基因启迪
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

第1章 导言

《圣经》中的摩西年轻的时候,目睹了一个埃及人殴打一个希伯来奴隶,于是摩西杀死了那个埃及人,为了躲避法律制裁就逃到了阿拉伯半岛的米甸。在那里,他娶了当地牧羊人的女儿西坡拉,并为他们的第一个孩子取名为革舜(希伯来语,意为旅行者、暂住者),就像他说的,他只是一片陌生土地上的一个陌生人。

可能因为革舜这个名字有点奇怪,可怜的小革舜甚至要跟自己的同学解释半天。其实,“摩西”(希伯来语,意为从水里拉上来)这个名字也是一个双关语,因为他之前被法老女儿从河中救起过。摩西大概觉得取名的时候就应该用双关语吧,也有可能是因为他觉得如果自己必须经历这个,那他的儿子也必须这样。实际上,被冠夫姓的西坡拉也没能逃过一劫。

在那个年代,给孩子取名显然是一个大问题。幸运的是人类进化了3000年之后,终于想出了“小明”“小华”之类的名字,不然上学可能会被揍。

我们都能理解到一个陌生的地方成为一个陌生人的感觉。即使身边有很多人陪伴,有时候还是会觉得很孤独。我从事遗传学和基因组学研究已经有20年之久了,但仍然会觉得基因组学是一片陌生的领域,而我就像一个门外汉。

我在美国长大,现居中国,我应该入乡随俗,但事实并非如此。有时候关于遗传学的研究和思路变幻莫测,令人难以捉摸,每次觉得自己有所落后,我都会努力赶上去。有时候技术似乎在帮那些有钱人,而不是没钱的人。首创是令人欣喜的挑战,后来者的挑战则小得多(我和我的同行在遗传学研究前线战壕里打攻坚战,被科学发展浪潮推着向前走)。

虽然我是一名基因组学领域的研究人员但这本书是我以局外人的视角来探索基因组学领域的一次重大尝试。基因组学是一门很炫酷的科学,一方面,它可以对人类及其所处的世界给出很多解释,可以提供拯救生命和改善生活的工具;另一方面,它也可能会让我们觉得与自己所处的世界渐行渐远。本书的内容可以分为以下四个板块。

【基因外传】参考了中国经典小说《水浒传》。《水浒传》成书日期比《森林宪章》晚大约100年,讲述了一群好汉对抗专制统治的故事。虽然这部书里有很多好汉的故事,但是这并不妨碍它成为我喜欢的经典名著。在这个板块中,将讨论谁享有遗传学领域的决策权。

【基因纪闻】参考了自“每日纪闻”每日纪闻:也叫阿尔布,公元前59年的古罗马,尤利乌斯·恺撒当选执政官后下令创设,是公告式的官方公报,也是古罗马统治者采用的重要传播方式之一。,即罗马帝国时期发布的每日通知,虽然写在木板上,而且内容也比较枯燥,但从某种意义上来说它算是报纸的雏形了。对基因组学新闻的评论将会放在这一板块当中。

【基因启迪】参考了托马斯·阿奎那托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,约1225—1274年3月7日):中世纪经院哲学的哲学家和神学家,他把理性引进神学,用“自然法则”来论证“君权神圣说”,死后被封为天使博士、全能博士。他是自然神学最早的提倡者之一,也是托尔斯哲学学派的创立者。他所建立的系统的、完整的神学体系对基督教神学的发展具有重要影响,他被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”的称号。其最有名、最有影响力的著作即《神学大全》。的《神学大全》《神学大全》:此书以亚里士多德式的逻辑,从哲学的认识论、本体论的角度,深刻地阐释了上帝、灵魂、道德、法和国家的问题。,此书与《水浒传》差不多时间成书,是一本天主教教义的汇编。在这个板块中,本人将会结合宗教和哲学的知识来推导基因组学的理论,你会发现三者的碰撞也会产生不一样的火花!

【其他】探索基因组学领域不能只着眼于过去,也应该看向未来。所以在这一板块中,我们将畅想基因组学未来的一切可能性。