第2章 打开心灵能量之门(1)
生活中，我们通常能找到快乐的原因，却常常不知道自己不快乐的理由。一种莫名的伤感与失落会随着人群的远去与夜幕的拉开而来临。给你的心灵上一堂瑜伽课，当思想得到呼吸，自我得到放松时，那隐藏在体内的活力，自然会被由内而外地释放出来。
我们为什么不快乐
日常生活中，我们总会有这样的感受，感叹月亮的阴晴圆缺，有时心情突然很低落，有时忍不住脾气大发我们又总是特别想知道，为什么自己总是在一些时间就会很暴躁、很低落？甚至有时无法平静地跟他人交谈，也无法控制自己的情绪？是什么原因使我们的情绪陷入这样的境况，让我们总是无法得到自己想要的幸福与快乐？
我们生活在这世界上，总是不断地被周围的环境所影响，当然周围的环境是有所区别的，尤其是那些不和谐的因素，必然会对我们产生影响。那是由于“低级”的、“粗糙”的思想占据了我们的头脑中的大部分位置！
如果再次审视我们这个早已在日常生活中“习以为常”的世界，我们便会发现：居然有如此多的之前我们习惯的、置之不理的不和谐因素。
例如，对于我们在大自然中的朋友—动物，人类是不是怀有真挚的情感去对待它们呢？动物们原本可以自由自在地生活，但是现在却被人类以各种方式禁锢在牢笼里，猴子们在那些假山上窜来窜去，老虎等着饲养员扔过来的肉食，狼也失去了狼性，也许再将这些人工饲养的动物放回到原来的环境中，恐怕它们已经无法适应了。在人类的摧残下，这些动物逐渐丧失了在自然中生存的能力。
动物原本与人类一样具有生存的权利，但如今，它们无法顺其自然地生活，而是用扭曲的方式，遵循人类的要求进行繁殖。人类的这种病态般的欲望，使这些动物变成桌上的美食。我们食用这些病态生物，于是，通过食物，各种不快乐的因素，会直接或间接地对我们的身心造成影响。人们的心理也都变得愈发病态，这种病态的直接表现是人的不快乐感。
人类为了更舒服地生存，要在寒冷的冬天取暖，而取暖所使用的煤、天然气等都会将有毒气体释放出来。这种气体融合了人体所散发出的气味，就会变成对健康更为不利的空气。或许人们还在习惯性地认为，我们就应该理所当然地舒服地在床上躺着，在冬天享受着温暖而舒适的家，但实际上却是无意识地“享受”着有毒空气，直至我们的身体感到不舒适，才有所察觉。
事实上，如今人们所认为的各种天经地义的享受方式，正是对我们的身心健康带来危害的根源。
生活在当今的人们，一不小心便吃到变质和腐烂的食物，也一直都在亲眼看着野蛮、残酷、不公的现象，在非洲，为抢夺资源而爆发局部战争；在北京，天空正处于“醉酒”状态，不见太阳，只见雾霾；在佛罗里达州，白人协警枪杀了十七岁黑人男孩马丁，种族歧视再一次出现在人们的视野当中，虽然我们有时刻意不去关注这些现象，但毫无疑问，这些现象却对我们的心情造成了影响。
按照自然规律，人应当吃那些美味健康的食物，只有新鲜食物，才可以为人类提供能量。然而事实上，人们却不得不常吃腐烂或变质的蔬菜水果，毫无疑问，这会让人变得郁郁寡欢。
物质是精神的载体，我们的思想、精神所遭受的影响，跟它的“载体”有着密切的联系，例如我们所居住的空间，我们吃的食物、我们穿的衣物、我们身边的人。
不单如此，这些不愉悦的思想，已逐渐在人们内心中占有主要地位，而你，正不停地被这些思想所影响，然而对于这一切，你却毫无知觉。
在这些平淡如水的日常生活里，你也许会无意识地将心中健康的原则破坏得无影无踪。人类从一出生开始依赖着环境，但目前的生活环境是：你刚生下来，便不得不依赖人工制成的那些不利于身体健康的食物来生存。甚至，这种有害的因素还会通过遗传，影响到你的子孙……比如人们不再广泛地用母乳，而是用奶粉；人享受着科技带来的便利，却不得不忍受电脑、手机所带来的辐射。
所谓“思想的载体”—物质，就是通过这种方式对我们产生影响的。我们已经在生活中形成了一些坏习惯或一些思维上的惯常模式，除了一点一点地予以纠正之外，再无任何解决的办法。例如焦急，例如易怒，例如不自觉地给自己施压。而这样的思维习惯，却已对我们生活的各个方面都产生了影响。各种各样的毛病结合在一块，其结果便是耗尽人们的精力。这便是诱发人类大部分身心疾病的根源。
不管你是向好的或坏的目标发愤图强，还是你的行为是慈爱的抑或是自私自利的，这些不良的思维习惯都会让你对各种痛苦和坏情绪的抵抗力下降。
只要粗俗的思想或者被不良的物质生活方式所影响而形成的思想在我们大脑中占据主要地位时，我们便会变得不快乐。于是我们变成了这样的人：在看待世界上，我们所采用的方式是低俗的，我们总莫名其妙地感受到压力与不安；面对抉择时，我们不能进行准确的判断，只有经历这些事情之后，我们才清楚怎样做才对自己有利；虽然令我们产生兴趣的事物寥寥无几，但让我们讨厌的事物却数不胜数。我们的恨多过于我们的爱，我们总是记仇，不知道怎样去感恩与爱，甚至忽略了感恩和爱；我们无法看到善的一面，却对邪恶十分敏感，最能吸引人们眼球的新闻通常是那些邪恶的事情，那些暴力凶杀的画面和文字总能吸引多数人，所以像赫斯特的《纽约新闻报》这样的黄色报纸才会在19世纪横行一时，正是由于对恶的过分关注，所以我们总看见并感受到更多的不愉悦，因此而常常受到伤害。恨与偏见甚至让我们单纯是听到所恨的人的名字，便浑身颤抖地发怒，而结果呢，这么做只会伤害到我们自己。
以上的这些，都是粗俗的、不和谐的、低级的思想在我们头脑中占据主导地位的表现。
相反地，当我们的精神占据主导地位时，所有这一切都会大相径庭，我们可以看清事物的发展趋向，知道什么是有利的，因而才可以吸引一切有利的事物，被我们所运用。
我们不再会因某个人的偏见，而将他无情地拒于千里之外，我们的爱就会多过于恨。如果知道如何去敬佩他人，在人性最深处挖掘出善的一面，我们就可以对邪恶置之不理，并为自己提供无限的力量、健壮的体魄，以及不断发展的自我，因为有了爱，便有了力量。而且这种力量是可以传递的，它可以通过一个人传递到另一个人身上。并且影响会越来越广。这种力量就跟英国心理学家理查德·怀斯曼在他的专著《正能量》中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力的道理是类似的，精神占主导时就会转化成一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
1.当你莫名地感到心情烦躁时，你会选择什么样的方式表达出来，是发脾气，不说话或是其他？
2.在平淡的日常生活里，你所居住的空间、吃的食物、穿的衣物等物质层面是如何影响你的想法的？
平衡肉体和精神，找回真正的我
我们可以从生物、精神与文化等各个层面，或是这些层面定义的结合来定义人的概念。从生物层面和精神层面来分析，人分为肉体和精神，分别形成了两个自我，肉体和精神共同产生了我们每个人都不同的思想、欲望以及情绪。通常那个“精神的自我”可以为我们提供健康、力量与快乐。
人的心理或思维由两个部分构成：其一是物质方面，其二是精神方面。它们形成了一个人的两个“自我”：低级的自我和高级的自我。
高级的自我将自然界中的“超级能量”接纳进来，充满了进取向上的思想与灵感。而低级的自我则是肉体上的自我，它被看成原始的、空洞的。美国的一位心理学家马尔福德认为：在宇宙中，有一种终极力量，它遍布于宇宙的每一角落，并掌握着没有边境的宇宙。高级的自我不停地为我们提供更大的潜力与力量，这种力量要帮助我们获得比现在所拥有的要多很多的东西；而低级的自我认为，我们只可以如同我们的祖先那样只为生存而活着，满足基本的生理需要。
高级的自我对自由充满渴望，对远离身体的累赘、痛苦、缺陷与束缚充满渴望；而低级的自我则认为，我们一生下来便须承受这一切，须忍耐疾患、疼痛，须经受生命中的各种困境。
高级的自我期盼拥有进行判断是非的标准；而低级的自我则认为，我们须对他人依照通俗观念、传统看法、宗教信仰以及偏见而为我们量身打造的标准予以接纳。
伟大的剧作家、诗人、文艺复兴时期人文主义文学的集大成者、全世界最卓越的文学家之一威廉·莎士比亚曾说过：“要做一个真实的自我！”然而，对我们而言，哪个自我才是真正的呢？是高级的，还是低级的？是精神的，还是肉体的？
物质，大多数是能被我们看见的。那么，精神是什么？精神是一种力量，是一个谜团。对于精神，我们所了解的是：它存在着，而且不断地工作着，制造所有我们可以看到的生理现象与感觉，更多的是我们无法看见也无法预知的东西。
物质是可见的实体，例如一棵树、一头野兽、一块石头。不过，一定还有一种隐藏在其身后的力量，结合了物质，形成我们此时所看到的模样。这种力量对物质发挥着作用，它创造出鲜花，又让它绽放。假如它对鲜花或者树木的作用停止了下来，便会形成另一结果，我们叫它衰落。它不停地变换着物质所表露出的形式。例如，同一只野兽、同一株花草、同一个人，到了下一月份或下一年，它们的外观都将不再是往昔的模样。
这种永久的作用力，藏匿于万物身后，从某种意义上讲，正是它造出了世界的万物，我们称这种力量为精神。
假如我们学会用这种力量来面对、推理及判断现实中的事物，那么这便是我们“精神的”正在起作用的表现，我们的生活也将因此而改变。“精神的力量”会将健康、幸福和永恒的平静带给我们，知道这一点之后，我们便会认识到：利用这种精神力量，具有重要意义。我们恰恰是由这种精神的力量构成的，并且，我们还不停地将这种力量吸引过来，让它变成我们身体的一部分。
这种力量聚集得越多，我们所获得的知识也一定会越丰富。起初，我们任凭它在我们身体内盲目地起作用，而我们毫不知情。不过，随着内心世界的发展及这种力量的聚集，我们的内心开始醒悟，开始质疑许许多多的事情：人为什么会有那么多烦恼，那么多忧愁等等。这恰恰说明你的“自我意识”正在觉醒。
反之，经过时间的调教，物化的内心已被调理得非常舒畅了，它是一切“习惯性无知”的缘由。正如人们对一个孩子说：“汽船是依靠轮子来前行的。”却不告知他，给轮子提供前进力量的是水蒸汽。于是，这个孩子成长于无知之中，终有一日，如果他发觉自己的汽船无法前行了，他只会叫人修理轮子，而非修理发动机。
如今，很多人都如同这个孩子一样，在追求健康的时候，他们对身体的保养有十足的依赖，却从来没有想过，身体的疾病来自于身体的真正动力—思想。
那物化的内心，是完完全全从物质的角度来看待、思考以及判断所有事物的。它将肉体视为人的全部。而“精神的力量”则只将“真正的自我”跟物质世界进行沟通的一种工具。物化的内心将身体的死亡视为生命的结束。而人的精神自我则认为，死亡的身体仅仅是从精神上脱落的一个破旧的工具。
物化的内心认为，物质才是真实的，它并没有将思想自身视为真实存在的事物，正如水与空气那样。而精神的力量，只将物质当做比较粗俗的精神表露。它知道这种规律：你的想法会对别人产生影响，虽然你和他们的身体之间隔着长长的距离。
精神创造出物质，并且让自己外化成物质的形式，而物质无非是精神力量的一种表达形式，它一直跟随着精神的改变而发生改变。所以，假如与健康、力量与知识有关的想法被不停地灌输进你的脑中，它们便会显现在你的身体里，让你活力四射，永不枯萎，让你的所有感官都不停地提升其敏锐力。
而那些被物质化了的心却总是从各个角度来讲解它的“死亡论”与“宿命论”，它认为，衰落与死亡是每个人都无法逃离的终点，所以，不可避免地，人们会由于这个错误的理念而暗自哀伤、悲恸，感叹生命的衰落和短暂。然而，在当今社会，对这个错误观点深信不疑的人却很多。这种消极的思想会让人们放纵自己的欲望，产生一种“人生苦短，及时行乐”的偏见。不过，在这种思想的指导下接踵而来的却是上百上千倍的疼痛与失望。
众多事实表明，迄今为止，人类并不清楚，自己的疾病、哀伤与失望是如何形成的。换言之，人类依旧是个孩子，他们天真幼稚地相信，风车的轴推动着风扇从而转动起来，因为有人曾如此对他们这么说过。在这种误导中，他们的状态是无知的，不知道风才是推动风扇转动起来的真正动力。
我们都清楚，一套衣服并不代表穿着这套衣服的人，也许他只充当了一种符号。不过，持“物质化”观点的人却不知道身体与精神是两种互相区分的事物，正如不知道衣服和人并非同一个事物那样，他认为，衣服便是人的全部。如果一个人由于懦弱而被命运重重地摔下，全身粉碎，粉碎的不过是其“外衣”，而让他变得坚强的所有能量都存在于精神当中，跟“外衣”无关。