舍弃小利益赢得大利益

舍弃是一种选择，更是一种睿智。明智地放弃一些小事胜过盲目地执著，它驱散了乌云，清扫了思绪，它让你不盲从、不迷失、不狭隘。

生活中的大部分人都希望自己能够获得更多，而不希望把已经进了自己口袋的好处再掏出来与别人分享。可是，太多的时候，正是因为我们在恰当的时候做了小舍弃，才获得更多的利益。

众所周知，历史上争权夺位的人很多，可是要想在夺位之前得到万民的拥戴，就必须要懂得舍弃小的利益，来换取江山。只有能够大胆做出舍弃的人，才能得到别人的拥戴。王莽就是这样的人。

 

王莽家世显赫，是皇太后的侄子，却生活俭朴，读书刻苦，喜欢结交京城中的名士，而疏远那些游手好闲的贵公子。至于待人的谦虚恭让，更是有口皆碑。

大将军王凤生病时，亲生儿子不过装模作样来看看，作为侄子的王莽，却一直在病榻前侍奉，端药喂药，无微不至。王凤很是感动，临终前特意向太后和皇帝交托，请他们照看王莽。

太后王政君听了大哥的嘱咐，就让成帝给王莽授官，拜为黄门郎。大家看出太后的心思，也确实感到王家子侄中以王莽最为贤明，于是纷纷帮他说话。因此，王莽在成帝永始元年（公元前16年）被封为新都侯，官职升迁到光禄大夫。到此，王莽在兄弟中，已经是最显达的了。但他越是爵位高、官职显，就越是谨慎小心、谦虚恭让。家中不蓄钱财，倾其所有，赡养宾客，资助名士，结交将相列卿。

朝廷上下，许多人得到了王莽的好处，都给他说好话。至于一帮专靠王莽养着的游说之士，更是奔走不休，到处宣扬。王莽的声誉一天高过一天，渐渐压过了他的叔父们。不久，他的叔父——大司马王根病死，他登上了大司马的高位。

成帝死后，他的侄子哀帝即位。哀帝外戚傅、丁二姓势力膨胀，把王莽排挤出京城。王莽很不甘心。此时他的儿子王获杀了一名官奴，王莽就让儿子以死求名，王获自刎而死。这件事情让人们大为震动。

自王莽被迫离京后，有的官吏不断上书，批评朝廷对他的处置，认为他是冤枉的，并纷纷称颂王莽的德行操守，要求将他召回。哀帝既要考虑太皇太后的情面，又要考虑官僚集团的情绪，只好将王莽召回，但却不肯委以重任。

哀帝在位6年就死了，没有儿子，而且，在这以前，他的祖母傅太后、母亲丁太后都已死了。王政君却是始终康健，哀帝一死，太皇太后便驾临未央宫，收起了皇帝玉玺，派人急召王莽进宫，拜为大司马，总领朝政。权力又回到了王家人手中，而王莽的事业，从此进入了一个新的阶段。

王莽选了9岁的中山王刘衎，是为平帝。9岁的小皇帝当然不能管事，所以要请太皇太后临朝称制，而实际政务，便由太后委任给王莽。王莽大权在手，大做好事，所有人都说王莽是个好人。有封赏他也不接受，还表明心迹说：要等到老百姓家富人足，才愿意加赏。从此王莽人气日盛。平帝的母亲被王莽禁止入宫，他的舅舅们全被王莽杀死，平帝渐渐懂事以后，难免对王莽怀有怨恨。平帝14岁那年冬天，王莽在他的酒中下了慢性毒药。平帝饮后，顿时疼痛难熬，卧床不起。而王莽叫人写了一篇文章，表示自己愿意代平帝去死。祷告完毕，将祷文装在一个金盒子里，放在皇宫的前殿。他还特意暗示几个主要大臣：这事切不可说出去。大臣当然是把此事到处宣扬。

平帝苦撑了几天，终于一命归天。王莽挑了宣帝的玄孙两岁的刘婴做新皇帝。就在这时，有官员向王莽报告，说是武功县的孟通在挖井时，挖到一块白石头，上有朱红文字，写着：“告安汉公莽为皇帝。”接着，类似的符命不断在全国各地出现，都是命王莽做皇帝，“天命”不可违，王莽只好称帝了。

 

其实明眼人还是明白王莽是篡权夺位，只是王莽有着众多拥护者，而且他一向表现谦和有礼，所以他的篡位最后成了顺应民意、天意。后来白居易写过一首《放言》：

 

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当年身便死，一生真伪有谁知。

 

虽然这首诗是讽刺王莽虚伪狡诈，表现谦和却暗藏野心，不值得信赖，但诗中提到王莽未篡位时是很谦和恭敬，待人非常有礼貌却是事实。可见在篡位之前王莽是下足了工夫，舍弃了多少安乐和眼前的小利益，才换得最后称帝的一步。对于历史人物的善恶褒贬暂且不论，王莽为了大利益而暂时忍辱负重却是值得学习的。