水经注(中信国学大典)
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夏阳城、子夏庙、司马迁墓

【】 河水又南,右合陶渠水。水出西北梁山,东南流径汉阳太守殷济精庐南,俗谓之子夏庙子夏:孔子弟子。。陶水又南径高门南,盖层阜堕缺,故流高门之称矣。又东南径华池南。池方三百六十步,在夏阳城西北四里许。故司马迁《碑文》云:『高门华池,在兹夏阳。』今高门东去华池三里。溪水又东南径夏阳县故城南。服虔曰:『夏阳,虢邑也虢(ɡuó):西周封国,为周太王后裔虢仲、虢叔封国,原本在关中宝鸡一带,随周王东迁,分为两国,西虢在陕(今三门峡),东虢在桧(今郑州),二虢国君世代为周天子卿士,其后郑国强大,郑庄公与虢公争权,郑灭东虢,而西虢衰落,其后被晋国所灭。晋灭虢过程中,发生著名的“假虞灭虢”(或“假途灭虢”)典故。虢国后人,改以郭为氏,因此郭姓族谱,俱以虢仲、虢叔为祖先。二十世纪五十年代,考古学家在三门峡黄河岸边,发现大量虢国贵族墓,出土数以千计精美青铜器及车马坑,现建有“虢国博物馆”。,在太阳东三十里太阳:又名大阳。。』又历高阳宫北,又东南径司马子长墓北司马子长墓:现存,在今陕西省韩城市南芝川镇黄河岸上,俗名“太史祠”。。墓前有庙,庙前有碑。永嘉四年,汉阳太守殷济瞻仰遗文,大其功德,遂建石室,立碑树桓。《太史公自叙》曰:『迁生于龙门。』是其坟墟所在矣。溪水东南流入河。昔魏文侯与吴起浮河而下,美河山之固,即于此也。

译文

河水又往南流,右方会合陶渠水。陶渠水发源于西北方的梁山,向东南流,经过汉阳太守殷济的精庐南面,民间称之为子夏庙。陶水又向南流,经过高门的南面,由于这里有层层叠起的高坡,中间忽然崩陷,形成缺口,因此得称高门。陶渠水又向东南流,经过华池南面,池方圆三百六十步,在夏阳城西北方四里左右。因此司马迁《碑文》说:“高门华池,在夏阳这里。”现今高门在华池以东三里处。溪水又往东南流,经过夏阳县故城南面,服虔说:“夏阳,虢国的城邑,在大阳东面三十里。”又经过高阳宫北面,又往东南流,经过司马子长(汉太史公司马迁)墓北面。墓前有祠庙,庙前面有碑。西晋永嘉四年(三一〇),汉阳太守殷济到这里瞻仰遗文,钦佩他的功业和德行,于是为他建造石室,立石碑,筑围场。《太史公自叙》说:“我出生于龙门。”这里是他的坟墓所在地。溪水往东南流,注入大河。昔日魏文侯与吴起顺大河漂流而下,赞美河山的险固壮丽,就是这里。

赏析与点评

黄河右岸龙门山一带,是战国初期魏、秦两国角力的前线,有不少魏国的遗迹。龙门山附近的陕西省韩城市(汉朝为左冯翊夏阳县)芝川镇,是汉太史公司马迁的家乡,因此司马迁在《史记·太史公自叙》中说:“迁生龙门。”时至今日,司马迁祠仍然屹立在黄河岸边。