敬畏使我们更加健康、幸福和安全

有一年，我们单位十多位老师利用暑假去湖南红色旅游，去了毛泽东的家乡韶山参观。韶山有不少的人对邓小平的家乡广安修得很好不太服气。很多人公开地说，毛主席生前没为家乡人民作贡献，身后要为家乡人民作贡献。开始，我们一下子都没搞得懂，什么叫“身后要为家乡人民作贡献”。

我们顶着烈日，参观了毛主席的故居，又去瞻仰毛主席的铜像。

因为我们是一个单位去的，我们领导就说，我们还是应该去敬献一个花圈。结果一问花圈的价格，我就搞懂了什么叫身后要为家乡人民作贡献。

最便宜的花圈288起价，每加100元上一个档次，288元，388元……一直加到888元。这个意思就是给毛主席献个888元花圈的话，当官就升升升，生意就发发发，我们都觉得贵了。

在这种地方，还不好讨价还价，更不可要求卖家打个六折。我们崇敬的心情，肯定不能打折嘛。我们领导毕竟是个领导，比我们处理问题更全面一些，他给大家建议，我们就买个倒数第二的，只要不买最便宜的就可以了。我们大家觉得可以，所以就买了一个388元的花圈。卖家还赠送了两张空白的条幅，我们写好了挽联，把挽联用别针固定在花圈上面。大家抬着花圈，以缓慢的步伐，把花圈在铜像前面放好，站成一排，向毛主席的铜像鞠躬。

结果不到5分钟，整个仪式就结束了。这花了388元的花圈就用完了。你也不能说，这个花圈是我们拿钱买的，我们要带回去。你敢不敢拿着花圈上飞机嘛，首先安检都过不了嘛，如果哪个坐在飞机上，一个人拿一个花圈坐你旁边，你肯定不舒服。

所以，最恰当的处理还是把花圈放在那里。我敢打赌地说，第二天这个花圈又要被他们拿去卖。这就叫循环经济，又绿色又环保。

后来回宾馆的路上，大概有20分钟的车程。大家因为一路参观瞻仰，走得很累、很热，还有觉得刚才被人敲了“竹杠”而且还不好说，所以车上的气氛就比较沉闷，没什么人讲话。导游一看，她就想来活跃一下大家的情绪，就找些话来说，她说你们觉得到底是毛泽东好呢还是邓小平好？

尽管我坐在导游旁边，但我政治上比较成熟，我就稳起一句话没说。我们的领导就忍不住地说，“我觉得邓小平好些”。

导游看有人答话，就问他为什么。他说，改革开放恢复高考，我们才可以考大学，才能当教授，如何如何。

他这么说，我就觉得心里有些别扭，有种不安的恐慌感——在毛主席家乡讲邓小平好，就闪过一丝不祥的念头。一路上提心吊胆的。但我们的车子还是平安地到达了宾馆，住的宾馆是韶山最好的宾馆—韶山宾馆。

单位出去不能太奢侈，都是两个人一个标间，我们的领导和另一位老师就住在我们房间对面，他们进去以后，那个老师就洗澡去了。

我们这位领导就把衣服脱了，往床上一靠，睡不着，就拿起遥控板想看下电视，结果刚刚把遥控板对准电视，意外就出现了，天花板“哗”地垮下来很大一块，正好打在他脱了衣服的肚子上。

我在那边听到“哗啦”一声连忙跑过去，看见到处都是乱七八糟的石膏碎片，我问怎么了，他说刚刚躺下天花板就垮下来了。我一看，真的，上面好大个洞。

我马上就反应过来了，我对他说：“在毛主席的家乡你说邓小平好，当场就给你一‘炸’。”

我就问我领导：“毛主席好不好？”

他说连声说：“也好也好。”

我问：“好在哪里？”

他说，推翻三座大山，带领共产党成立新中国。

我说这就对了嘛，我们还要坐车坐飞机回去的嘛，出来怎么能这么乱讲。

这种事情大家觉得很蹊跷，大家住过很多农家乐宾馆，像天花板垮下来这种事的概率确实很低。

我想到一个问题，在我们的工作和生活当中，有些事情靠我们现在的知识、经验、理性和逻辑无法去解释。这些事情你既不能肯定说它有，也不能肯定说它无。2000多年前释迦牟尼说，水有三千虫，没有人相信。因为人们相信眼见为实，耳听为虚。后面很多年以后，显微镜发明以后，水里面是不是有很多我们肉眼看不到的东西？

所以，我个人认为对于不能解释的事情，一定要有种敬畏的心态。像那种天不怕地不怕的人，实际上就是身边充满危机和杀机的人，因为这些人不知道做事情的底线在哪里。因为他做什么不做什么都是从自己的当时需要和感觉来判定。

不少领导干部其实本身智商并不低，由于权力没有有效的约束，远远高估了自己对环境的控制力，人的欲望恶性膨胀没有止境，干出非常荒唐而又缺乏理智的事情，就是心态上出了问题。因为他们很多到后来生活在自我膨胀的欲望当中，没有生活在现实当中。

中国有句话说，天欲令其亡，必先令其狂。老天要灭一个人，首先要让这个人疯狂起来。人们容易夸大自己对环境的把控能力，使自己的思维和现实脱节。

我在给一些领导干部班讲课，甚至一些很重要的领导干部班，包括厅局级干部，我常常说，无论你们今后位置有多高，权利有多大，一定要对天、对地、对自然、对生命要有一种敬畏的心态。我觉得这么讲，对他们是非常重要的和有价值的。

有价值追求、懂得节制、控制、做事有边界是敬畏的标志。因为懂得敬畏和感恩能使我们生活更健康、平安、幸福。