第1章 前言

他皈依自心，超然尘外，为佛学而献身，是一名纯粹的佛学大家。

他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。

同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。他有着卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人。

他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代祖师。

他的一生充满传奇色彩。

……

他，就是李叔同，又称弘一法师。

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说起弘一法师，大家可能有点陌生，不过要是有人唱起“长亭外，古道边，芳草碧连天”的歌，恐怕就没人不熟悉了。

李叔同祖籍浙江平湖，1880年（清光绪六年）10月23日生于天津河东地藏庵（今河北区粮店街陆家胡同）一富贵之家。1942年10月13日圆寂于福建泉州。

李叔同是我国新文化运动的前驱，作为中国新文化运动的早期启蒙者，他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树，并先后培养出一大批优秀的艺术人才。

1905年（光绪三十一年），为求救国之道，李叔同东渡日本留学。到日本后，考入东京美术学校，主修油画，兼攻钢琴。在日期间，李叔同在留日学生出版的《醒狮》杂志上发表文章。课余热心于话剧艺术活动，联合留日同学组织“春柳剧社”。

1911年（宣统三年），李叔同学成归国，先执教于天津高等工业学堂，任图案教员。翌年转到上海城东女学，讲授国文和音乐，并加入“南社”诗社，与南社同人组织文美会，主编《文美杂志》，兼任《太平洋报》文艺副刊编辑。不久，到杭州执教于浙江省立两级师范学校（即第一师范学校），并到南京高等师范学堂兼课。1914年在中国的美术教育中首次使用人体。他从事艺术教育工作七年之久，培育出许多艺术人才。

李叔同于1918年（民国七年）8月19日遁入杭州虎跑寺削发为僧，皈依佛门，法名演音，号弘一，后又采用一音、一相、圈音、入玄等几十个法号。

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弘一法师积极弘法，他先后在厦门、漳州、安海、泉州、惠安、永春等地城乡开展讲经活动，就律宗、华严宗、净土宗学说及药师经、弥陀经、地藏本愿经、心经等经义作了详细的阐明。他还关心佛教教育，在泉州开元寺尊胜院倡办南山佛学苑。他的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净士为果。十年虔修未有间断，佛教界尊他为近代重兴南山律宗的第十一代祖师。

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弘一法师是中国近现代文化史上一位不可多得的艺术全才，在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育各个领域都有极深的造诣。太虚大师曾为赠偈：“以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。”

赵朴初先生评价弘一法师的一生：“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”

弘一法师在讲佛学时，并非枯燥地照搬佛家的经典，而是结合实际，并适时运用幽默诙谐的语言，让佛家的思想变得生动形象、简单易懂。他讲佛学，不仅是教我们如何学佛，也教我们如何做人。愿更多的人，从书中进一步认识弘一法师，在景仰中或有心如澡雪之感，于惕厉自省之余获得一份清明。