悄然死去;贝拉卡萨最后弄得声名狼藉,然后死去;奎萨达仍然念念不忘他梦想中的黄金国。

二十年后,已经步入老年的奎萨达再次率领一支由2800人组成的探险队前往哥伦比亚。经过三年艰苦的搜寻,仍然一无所获。

由于黄金的吸引力和诱惑力,传说中神话般的爱多拉都,到后来竟然被欧洲人绘制在哥伦比亚、委内瑞拉、巴西的地图上。但它只是一个传说,所以可笑的是其位置始终无法确定。此后的三百多年间,先后有几百支探险队,怀着永不破灭的黄金梦来到了南美丛林,但进去的多,出来的少。有些人在印第安人的庙宇和陵墓中找到了一些黄金器具,但更多的人则是空手而归或客死他乡,那个神秘的“黄金国”始终没有找到。

19世纪,德国学者彼德率领一支探险队,在哥伦比亚的昆迪玛加高原找到了真正的瓜地维塔湖。这个消息又掀起人们寻找黄金的热潮。先是一支西班牙探险队在较浅的湖水中捞出了一些黄金制品。接着,英国一家公司投资15万美元购置了当时最先进的设备,来到哥伦比亚,企图抽干瓜地维塔湖的湖水,找到传说中“黄金国”的人们投到湖底的黄金。经过多次抽吸,露出了部分湖底,但找到的黄金很少,还不够支付一小半探险队的费用。

此后法国、美国、哥伦比亚的探险队也都来到这里,试图抽吸湖水,寻找黄金,但也都没有成功。后来,哥伦比亚政府下令禁止在湖里打捞、抽水,并派军队封锁了瓜地维塔湖。于是,黄金国的湖底宝藏便成了一个无法揭开的谜。

此后,人们逐渐对黄金国的传说失去了兴趣。这时,事情又发生了新的变化。两名哥伦比亚农场工人在波哥大附近的一个洞穴里,竟然发现了一件纯金制成的印加古代遗物:一个木筏上站着九个人像,其中周围八个头戴金饰,似乎是贵族和侍卫,中间一个高大的人像装饰异常豪华,肯定是国王,这好像就是根据黄金国庆典的场面塑造的模型。它使人相信,那个黄金国的传说也许并非虚构,但是它在哪里呢?

的的喀喀湖位于玻利维亚与秘鲁交界处,是印加人崇拜的太阳神下凡到人间创建的印加帝国的圣地。他们称的的喀喀湖为“聚宝盆”。湖畔周围蕴藏着丰富的金矿,印加人把开采出来的黄金经过冶炼后制成黄金装饰品。

1533年,皮萨罗曾派一部分殖民军到的的喀喀湖寻找被印加人藏起来的黄金,但是他始终没有找到。

有人推测,当年有些印加人带着印加黄金和历代印加皇帝和皇后的木乃伊来到的的喀喀湖畔,乘坐芦苇筏子秘密地划向湖心。一位祭司端庄地站在筏子上对天祷告一番,然后命令印加人将所有带来的黄金珠宝一件件地投入湖中。印加人宁可让财宝永远沉在湖底,也不愿让它们落入西班牙人手中。

人们还有另一种推测,印加人极有可能把财宝埋藏在马丘比克丘。

相传当年印第安人为对抗皮萨罗的侵略,撤退到安第斯山深谷里,在那里建立起一座城堡,将1575万磅黄金埋藏在城市附近。但是三百年来,人们都未曾找到这座传说中的城堡。

1911年,美国耶鲁大学研究拉丁美洲历史的年轻助教海勒姆·亚·宾厄姆发现了这座失踪400年的古城。使云雾古城马丘比克丘终于露出了真面目,成为当今世界上最重要的名胜古迹之一。

宾厄姆经过实地考证后认为:马丘比克丘是印加传说中的圣城,是印加文明的摇篮。相传它是古代阿摩达王朝的根据地。13世纪初,该城堡出现一个印加王曼科·卡帕克,自称是太阳的儿子,从此开始了对印加帝国长达三百多年的统治。曼科·卡帕克一世从马丘比克丘出发,向安第斯山脉的远征,后来占领了旧城库斯科。随着他地位的巩固和疆域的扩大,他便在发祥地大兴土木,建筑了马丘比克丘大石墙垣。后来,卡帕克一世的王位传到第三代图帕克·阿马鲁手中。1572年他在与西班牙人作战中阵亡,印加帝国就此覆灭,马丘比克丘也被湮没了。至于藏在它附近的印加宝藏更是谜中之谜。

1535年西班牙殖民特使鲁伊·迪亚曾与最后一个印加皇帝谈判,皇帝叫人拿来一碗玉米粒,他把它们倒在地上,捡起一粒给迪亚,象征着西班牙人拿走的印加黄金。他又指着地上的玉米对迪亚说:“这就是印加人留下来的黄金。只要你们彻底退出印加帝国,我可以把这些都给你。”可是,由于西班牙人的贪婪,协议并没有达成。

印加帝国最后的避难所究竟在哪里?印加末代皇帝一定知道黄金的下落,他把印加黄金藏到哪里了?在他临死之前,有没有把藏宝地点告诉别人呢?这些都无人知晓,是不是现在仍有人坚守着印加黄金宝藏的秘密?

5.海底的“法老城”宝藏

在古埃及众多扑朔迷离的奥秘中,有一个谜多年来一直吸引着考古学家和寻宝者,那就是失落的“法老城”。

在远古时代的文学作品中,曾多次提到在地中海边上有过一个繁华的埃及“法老城”。

希罗多德所著的《历史》里,详细地描述了进入古埃及“法老城”的见闻,如港口伊拉克利翁和城中壮观的“大力神”庙宇殿堂。

古希腊地理学家们又进一步描述了“法老城”的城市建筑和城市居民们富庶的生活,他们都提到了“法老城”里的伊拉克利翁港口。根据史实的描述,伊拉克利翁是当时地中海沿岸最繁华的港口城市,而“法老城”则是世界上许多宗教的朝圣之地。那里的人们崇拜天上的星星,常常自称他们的祖先来自“神秘的天上”,他们的祖先甚至还给他们留下了神秘的“文明”,使他们过着非常文明、富足和安逸的生活。

可是这个强盛富足的城市,却在2500年前神秘地消失了。

令人惊奇的是,在希腊文学作品中从来没有提起过“法老城”是何时兴起的?是哪个法老建造的?法老城的具体位置在哪里?居住在这里的人们究竟从何而来?而且在希腊的正史和古埃及的正史中,都没有关于“法老城”的任何文字记录。

难道这仅仅是古希腊的一个美丽的传说?

从施里曼发掘出特洛伊古城后,人们开始相信希腊的史诗神话传说并不是神话。同时,也激起了考古学家们探寻“法老城”的强烈欲望。

20世纪末,一个由世界顶尖级考古学家组成的考古队宣布,在经过长达十几年的努力探索后,他们在埃及北部的亚历山大港海岸发现了一座城市,其很有可能是“法老城”的遗址。

这条惊人的消息马上成了世界各地的头号新闻。一时间,埃及的亚历山大港顿时热闹非凡,世界各地的考古学家、历史学家、寻宝者蜂拥而至。

亚历山大是埃及托勒密时代至6世纪的都城,现在是埃及第二大城市和主要海港。亚历山大城的建造可追溯到公元前4世纪。公元前332年冬,亚历山大攻克腓尼基的推罗城之后,进军占领了埃及。他在前往西瓦绿洲谒拜阿蒙神庙时,看到了一个名叫拉库台的小渔村,他发现那里地势平坦,交通便利,决定在此修建一座以他的名字命名的城市。后来,这座城市不断发展扩大,到托勒密一世时已发展为埃及经济、文化最繁荣的地区,成为整个地中海世界和近东地区最大、最重要的一个国际转运港,其规模超过迦太基,一度成为希腊文化的中心之一。