树立不好惹的形象

俗话说“软的怕硬的，硬的怕不要命的”，吃柿子专拣软的捏。生活中一些蛮横霸道的恶人之所以能够得意一时，就是因为社会上老实人太多。他们作威作福、发火撒气往往找那些软弱善良者，因为他们清楚，这样做并不会招致什么严重的后果。

在我们身边有很多这样的受气者，他们看起来软弱可欺，结果也真被人所欺。因为一个人表面上的软弱事实上也激发和助长了别人侵犯你的欲望。

人是应该有一点锋芒的，虽然不必像刺猬那样全副武装，浑身带刺，至少也要让那些蛮横凶狠的人觉得你不好惹才是。对于那些没事找事的恶人，你只能是“腰里别副牌，谁来跟谁玩”。

齐国人孙武是我国古代伟大的军事家，被誉为兵学的鼻祖。他因内乱逃到吴国，把自己所著的兵法敬献给吴王阖闾。

阖闾说：“您写的兵法十三篇，我都细细读过了，您能当场演习一下阵法吗？”孙武回答说：“可以。”于是吴王派出宫中美女一百八十人，让孙武演练阵法。

孙武把她们分成两队，让吴王最宠爱的两个妃子担任队长，每位宫女手拿一把戟。孙武说：“演习阵法时，我击鼓发令，你们听从我的指挥。”她们齐声说：“是。”

一切准备妥当后，孙武击鼓发令向右，宫女们却嬉笑不止，不遵奉命令。孙武说：“规定不明确，口令不熟悉，这是主将的责任。”于是他重新申明号令，并击鼓发令向左，宫女们仍然嬉笑不止。

孙武说：“规定不明确，口令不熟悉，这是主将的责任。现在既然已经明确，你们仍然不服从命令，那就是队长和士兵的过错了。”说罢，他下令斩杀两名队长。

当时吴王正站在观操台上，见孙武要斩杀他的两个爱妃，急忙派人向孙武传令：“我已经知道将军善于用兵了。请您不要杀掉她们。”

孙武回答说：“臣既然已经受命为将帅，就应该尽职尽责做好分内的事。”说完，仍旧命令斩杀两名队长示众，并重新任命两名宫女担任队长。孙武再次击鼓发令，宫女们按照鼓声听令，没有一个人敢发出嬉笑声。

孙武的故事正应了另外一个俗语——“杀鸡给猴看”。杀鸡儆猴并不是为了惩罚猴子，杀了猴子，只是为了震慑其心，给自己塑造不可惹的权威形象，从而使自己在各种局面下都能掌控主动权。对于我们普通人来说，太过善良慈悲也会给人一种软弱可欺的印象，那就容易遭人轻视甚至欺负，不易成大事。若是适当时也“杀只鸡”，给那些肤浅骄横之人的震慑效果就会更佳，从而长久地树立起不好惹的形象。

当然，杀鸡儆猴也是统治者用来镇压民众或威慑人心的惯常手段。人们一提起，总感觉其带有些阴暗的色彩。但这一技巧运用得当，不仅能起到震慑人心的作用，更能让自己处于主动地位，也就是树立了一个不好惹的形象。

树立一个不好惹的形象，是确保自己不受欺侮的一条很重要的处世技巧。这一形象也在时刻提醒别人，招惹你是要承担后果并要付出很大代价的。

在社会中生存和发展，只要能够显示出你是一个不容欺侮的人，你就能够做到不受气。当然你不必现还现报，立竿见影，只要能抓住一两件事，大做文章，让冒犯者尝到你的厉害，就能起到某种普遍的震慑作用。

具体说来，哪些形象最不好惹，也不易受欺侮呢？这里不妨略举一二：

1．泼辣的形象

所谓的泼辣，便是敢说别人不好意思说出口的话，敢有别人不好意思表现的举动。谁敢让他受气，他就会让谁当面下不来台。他敢哭敢闹、敢拼敢骂，口才好，又敢揭对方的老底儿，所以，很少有人敢惹这种人，以免自讨没趣。

2．爱玩命的形象

其实，人类一切的弱点都可归结为一个“怕”字，而怕死尤为人类的本能。那些爱玩命的人，往往喜欢用武力解决问题，以玉石俱焚的态度来实现自己的意志，这种做法自然是常人所不敢为的。

3．有仇必报的形象

人人都知道，仇恨是一种非常可怕的东西，而其最可怕的地方莫过于它的爆发没有时间的限制，令人防不胜防。所谓君子报仇十年不晚，就是这个意思。当然，我们并非提倡人们动不动就去玩儿命，而是说在大是大非的原则问题上，应该做到还以颜色。

4．实力派形象

塑造实力派形象需要你在平时就注意展示你雄厚的力量，比如，令人羡慕的专业本领、广泛的人际关系、神秘莫测的后台等，这些都会在周围的人群中造成一种印象。如果你是一个能量巨大的人，不发威则已，一旦发威则后果不堪设想。那么人们一般都不敢招惹你，这种形象的人也就很少受气。

总而言之，树立一个不好惹、不受气的形象是很重要的，有了这一形象，就好比是种下了一棵大树，从此，你便可以在树荫下纳凉，再也不用担心别人敢平白无故地欺负你、招惹你。