千年圣地:孔府孔庙孔林(文化之美)
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第3章 孔府的古迹名胜

孔府,本名衍圣公府,是孔子后人生活的地方。孔府不仅规模宏大,气势壮观,更为重要的是它在古代的历代王朝中都享有尊贵的荣誉,被称为是仅次于皇宫的府邸。

经过多年的修建,尤其是明清时期,封建王朝对孔家的重视,严嵩、乾隆等许多历史人物都和孔家结成姻亲,这些都使孔府的规模不断扩大,孔府内的古迹名胜也不断增多。

后来人们能够看到的孔府古迹主要有重光门、大堂、后花园等。从这一处处古迹中,人们能够看到孔府昔日的尊贵与荣耀。

(一)总体概况

孔府占地240亩,共有厅、堂、楼、房463间。整个府邸为九进庭院,三路布局。

孔府的东路,即东学,建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路即西学,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;孔府的主体部分在中路,前为官衙,有三堂六厅,后为内宅,有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等,最后为花园。

同时,孔府的府内还存有著名的孔府档案和大量具有重大价值的文物。

(二)大门

孔府位于曲阜城的中心,坐北朝南,迎面是一个粉白的大照壁,门前左右两侧,有一对两米多高的圆雕雌雄石狮。

红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首,大门正中上方高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,相传为明朝权臣严嵩手书。

门两旁的明柱上,悬挂着一副对联:

与国咸休安富尊荣公府第

同天并老文章道德圣人家

这副对联相传是清代《四库全书》总编纪昀的手书。

对联文佳字美,形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。这副对联口气之大自不待言,发人深思的是上联“安富尊荣”的富字,下联“文章道德”的章字。

原来,对联中的“富”字,少了上面一点;文章的“章”字,下面早字的一竖一直通到上面的立字。这是怎么回事?难道学贯古今、知识渊博的纪昀会犯如此低级的错误?这倒不是。

据解释,富字上面少一点,叫作富贵无顶;章字,下面早字的一竖一直通到上面的立字,这叫作文章通天。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“礼乐法度”,也就能天地并存,日月同光。

由此可见,这副字美文佳的奇特对联,恰恰显示了作者的匠心独到之处,从而概括出孔府千百年来不同凡响的公府第、圣人家的气派。

(三)二门

穿过第一进狭长的庭院,便是孔府中路的第二道大门,俗称二门。

二门建于明代,门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾,下有阀阅承托,门柱有石鼓夹抱。

正门左右各有腋门一座,耳房一间。在封建社会,平时人们只允许只走腋门,正门不开,以示庄严。

(四)重光门

入圣人之门,迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门,即是重光门。

重光门建于1503年。门为木构,四周不与垣墙连属,独立院中,类似遮堂门。屏门顶覆为灰瓦。门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额,故而得名。

重光门的四根圆柱下有石鼓夹抱,上面承托着彩绘的屋顶,前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾,故又称“垂花门”。

重光门因独立院中,把前院和后院隔绝开来,所以又叫“塞门”。据说这样的塞门一般官宦人家是无资格建立的,只有封爵的“邦君”才能享受此荣,故《论语·八佾》中有“邦君树塞门”的记载。

过去,重光门平时是不开的,只有每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时,鸣礼炮13响之后,才可以正式开门,故又称仪门。

(五)大堂

过了重光门,院中有一片台基,台上原有日晷等物,其后便是宽敞的正厅,即为孔府的大堂。

大堂在孔府中的地位非常高,它是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件,以及节日、寿辰举行仪式的地方。

大堂为灰瓦悬山顶。檐下用一斗二升交麻叶斗拱,麻叶头出锋,座斗斗欹,具有明代风格。

大堂中央有一绘流云、八宝暖阁,正中的太师椅上,披铺一张斑瓓虎皮,椅前狭长高大的红漆公案上,摆着文房四宝、印盒、签筒。

大堂正中悬挂着一块“统摄宗姓”匾,上刻清世祖顺治六年谕旨,要衍圣公“统摄宗姓,督率训励,申饬教规,使各凛守礼度,无玷圣门”,规定了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。

大堂内的两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、更鼓、云牌、龙旗、凤旗、虎旗、伞、扇等。

另外,大堂内还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌,如“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”、“奉旨稽查山东全省学务”等。每当衍圣出行时,都有专人执掌,以示威严。

大堂之后有一通廊与二堂相连,两堂呈工字形。通廊里有一条大长红漆凳,称“阁老凳”。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时,曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情,孔府主人未允。此凳系当年严阁老坐候之物。

(六)二堂

二堂也叫后厅,是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。

二堂的室内正中上下挂着“钦承圣绪”和“诗书礼乐”的大匾,两旁立着几通石碑。其中慈喜太后手书的“寿”字碑“九桃图”“松鹤图”等,是清朝光绪二十年,衍圣公孔令贻及其母、其妻专程赴京,为慈喜祝寿时被赏赐的。

二堂两头还有一个为启事厅,一个为伴官厅。

(七)三堂

二堂之后有个不大的庭院,院里有两棵冲天挺拔的苍桧并列两旁,六个石雕盆内各立一块奇形怪状的太湖石,此院的北屋即三堂。

此院的东西配房各有一进院落,东为册房掌管公府的地亩册契,内为司房掌管公府的总务和财务;西为书房,为当年公府的文书档案室。

(八)内宅门

三堂之后,便是孔府的内宅部分,亦称内宅院。有道禁门,内宅门与外界相隔。此门戒备森严,任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器,由守门人持武器立于门前,有不遵令擅入者严惩不贷。

为了保持与外界的联系,在内宅门专设两种传事的差役,一种叫差弁,一种叫内传事,都有十几人,轮番在门旁耳房内值班,随时向外和向内传话。

内宅门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽,叫作石流,府内规定挑水夫不得进入内宅,只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

在孔府内宅门内壁上面有一幅状似麒麟的动物,名叫“贪”,这个墙壁又叫贪壁。传说是天界的神兽,怪诞凶恶,生性饕餮,能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物,连“八仙”的宝贝都为它所有,但它并不满足,还想吃掉太阳,真可谓贪得无厌了。

过去官宦人家常将此画绘在容易看到的地方,借以提醒自己,引以为戒。孔府将“贪”画在此处,一出门即可看到的地方,是告诫子孙不要贪赃枉法,也算作一条重要的家训吧。据说当年衍圣公出门时,都要驻足观看此画,并有人喊“过贪门”,以戒要清正廉洁,不要贪脏枉法。

(九)前上房

贪壁正北迎面就是正厅七间,名叫前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅,也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。

院内东西两侧各有一棵茂盛的十里香树,每当春夏相交时节,洁白的花朵散发出阵阵清香。

房前有一大月台,四角放着四个带鼻的石鼓,是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子,主人一声令下,马上开锣唱戏。

前上房内,明间敞亮,正中高悬“宏开慈宇”的大匾,中堂之上,挂有一幅慈禧亲笔题写的“寿”字。

室内家具精美,文物古玩,琳琅满目。东侧间,陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。

中间桌上摆设着一大套满汉餐具,共计404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等,可按其形盛菜,一餐上菜达一百九十多道。长期以来,孔府形成了一种精细独特的菜肴孔府菜。各种菜制作讲究,取名典雅,如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜,色、香、味、形俱佳。

西里间,为孔子第七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方。桌上放有文房四宝,书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。

(十)前堂楼

穿过前上房,过一道低矮的小门,便进入了前堂楼院。院内苍松挺拔,鱼池东西对列,恬静雅致,大有步移景迁之感。

前堂楼是七间两层楼阁,室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉,为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内,摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。

里套间为衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室,再里间是孔令贻两个女儿的卧室。

孔子第七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊,常人之心如瓢在水。”的条幅,原封不动地挂在壁上。

(十一)后堂楼

后堂楼是两层前出廊的七间楼房,东西两侧有两层前出廊的配楼各三间。后堂楼是衍圣公孔德成的住宅。

堂中陈列着孔德成结婚时的用品,以及当时友人赠送的字画和礼品。

东里间为当时的接待室,摆设着中西结合的家具,里套间是孔德成和夫人孙琪芳的卧室。东墙上的镜框内镶有孔德成夫妇及儿女的合照,后堂皇楼西边的两间是孔德成夫人奶妈的卧室。

院内的楼是当年府内做针线活的地方,西楼是招待内客亲属的住宅。

(十二)后花园

孔府花园在孔府内宅后院,又名铁山园。其实铁山园内并无铁山,只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石还有一段来历。

原来,孔府花园建于明弘治十六年,由当时的第七十三代衍圣公孔庆镕扩建而成,其间经过三次大修。建园之时,有人送来古鲁城内炼铁的铁渣石,类似陨石。

园主十分高兴,认为这是天降神石,象征孔府从此时来运转,兴旺发达。而且与孔庆镕的名字意义相合,于是把它们布置在园中,并命名为铁山园,自己也自号“铁山园主人”。

明代弘治年间的扩建,还有一件事值得一提,那就是重修扩建是由长沙李东阳监工设计。李东阳当时是太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁,他为什么亲自设计?这还一个原因。

原来,李东阳的女儿嫁给了孔子第六十二代孙、衍圣公孔闻韶,做了一品公夫人。因此,为了女儿,李东阳才如此大卖力气,修建花园。在修建完孔府和孔庙后,李东阳曾四次作诗写赋,勒碑刻铭,记此盛举。

此次修建之后,到明代嘉靖年间,严嵩取代了李东阳的地位,也是太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁,为当朝首相。此时,严嵩也看中了孔府,把自己的孙女嫁给了孔子第六十四代孙、衍圣公孔尚贤为一品夫人。

和孔府接亲之后,权臣严嵩又帮助衍圣公扩建重修孔府和整修花园,从各地名山搬来奇石怪岩,从各地园林移植名花奇草,使得孔府花园更为可观。

孔府花园从李东阳、严嵩到后来的乾隆皇帝,曾前后三次大修,其间还有中修和小修,因此花园越修越大,占地已达十余亩。也因为有了这些权贵的支持,所以孔府后花园不仅宏大,而且美观、华贵、大方。

园林处在原孔府轴线的最北部,也用轴线布局,正是北方特点,其布局仿北京紫禁城御花园格局。按照古代礼制,普通花园是不允许有这种布局的,而孔府后花园的这布局,再一次彰显了孔府的地位。

花园中路也是轴线,非常明确,在轴线南端有植柏台,四周花砖砌矮墙,有三面台阶通上下,台中植柏树。

靠近古木有盆景铁石置于托台上,托台四面浮雕有双龙、双麒麟、双凤等,石边立一石匾,上题:孔府天下第一家。

下台前行,可见一景名曰“五柏抱槐”,此柏名五君子柏,一棵在根部就分成五干,最奇的是在五干中间抱有一棵槐树。这棵槐树穿柏身而生,实为奇观。

据说,这棵槐树已有四百多年历史。当时孔庆镕曾赋诗赞道:

五干同枝叶,凌凌可耐冬。

声疑喧虎豹,形欲化虬龙。

曲径荫遮暑,高槐翠减浓。

天然君子质,合傲岱岩松。

轴线的最北端是一幢民国建成的新花厅,北依孔府后墙。抱厦亭与后正厅相接,亭开敞无墙,厅青砖厚砌,这种组合既左右对称和四平八稳,又通透开敞,活泼可爱。抱厦亭前面两柱题联:

寻梅觅竹骚人来

赏兰观菊贤者至

花厅前面绕抱厦亭设观景台,台四周为青砖砌矮墙,与轴线之南的柏台一致,形成南北呼应。花厅为孔府主人平时赏花、赏月和会见重要客人的地方,有时也在此设宴。厅东西有花树、竹丛。

出厅西走,见一六角重檐亭,亭宝顶较小,宝珠立于细柱上,立面构图高挑,显得轻盈,有点受南方园林建筑的影响,但是其做法却是北方样式,屋面厚重,起翘很少。枋间板只作菱形图案,没有彩画,全涂朱红,柱间设单板坐凳,亭内设石桌,不设石几,显得过于朴素。亭西为花房。

中轴的新花厅之东为旧花厅,面阔三间,上覆龙瓦,梁枋皆彩画花卉,显得古雅而华丽。

依路南行,来到荷花池,池很小,只几平方米,但是池中荷花盛开,十分清雅。

过荷花池,来到鱼池,池中养鱼,架曲桥。桥面很狭窄,两面用木栏杆。但栏杆却很有特色,横栏竖杆,杆顶为莲花头雕刻,构图简洁。水池中立有多处湖石作为孤赏石。

桥北为扇亭,亭东南西三面用青砖砌栏杆,可当作槛,亭梁枋皆有彩画,内容多为梅、兰、菊、竹、麋鹿、山水等。

桥南为太湖石假山,桥三面用栏杆围护,不让人攀登,唯北面与桥接,让人有亲近之感。花园西部为牡丹园、芍药圃。

纵观孔府后花园全园,北方园林特征主要表现于明显的中轴线,建筑的梁架及彩画,水面等山水组合则有江南园林风格,植物特征北方色彩更浓,松、柏、槐等较多。虽然全园景点布置显得较为散乱,缺乏统一感,但作为一座后花园,其气魄是让人吃惊的。

此外,孔府里还有一些其它的古迹,这些古迹名胜许多都具有一段不平凡的来历。从这一处处古迹名胜中,人们能够看到孔府,作为“天下第一家”时的尊贵。