荥泽、石门、浚仪渠、王景治河、三皇山（三室山）
经 与河合流，又东过成皋县北；又东过荥阳县北；又东至砾溪南，东出过荥泽北。
注 《释名》曰：『济，济也，源出河北，济河而南也。』《晋地道志》曰：『济自大伾入河，与河水斗，南泆为荥泽
。』《尚书》曰：『荥波既潴。』孔安国曰：『荥泽波水已成遏潴。』阚骃曰：『荥播，泽名也。』故吕忱云：『播水在荥阳。』谓是水也。昔大禹塞其淫水而于荥阳下引河，东南以通淮、泗，济水分河东南流。汉明帝之世，司空伏恭荐乐浪人王景，字仲通，好学多艺，善能治水。显宗诏与谒者王吴始作浚仪渠，吴用景法，水乃不害，此即景、吴所修故渎也。
渠流东注浚仪，故复谓之浚仪渠。明帝永平十五年，东巡至无盐，帝嘉景功，拜河堤谒者。灵帝建宁四年，于敖城西北垒石为门，以遏渠口，谓之石门，故世亦谓之石门水。门广十余丈，西去河三里，石铭云：『建宁四年十一月，黄场石也。』而主吏姓名，磨灭不可复识。魏太和中，又更修之，撤故增新，石字沦落，无复在者。水北有石门亭，戴延之所云新筑城，城周三百步，荥阳太守所镇者也。水南带三皇山，即皇室山，亦谓之为三室山也。
译文
和河水合流，又往东经过成皋县北面；又往东经过荥阳县北面；又往东到砾溪南面，往东经过荥泽北面出来。
《释名》说：“济，是渡过的意思。济水的源头出于大河以北，渡过大河而向南流。”《晋地道志》说：“济水从大伾山下注入大河，与河水相冲激，向南溢出，积水成为荥泽。”《尚书》说：“荥波已经蓄了水。”孔安国说：“荥泽波水已经堵塞，水积聚起来。”阚骃说：“荥播，是泽名。”因此吕忱说：“播水在荥阳郡。”就是指这条水道。从前大禹堵塞它溢出的水，而在荥阳下引向大河，向东南流通往淮水、泗水。济水从大河分出，流向东南方。汉明帝的时候，司空伏恭推荐乐浪郡人王景，别字仲通，他好学而多技能，擅长水利工程。明帝下诏，命他与谒者王吴开通浚仪渠，王吴采用王景的方法，杜绝了水患。这就是王景、王吴所修建的旧水道了。
渠水往东流，注入浚仪，因此又称为浚仪渠。明帝永平十五年（七二），皇帝到东方巡视，来到无盐，赞扬王景治水功绩，任命他为河堤谒者（官名）。灵帝建宁四年（一七一），在敖城西北面，用石块砌筑了一道水门，以拦截渠水，称为石门，所以民间又称之为石门水。石门宽十余丈，西距大河三里，石上刻有铭文说：建宁四年十一月，以黄场石修建。而负责的官吏姓名，已磨损得很模糊，不能看得出来了。魏太和年间（四七七至四九九），又加以重修，拆除旧门，增建新门，刻有字迹的石块全都废弃，已不再存在了。水的北面有石门亭，这是戴延之说的新筑城，城方圆三百步，是荥阳太守的驻地。济水南傍三皇山流过，三皇山就是皇室山，又称为三室山。
赏析与点评
自从有文献记载以来，济水已经是黄河的一条分支。济水的下游在今郑州附近，从黄河干流分出，向东北偏东流去，最终注入渤海。济水下游又分出多条水道，其中以菏水较为著名，菏水没有注入大海，而是注入泗水，而泗水的下游注入淮水，这些水道，使古代的黄河与淮河连结。济水从黄河分出的地方，古代是一片沼泽，称为荥泽，附近又有圃田泽，《水经注》引述典籍，记述了这些沼泽。
水流纵横交错，沼泽散布，黄河下游经常决堤泛滥，情况严重的话，黄河甚至会改道，成为两岸百姓的灾难。历史上黄河泛滥和改道多不胜数，历代帝王对于治理黄河非常重视。西汉后期，黄河水患困扰多年，百姓灾难深重，延至东汉明帝永平十二年（六九），朝廷决心根治水患，乐浪人王景获明帝重用，负责整治工程。王景、王吴全力以赴，成功平息水患。乐浪郡在今日的朝鲜半岛北部，治所就是平壤。