◎根蒂在手 不受提掇◎

【原文】

人生原是一傀儡，只要根蒂在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人提掇，便超出此场中矣！

【译文】

人生本来就像一场木偶戏，只要自己掌握了牵动木偶的线索，任何丝线也不紊乱，收放自由，行动或停止由自己掌握，一点都不受他人的牵制和左右，那么就算是跳出这个游戏场了。

【精读解析】

有比较、有参照，一个人才能扬长避短、查漏补缺，但所谓“参照”并非要时刻以他人为镜，与他人同手同脚。自己才是一切的根源，所以我们做事要有自己的原则。原则是一把尺子，规范言行，也规范内心。

庄子在《齐物论》中讲过这样一则故事：

罔两是影子的影子。一天，罔两问影子：“先前你行走，现在又停下；以往你坐着，如今又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢？”

自己才是一切的根源，所以我们做事要有自己的原则。原则是一把尺子，规范言行，也规范内心。如果一个人一味屈从于他人的意志和目光，或一直模仿他人的言行，长此以往，人就会屈服于舆论导向，盲目地效仿别人，甚至丧失自我，就像没有思想也没有自由的“提线木偶”一样。

影子回答说：“我是有所依凭才这样的吗？我所依凭的东西又有所依凭才这样的吗？我所依凭的东西难道像蛇的鳞和鸣蝉的翅膀吗？我怎么知道因为什么缘故会是这样？我又怎么知道因为什么缘故而不会是这样？”

物体动，所以影子动；物体停，故而影子停。罔两在谴责影子没有操守的同时，却没想过自己其实和影子一样，只会跟着别人转来转去，没有坚定的立场和原则。如果一个人一味屈从于他人的意志和目光，或一直模仿他人的言行，长此以往，人就会屈服于舆论导向，盲目地效仿别人，甚至丧失自我，就像没有思想也没有自由的“提线木偶”一样。

西施本身就很美，得病而皱眉的样子更是惹人怜爱。东施本质很丑，她不顾自己的实际条件，机械地去模仿别人，结果只会是弄巧成拙、越学越糟 ！真正尊重自己的人，总是勇于肯定自己，相信自己。因为他们懂得，只有这样才能发挥个体的最大能量，使生命变得丰富多彩。

西施因为心口疼痛，所以平时走路总是皱着眉头，邻里的一个丑女人东施，看见西施捧着心皱着眉头很美，于是效仿西施的样子，也捂着胸口皱着眉头。附近的有钱人看见了，全都紧闭家门，足不出户；穷人们看见了，也带着妻子儿女远远地跑开了。可笑的是，东施只知道皱着眉头的样子好看，于是就效仿起来，却不知道皱着眉头好看的原因。

东施只知道跟在别人后面，学别人的样子，那么她就永远不能使纯粹的自我得到展现，只是一个“木偶人”。

做自己是一种个人品性的锻炼，它最先开始于对自我的认知。人能够突破环境，最重要的力量源泉，就是基于自我意识和自知之明的双重思虑中所产生的出色动力。倘若我们处处将他人当作一面镜子，当作学习的范本，终将使自己的个性不够完善，而导致自我的迷失。