第5章 论美德的讲坛

人们向查拉图斯特拉赞美一位智者，此人善于谈论睡眠与美德：他因此而大受尊敬与赞扬，所有少年都会坐到他的讲坛前。查拉图斯特拉到他那里去，和少年们一起坐在他的讲坛前。于是智者如是说：

尊敬睡眠，在睡眠面前羞怯吧！这是第一位的事情！避开所有那些睡眠不好、夜间清醒的人吧！

窃贼尚且在睡眠面前羞怯：他总是在黑夜间悄悄溜走。然而守夜人是无耻的，无耻地拿着他的号角。

睡眠不是微不足道的艺术：须整个白昼清醒才有晚上的睡眠。

你不得不白日里自我克制十次：这造成一种十足的疲劳，是麻醉灵魂的罂粟花。

你不得不再自我宽恕十次；因为克制便是痛苦，不宽恕便睡不好觉。

你不得不白日里发现十条真理：要不然，你夜里还寻求真理，你的灵魂便饥肠辘辘。

你不得不白日里爽朗地大笑十次：要不然，这痛苦之父的胃，就在夜里让你不得安宁。

很少人知道这一点：可是人们不得不拥有全部美德，以便睡好觉。我将作假见证吗？我将犯奸淫罪吗？

我将贪恋我邻家的侍婢吗？[9]这一切都与好的睡眠不协调。

即使你有了全部的美德，你还得善于做一件事：在适当的时候也让美德去睡眠。

让它们不至于相互争吵，这些小乖乖女！而且是为了你，你这苦命人！

和上帝与邻人和睦相处：好的睡眠有这般意愿。也与邻人的魔鬼和睦相处！要不然，它就在夜间来你这里作祟。

敬重权威，服从，甚至服从瘸腿的权威！好的睡眠有这般意愿。权力喜欢瘸腿走路，我有什么办法呢？

在我看来，将自己的羊领到最郁郁葱葱的河谷草地去的，始终是最好的牧羊人：这才和好的睡眠相协调。

我不要许多荣誉，也不要巨大财富：那使脾脏发炎。但是没有一个美名与一笔小财富就睡不好觉。

一个小小的聚会比一个令人不快的聚会更受我的欢迎：可是它必须在适当的时候举行。这样才与良好的睡眠协调。

甚至精神贫困者也让我很喜欢：他们促进睡眠。如果人们总是同意他们的意见，他们就尤其有福了。

于是在有德者那里，白昼流逝。现在黑夜来临，我就避免召唤睡眠！它是不要被召唤的，这美德的主人——睡眠！

可是我思索起白日之所为、白日之所思。我扪心自问，像一头母牛一般耐心：你的十次克制是哪一些？

十次宽恕、十条真理、十次心安理得的笑是哪一些？

如此思考着，被四十种念头摇晃着，作为不速之客的睡眠，这美德的主人，一下子侵袭到我头上。

睡眠敲打我的眼睛，眼睛就变得沉重。睡眠触摸我的嘴巴，嘴巴就张开着。

真的，这位窃贼中的最乖巧者，它蹑手蹑脚地来到我跟前，偷走了我的思想：我木呆呆地站在那里，就像这个讲坛。

可是当时我站不了多久：便已躺下。——

查拉图斯特拉听到智者如是说，便在心中窃笑：因为这时候他明白过来。他对自己的心如是说：

在我看来，那位有四十个念头的智者是一个傻瓜：但是我相信，他一定善于睡眠。

住在这位智者附近的人是幸运的！这种睡眠有传染性，它还能透过厚厚的墙壁来传染。

在他的讲坛里甚至有一种魔法。少年们并非徒劳地坐在美德的布道者面前。

他的智慧意味着：清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。

现在我很清楚地懂得了，以前人们寻求美德的教师时首先在寻求着什么。人们在寻求安睡与促进安睡的罂粟花！

对讲坛上被赞美的所有这些智者来说，智慧就是无梦的睡眠：他们不知道生活还有什么更妙的意义。

甚至今天也还有几个像这位美德的布道者一样的人，而且还不总这么诚实：可是他们的时日已经过去。他们再也站不了多久：他们已经躺下。

这些昏昏欲睡者有福了：因为他们不久就该打盹儿了。——

查拉图斯特拉如是说。