第14章 归零达道,承当智慧(2)
突然南老师说了一句话:万法本闲,惟人自闹。这是一个偈子,等于苹果从树上掉下来了,一下子,哎呀,我感触之深呀!好象说到我的整个内心,我的灵魂深处。
我说,人就是这样,本来没有事,为什么我们自寻烦恼自寻愁?无故寻愁觅恨,刀锋剑影交相逼。像林黛玉一样没有事就哭两声,人难道是这样子的?“唰”一下子我就出来了。生理心理整个发生变化,生理变化就是我整个大脑“唰唰唰唰…”象被电流冲击一样,清清楚楚,可是我讲不出话来,也根本不想讲,时间象凝固一样,南老师说什么我都清楚清楚。
我现在可以解释当时的感受:此情可待成追忆,只是当时已惘然。我整个改变了,粗重习气没有了,检讨意识加强了,那时我才知道人不只有行为,不只有思想,有艺术细胞,也有道德的,我们大脑里面存在着道德区。
宇宙的定义是成、住、坏、空。一切只能是互变的!你今天变成物质,明天变成能量,根本没有死,这叫不生不死。正是在这个时候,阿基米德小疑小悟,只是知道了比重;而释迦牟尼是大疑大悟,他参整个宇宙怎么来的?这个话头是个大话头,大疑大悟。六年的雪山苦行,用逻辑推理,用任何肉体的折磨,这些方法都没有用。说他是天生的,是什么菩萨转世,没有那回事,他在雪山六年干什么?必须用科学去验证。他把所有印度的方法都用完了,最后他接受了牛奶,打坐参禅,这是禅宗的方法,玩真的了,我自己就有这个体会。
有禅你不参,缺胳膊断腿。我在二十四岁那一年,话头参破了。我自己的体会那个不是大疑也不是小疑,而是中疑,因为我无心,我不像诸位要来这里参禅悟道,我那个时候一点目的都没有。如果像诸位一样:我来参禅,我来悟道。那完了,保证你悟不了道。因为我从根根里面要完成这个事业,这个根根里面就是一个冲动。我从小就有这个冲动,冲动惯了,只是到了南老师这里,我才知道有一个话头,怎么参法,我也不知道。南老师就给我一个话头,我就自然参进去了,这种能量很大的。
爱因斯坦从十六岁开始参,科学家们很早就有这种本能在参。所以,参话头,不是说平常磨洋工临时抱佛脚,这是有充分条件的。
为什么我要零项修炼?我希望培养大家参话头的能力和素养,等成熟的时候,每一个人都可以做哲学之王,每一个人都可以成佛作祖,有什么了不起的!南老师说:左一个罗汉,右一个菩萨,很容易。这是不错的,也就是说成佛容易发财难。这个就是我零项修炼的目的,我是过来人。
从假设到真理
我们现在所进行的零项修炼,对大家是新的,对我也是新的。我打了多少年七,每次都不同。像柯云路吹牛一样,什么破译,好象真理在他身上一样,事实上不可能破译的,也就是说,每一个人都是假设。释迦牟尼是个假设,爱因斯坦是个假设,牛顿是个假设,没有一个人拥有真理,我希望大家先了解这个。你了解了这个,就不会有个人崇拜、宗教迷信。因为相对宇宙而言,相对时空而言,有个相对的参数那就对了。可是没有绝对真理,一有绝对真理就变成上帝了,一有绝对真理就变成宗教了。
大爆炸之前交给上帝,这是教皇跟斯蒂芬·霍金讲的,斯蒂夫·霍金说:我的理论把上帝推到了天边了。
禅是舍得一身剐敢把上帝拉下马的,那就是有方法的。参话头就是方法,而且是唯一多快好省的方法。如果说在实证禅的过程中还有比参话头更好的方法,希望你们提出来,我愿意学,到现在为止我一直在等待这种方法,可到现在还没有找到。既然没有,目前而言还是以参话头为主,除非明天后天有一个人发现了,说:我有一个方法比参话头还好。那我愿意去学。没有规矩不成方圆,必须有要求的,必须要实验,这是一个游戏规则。当你悟道以后,可以把这个方法丢掉,那是两回事。就等于你是小孩子的时侯,必须什么都要按照规矩,当你成熟了变成大人的时候,这个规矩随便你定,你不能说因为大人没有规矩,小孩子就没规矩,那是不对的。咱是到了哪座山就唱哪支歌,诸位,不以规矩不成方圆。
说到规矩,第一个是话头,我为什么让大家打坐?禅定,禅者,定也。先要定,定有什么好处呢?它可以促使精神放松,减缓心跳和呼吸,减少肌肉的紧张,减少耗氧量,降血压,降血脂,而且可以诱发脑内吗啡肽和调节α波,让思想由粗俗到精微,有这么多好处。
性空什么意思呢?就是统一场,它有无限的能量、无限的创造力、无限的潜能。我们所说的心有没有质量?有没有位置?没有,一点位置都没有,捉不到,摸不着;虽然捉不到,摸不着,可它还在那里,还存在的。它不是上帝,上帝一出来便完了。哈利路亚,我们不要用脑筋了,很简单嘛,戏不够神仙凑,对不对,没有办法了,观世音来了大团圆,快死了,哎,神仙来救了,又可以连续剧了,死不掉。所以西洋一有上帝,真理就完了。
我们中国整个的智慧就是心,心是能量,没有位置,你看不到摸不着,可是它有无限能量、无限创造力。心生则万法生,心灭则万法灭。一切唯心造,这个心就是上帝,我们中国人叫心,整个心就是统一场。大脑科学家认为思维是种能量形式,每当大脑产生思想的时候,脑细胞就会产生相应的生理、化学、磁电变化。
回到统一场
为什么我们要打坐要静?为什么我们参禅和普通思想不一样?
我们在零项修炼中提倡立体思维,换一个方法思维即非线性思维。我们人生下来就被规定的,用这种β波思维,心里面变成沙漠,就是整个的理性。所以让世间多一点爱,让空间充满了爱,为什么不呢?老是理性干什么?老是那么追求干什么?老是拿出证据把人类世界分割得支离破碎,并且还在分割下去,我们找不到北了,把人性分割成为简直没有人性了,你还分割吗?如果你找不到根根你怎么办?不要活了。所以必须出个假设,最简单的假设有上帝,而禅宗不给你谈。这些心性变化必须通过统一场才能达到平衡和美,也就是大脑非线性思维的来源是统一场。
爱因斯坦为什么找不到统一场?我前几个礼拜,我自己照镜子时,就想隋炀帝的一句话:“大好头颅,落在谁家?”五年前讲了很多遍,如果在我死了二十几年以后,一个伟大的科学家出来的时候,那就是我王老师。我为什么这么说呢?如果我的数学知识、物理知识有老爱先生的一半,我会超过他!
告诉大家,我一点不谦虚,我就当仁不让!物理学和禅已经这么接近了,我没有办法像爱因斯坦表达E=MC²,可我知道E=MC²不究竟。因此我才印证释迦牟尼的智慧超过爱因斯坦一万倍。释迦牟尼是太伟大了,因为他把这个方法给我们留下了。阿基米德、牛顿小疑小悟,世界上大疑大悟的只有释迦牟尼。
到目前为止,人类如果有一个方法存在的话,只有这个参话头的方法。印度人释迦牟尼是大疑大悟的,因为他实证到统一场。
大家讲到老子,老子说:为学日益,为道日损。爱因斯坦走了为学日益的道路了,西方物理是为学日益的,它是前人的经验论,康德的先验论比经验论还要形而上,但康德搞个纯粹理性,黑格尔搞个绝对精神,那就完了。
西洋科学家、哲学家的思维法则,他们的梦靥就是上帝,如果西洋不把上帝赶掉,成熟不了。尼采那么伟大,他说上帝已经死了。中国人从来不去怨上帝,因为没有上帝,我批判你干什么?头上还安头呀!中国思想是自由的,是自在的,是智慧的。西洋的知识是经验的,靠实验的,你那个实验准确吗?量子论说实验是不确定的,差千万分之一秒,都差得很多。
庄子、老子谈天道谈宇宙时,不是谈人的学问,人算老几呀!所以爱因斯坦、开普勒这些都是出家的人,已经出世了,必须离开家庭的束缚,他才能够到实验室里面专心一致,他不能抱着老婆在那里实验,你实验什么?必须要离开家,那叫出家,懂不懂?非要剃光头吗?爱因斯坦剃光头了吗?
佛法的出世法是物理、宇宙的学问,庄子、老子谈的是天道,谈的不是人事。他谈什么人事呀?你怎么看庄子?怎么读老子呀?整个是宇宙的学问,天人合一就够了!在这个前提下,是个统一场,我们心就是一个统一场。
心内虚空如片云
物理学认为,物理层次越精微所产生的能量也越大。好了,E=MC²现在证实了,原子弹之所以比化学弹威力大,就是原子比分子精微,中子弹比原子弹威力大,就是中子比原子精微。
据此推论,思维的层次越精微所产生的能量越大。好了,怎么样越精微?西方人有祷告,目的就是思维集中,这是一种方法,禅宗更高明。气功也是了不起的,为什么气功越深特异功能越多,那是因为大脑皮质得到抑制,就是接近α波。气功态还不是α波,是接近α波的。爱因斯坦了不起,他不强调α波,老人家经常把β波用完了用α波,他不知道自己在α波里面,但一直在用α波。逻辑推理是没有用的,直觉的东西更重要,所以爱因斯坦一生强调人的无量联想、无量思维,也就是非线性思维。
直觉这个概念用得不好,灵感更不对,那就是潜能,思维的潜能。也只有进入非线性思维,潜能才能得以开发。接近精微思维最高层次就是禅定,一点β波都没有,那个叫做精微,必须达到一种精纯的像镜子一样,可是里面不是死的,是生机活泼泼的,一切具足的,也就是归零。我一直强调零项修炼,第五项修炼算老几?我就叫零项修炼,归零。
我再讲一句话,我要批判的佛经里面,有很多了不起的东西,是中国人发明的。如《楞严经》(卷九)说:“当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里。”无量的银河系,无量无边的银河系你叫虚空,虚空生在我们心里面,我们禅宗所谓的心有多大?无量虚空都能装在里面,就像一片云彩在天空中一样。
我们心多大,你说多大?请问中国人怎么会说出这句话?天上一天地上千年。如果没有相对论的理论基础,你怎么会有这种见解呀,这是老爱的话,可是中国人几千年前就讲了,这个事实你想都想不到,编都编不出来。所以,我说世界上第一个钞票一定是真的,不可能有假钞票。第二个钞票可能是假的,但第一个钞票绝对是真的,第一个鬼一定是真的!
我们必须有一个假设,第一个是真的,中国人首先喊出:天上一天地上千年。请问他做梦怎么梦出来的?你们要打破砂锅问到底,谁说的?在什么情况下说的?这就是参话头。这就是禅的精神,打破砂锅问到底。一般人认为王老师怪得很,撞到南山也不回头。我说我没有南山呀,我哪里有南山?我没有南山的。禅的精神是没有南山的,我经常讲什么叫年老、年轻?只有明天,眼睛一睁开,明天怎么样怎么样,很多学生跟不上我的,你们眼睛一睁就是昨天怎么样。你们谁能赶得上我?这个叫年轻。当你停留在回忆过去怎么样,我今天怎么样时,那你年老了,不要以年岁论年老年少。
什么叫精微?为道日损,损之又损,那是α波,把β波损之又损。只有在α波的时候,什么都不是的时候,你才什么都是。所以,我叫大家归零,归零不是消极归零,是中道,连积极都不是,有个积极就有个消极。大家知道近似值的真理,这种方法多了不起,接近真理的近似值的求证方法就是参话头。
一般人的思维太多重复的层次,都是在β波。要让思维产生更大的威力,就必须让他进入精微的层次,而要达到这个目的,就必须让大脑尽量放松。放松大脑,脑电波的频率就会减慢,思维的能量就会大大地增强。
疑情顿起
静坐冥想之益
静坐只是放松大脑有效方法之一。有关静坐的利益,这里有一段话说得非常好,我念给大家听:“平常人的两个脑细胞之间,例如左脑的某一细胞与右脑的某一细胞,可能一辈子也没有过信息的传递。”
练习静坐的时候,细胞之间会发生一种十分简单的思维频率,引起所有脑细胞的共鸣,从而密切脑细胞之间的联系。这个就是左脑右脑合一了,没有左脑右脑之分。我早就讲过,西方的观点是不对的。就像六十年代美国登陆月球,请美国各民族的代表写封信给月球上的人,印第安的阿帕奇大酋长写了:月球上的人注意了,白人又来侵夺你们、污染你们了。一谈到有左脑右脑之分,大脑就完了,开始被污染了。
大脑没有左脑右脑,就是职能。说到阴阳,就是大家的心和身,阴阳是不二的东西,还有左右、还有南北、还有东西呀?如同时间空间是一体的东西。所以,静坐的目的就是为了增进大脑细胞之间沟通,开发大脑的潜能。我们大脑拥有一百多亿细胞,而开发利用率很低,有人甚至不到百分之一。这些都由于大脑压抑和疲劳所致,造成压抑疲劳的原因,是不良行为和用脑不科学、不会思维。因为我们人一生都在“嗜欲”,“其嗜欲深者,其天机浅”,我们一生出来,遗传基因就被固定住了。我们可以改变基因序列,学佛、学禅就是把遗传基因的序列改变。既然能被规定,我们就能推翻,如此而已。