云·禅·画:中国百副名联中的养心禅术
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观空有色西江月 听潮无声南海音

禅宗于我,是一种方法论,是一种人文思想和情怀。

这是一句广为人知的佛家妙语,其横披为“大慈大悲”。晴夜苍穹,夜色静好,空空如也中有色相楔入的是西江之上的一轮皓月;月色如华,波光潋滟,一片静谧之中,倾听潮水妙演圆音,使人悟道的无声之声是南海的佛音。

禅宗有语:“空即是色,色即是空,色空不二。”道家也言:“无即是有,有即是无,有无一体。”此联中充满了这一妙趣。

一片空空如也的晴夜之中你看到色相,这色相即是西江之上一轮皓月,空无法自我表现;夜色因为明月而更空灵深幽,明月是色,色依空而生,明月凭借夜空而皎洁。是谓,空不离色,色不离空,空在色中,色在空中。

南海音是佛音的代名词,是南海观音菩萨所传福音。传说观音在普陀山听海潮音而悟道。普陀山是观世音菩萨显灵说法的道场,因地处东南海滨,所以中国人又称观世音菩萨为“南海观世音”“南海佛祖”。《 妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中记载,观世音菩萨以大慈大悲为德性,身受苦难的人只要念诵其名号,“观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱”。

佛音是无声之音,所谓“大音稀声”,但无即是有,有即是无,有无一体,南海佛音蕴于潮声哗然之中,哗然潮声衬托佛音无声。本身不可听闻的佛音,其实无所不在,无时不有,对于善听之耳、善悟之心,佛音在一切天籁之中,恰如宋代东林常聪禅师言“山河大地,常演圆音”。

我喜欢独自登山,听着落叶触地声、清风入树声、虫鸟呢喃声,这一切天然淳朴本真的声音,远胜过ipod里的嘈杂浮躁。所以,禅宗于我,是一种方法论,是一种人文思想和情怀。它带领我回到大自然中去,如同回到童心一样。

得道成佛于我,就是亲近自然、回归本真,从而远离功利机巧,享受无穷的清纯人生乐趣。

近代明度禅师说:“真正会听的人,要听无声之声;真正会看的人,要看心内的世界。”

星云大师亦云:体证观音的智慧,洞悉世事,时时反求诸己,不要让心在五欲六尘的外境上流转,就不会起惑造业,频生无明烦恼。

方云 《观空有色西江月》 纸本 89.1cm×58.8cm 2008年