第三圈（3） 进入六道的依据

只要有情没有出离轮回，在他此生的生命结束之后就要重新进入六道，至于进入哪一道，要取决于他前世造下的业。

有情此生的生命结束之后会投生到哪一道，完全取决于自己所造下的业。从这个意义上说，进入哪一道是众生自己选择的结果。平时人们都知道，修善可以进入三善道，作恶就会进入三恶道，但这只是一个大体的说法，具体来说，进入每一道都有不同的“标准”。

三善道

尽管三善道中天道、人道和阿修罗道各有特色，但是三者也有共同之处，其中一个共同点是，投生到这三道的有情众生前世都修行过十善法。十善就是指十种善业，即：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

那么为什么同修十善却投生到不同的地方呢？这是因为修行的层次不同。十善有上品十善、中品十善、下品十善之分，修成上品者得生天道，修成中品者得生人道，只修成下品者只能生到阿修罗道。除此之外，勤于修行禅定者就有机会投生天道，重点修行五戒者就很可能投生于人道，嗔恚之心重者则更可能进入阿修罗道。所谓五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

三恶道

与三善道相对应，若有情不修十善，反而造下十恶之业，就很可能堕入三恶道。一般来说，不习佛法、愚痴无明者多进入畜生道，贪得无厌者多进入饿鬼道，罪大恶极者则要进入地狱道。五逆是最根本的五种罪恶，如果有情造下五逆罪，那么他就要堕入无间地狱，忍受无尽的痛苦。

我们说造了某种业之后“可能”进入某一道，而不是“必然”进入某一道，这是因为在轮回时还要看外缘如何。众生已经在六道中轮回了无量劫，自然已经造下无数的业，此生作恶者前世可能行善，在选择轮回的地方时到底哪种业会起决定性作用，还要看外缘的情况。不过有一点是不会变的，那就是已经造下的业不会自己消失，必然会有得到报应的那一天，对此心存侥幸的人只能害自己。

自己的来世自己决定

修善和修恶

有情的生命结束以后会投生到哪一道，这完全取决于有情生前作的业。修善会进入善道，修恶则会进入恶道。右图中白棋子代表善业，黑棋子代表恶业。选择修善和修恶如同人生的一场博弈。