世界史探秘
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查理曼大帝加冕之谜

查理曼大帝是法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子,在他执政的46年间,励精图治,法兰克王国达于鼎盛。

查理曼768年继位后,为了取得在民众中影响日增的教会支持,他首先与教皇结盟,强化了统治力量。世俗政权与教会的结合是查理曼政权的重要特征。加强与教会的结盟,是查理曼成功的重要原因之一。查理曼以教会保护人的姿态,极力维护和提高罗马教会的权益。

法兰克王国的加洛林王朝

查理曼大帝(公元742—814),或称为查理,卡尔大帝,法兰克王国加洛林王朝国王,神圣罗马帝国的奠基人。

795年教皇立奥三世以阴谋手段登上教皇宝座,遭到罗马一些大贵族的反对。立奥三世派使者赴法兰克王国向查理曼求救,并把彼得大殿的钥匙和罗马城的旗帜呈献查理,以示臣服与忠诚,得到查理的支持,从而保住了地位。799年4月,立奥三世又被罗马贵族废黜,只身逃离罗马。800年,查理曼把立奥三世救出,并亲自送回罗马,扶其复位。同年的圣诞节,为了表示感恩之情,教皇立奥三世在罗马圣彼得大教堂为查理曼加冕并涂圣油,称查理曼为查理大帝,亦即“伟大的罗马人的皇帝”。这样,西罗马帝国灭亡300多年后,在它的大部分领土上又建立了一个“罗马帝国”,史称查理曼帝国。

这一举措意义重大,这意味着查理已不再单纯是征服日耳曼蛮族国家的国王,而是日耳曼——罗马人的皇帝,并且是上帝认定的罗马皇帝的合法继承人;查理曼的使命已不再单纯是管理日耳曼国家而是管理包括宗教事务在内的整个西欧基督教世界。因此,查理曼帝国的国际地位空前提高,远隔重洋的苏格兰和东方的非基督教国家阿拔斯王朝都和查理曼帝国建立了邦交关系,甚至东罗马帝国也承认查理曼的皇帝地位。

查理曼死后不久,帝国分裂。843年,查理曼的3个孙子瓜分了帝国,在此基础上形成德意志、法兰西和意大利3个国家的雏形。

在这次加冕事件中,有一个悬挂千年的未解之谜,那就是加冕到底是查理曼的要求,还是教皇的主意,抑或是由于其他的什么原因,他们在这一事件中具体扮演的是什么角色?

爱因哈德(法兰克王国历史学家、政治活动家)在《查理大帝传》一书中在谈到这一事件时写道:“就在那个时候,他接受了‘皇帝’和‘奥古斯都’的称号。他最初非常不喜欢这种称号,他肯定地说,假如他当初能够预见到教皇的意图,他那天是不会进教堂的,尽管那天是教堂的重要节日。”爱因哈德是查理曼的密友兼机要秘书,受到查理曼的宠信。爱因哈德忠心耿耿地为理查曼效劳,他绝大部分时间都是待在查理曼的身边,掌管秘书,参与机要,他的这种特殊身份由不得学者们不信。在883年左右圣高尔修道院僧侣写成的《查理大帝传》中,关于此事的记载则与爱因哈德的说法基本保持一致。

西方学者一般认为爱因哈德的这一段记载是真实可信的,查理曼事先对加冕活动确实一无所知,尽管十分不情愿,但还是接受了这一既成事实。

查理曼大帝王冠

查理曼大帝

但也有一些学者认为爱因哈德的说法不足为信,如C. D.伯恩斯认为,查理曼加冕称帝是查理曼继承其父祖衣钵,进一步巩固征服成果而利用神权政治的必然归宿,是查理曼内政外交的终极目的,当然是由其一手策划的。

我国史学界大多认为查理曼是加冕事件的直接策划者和最大受益者。在政治上,查理曼不满足于法兰克国王的身份,梦想成为一位像罗马皇帝那样的统治者来主宰天下。在征服大片地区后,查理曼于800年率军进入罗马,镇压了教皇的反对派,并且让教皇在罗马的圣彼得大教堂为他举行涂油加冕礼,让他当上了神命的罗马皇帝。

有学者在比较详尽地分析了整个事件发生的历史大背景和一些偶然因素后,强调了教皇的报恩心理,同时暗示或阐明这一事件是由教皇一手导演的。还有学者认为,查理曼加冕事件是查理曼和立奥三世教皇事先共同秘密策划,由立奥三世教皇导演,查理曼担纲主演的一出政治戏剧,目的是利用对方抬高自己的身价,强化自己领域内的统治力量,这与我国北宋太祖赵匡胤公元906年的黄袍加身有异曲同工之妙。查理曼能够接受,也许他知道这不仅仅是一个皇冠,也是一个紧箍咒;但人们都信上帝,上帝所赐予的将更有统治力、说服力和号召力。就好像什么产品加上“正宗”两字,就会有比其他产品更有权威似的。查理曼怎么能不接受呢?象征君权的皇冠由教皇加冕,君权有了宗教的权威,宗教有了高于君权的权威。教皇立奥三世对此煞费苦心,不知花费了多少心血。事实上,查理曼加冕这一历史事件的发生绝不是偶然的,它是由许多因素促成的。

首先,这时西罗马帝国已经灭亡了320多年,但它的传统仍旧活在人们的记忆中。那些罗马的僧俗贵族以及那些“罗马化”了的日耳曼人贵族,都希望用某种方式在西欧建立一个帝国,来加强对农奴的剥削以及抵御外敌的入侵。其次,在基督教的教义和礼拜仪式上,罗马公教会和拜占庭方面的东正教会都存在着严重的分歧。尽管拜占庭帝国对西方的“宗主权”有名无实,但是团结在查理曼周围的西欧封建主对于这一名义上的约束越来越难以容忍了。

查理曼大帝

此外,查理曼为巩固以武力征服建立起来的庞大帝国,早就有意通过教皇为自己加冕这一方式获得更高的权威,并早已为此做了大量的舆论宣传工作。再次,教皇立奥三世被逐事件的确为查理曼加冕称帝提供了契机。因此查理曼大帝加冕可以说是一场自导自演的独角戏,然而在缺乏确凿证据的情况下,这一切也只能是猜测。