崇一来书云：师云“德性之良知，非由于闻见，若曰‘多择其善者而从之，多见而识之’，则是专求之见闻之末，而已落在第二义”。窃意良知虽不由见闻而有，然学者之知未常不由见闻而发。滞于见闻固非，而见闻亦良知之用...