灵州与灵武故址再考

灵武古称灵州，具有悠久的历史和灿烂的文化。在数千年历史长河中，灵州行政区划几多变迁，疆域范围时有消长，灵州古城址也因河流改道、城镇兴衰、地名更替而变得扑朔迷离、神秘莫测。

2003年3月，吴忠市利通区发现一批唐代墓葬群，随着吕氏夫人墓志铭的出土，古灵州城址再度引起学术界的关注。2004年，笔者与许成先生再次对古灵州城址进行考证。

灵州与灵武的历代沿革

灵州与灵武是西汉时期同时设置的两个县城。灵州在南，灵武在北，它们分别是两个地方、两个名称。后因其建制的变革、隶属关系的变动，两名互易，其位置几经迁移后至唐初合二为一。唐以后，灵州、灵武郡、灵武都督府及西夏时期的灵州、西平府迄元至明，实为一地。这个古灵州城就是唐太宗受降、唐肃宗登基的地方。

灵州沿革过程 汉惠帝四年（公元前191年）始置灵洲县。北魏太延二年（436年）灵洲置薄骨律镇。北魏孝明帝孝昌二年（526年）薄骨律镇改置为灵州，灵州由黄河北迁到黄河南。北魏始建普乐郡，郡治在回乐县，领回乐、鸣沙两县。东魏孝静帝天平三年（536年），东魏、西魏为争夺灵州发生大战，西魏放黄河水灌灵州，灵州城被河水淹毁，5000户居民被迁至汾州隰城（今山西汾阳城关）。文帝大统六年（540年），西魏于原地复筑灵州城。隋炀帝大业三年（607年）改灵州为灵武郡，下辖回乐、灵武等6县，治所在回乐。唐武德元年（618年）复改灵州。唐玄宗天宝元年（742年）复改灵武郡。至德一载（756年）太子李亨即位灵武南门楼，是为肃宗，改灵武郡为大都督府。开元九年（721年）灵州设朔方节度使。宋咸平五年（1002年）党项首领李继迁攻占灵州，改西平府。西夏定都兴庆府后，复为灵州，置翔庆军司。元仍为灵州。明洪武三年（1370年）置灵州。在明洪武十六年（1383年）之后的45年中，灵州古城两次被洪水冲毁。宣德三年（1428年）修建的灵州城，就是今天的灵武市城区。民国2年（1913年）灵州改为灵武县。1996年，灵武撤县设市。

灵武沿革 灵武县为西汉时置，因县界有灵武谷而得名，县治在典农城（今宁夏青铜峡邵岗堡西）。东汉时灵武县废。北魏移于汉代浑怀障故址，置灵武郡（今横城之北，原陶乐县西南）。《元和郡县图志》卷四记载：“废灵武城，在县东北，隔河一百里，其城本蒙恬所筑，古谓之浑怀障，即浑怀所理道，故谓之灵武”，“东南至州（灵州）十八里”。北周于浑怀障故址置建安县，隋开皇十八年（598年）将建安县改为大润县。隋仁寿元年（601年）改大润县为灵武县，后迁至黄河西，北魏之“胡地城”（即西汉灵武县故址）。唐代继续延用。北宋开宝年间废灵武县改灵武镇，后升顺州。

黄河古道与古灵州城

在秦汉时期，黄河出青铜峡峡口后，就分为东西两支。《水经注》中卷三记载：“河水历峡北注、枝分东出。河水又北经富平县故城西，秦置北部都尉治县城……河水又北与枝津合。”汉代黄河主流又称西河，西河东岸有灵武县（今宁夏青铜峡邵岗堡附近）。黄河主流北流至廉县东，改为东北向至塞外浑怀障。黄河支流，称为“下河”或“枝津”，从东绕了一个大弯后与主流汇合。在主流和支流之间，形成了一个洲渚，这个洲岛南北长90多公里，东西宽30公里，面积约3000平方公里。汉代灵洲城即处于这个河洲之上。

《西夏纪事本末》卷首所附的《西夏地形图》，出自旧本《范文正公集》，此图系清人根据宋元时期的方舆资料绘制。图中所标西夏疆域、山水走向与古籍记载基本相符。如今，在吴忠市和灵武市境内，按照这幅图上黄河的标志，可看到明显的古河崖遗迹：黄河自吴忠市西秦坝关下早元东北经古城乡古城湾，过左营村至东塔乡七大队、五大队（俗称河崖头），然后东北行，进入灵武崇兴镇台子、中北村，由今灵武城南拐向城西北，经安家湖、西湖、马场湖到灵武西北与主流汇为一流，地形落差四五米。

经调查发现，沿古河崖一线西北侧，形成许多湖泊。在古灵州，这些湖泊曾有“七十二连湖”之称。如早元北侧为罗家湖，左营为于家湖，东塔一带统称北湖，湖一大队称河湾，灵武市西门外的安家湖、西湖、马场湖等，均为黄河河床淤塞后所形成。如今虽然已被开垦耕种，但名称尚存。新中国成立初，左营一带尚存南高北低的古河崖3～5米，崖下有被洪水冲击堆积的卵石。20世纪70年代，在崇兴台子村雷达部队驻地附近，可清晰地看到河水切割河崖的残存痕迹，水流指向历历在目。显然，古时候这里曾经是黄河的一段主流。在北魏前，黄河主流已经东移，正是这段黄河水患，冲毁了灵州城。据《朔方道志》记载：“秦家渠常苦涸，汉家渠常苦涨。”可见在明朝时，黄河每遇洪水泛滥季节，汉渠水大涨，汹涌的黄河水如同脱缰野马，沿着清水沟等古河分支“冲刷河岸犹如剥肤”。位于河道拐弯处的灵州城，则在河水的冲刷中首当其冲。

今灵武城与唐灵州城

从史料记载来看，因黄河改道迫使灵州三迁其城。在《嘉靖宁夏新志》中，有城址迁徙时间、方位的确切记载。明洪武十六年（1383年），因“故城为河水崩陷，惟遗西南一角，于故城北七里筑”。永乐年间，河水又将城冲毁。宣德三年（1428年）“城湮没河水，又去旧城东北五里筑城”，建成了今天的灵武市城区。

按这两次迁移的方向、里程推算，唐灵州城向北和东北方向两次迁徙距离不足12里。从灵武市城区返回推算，往西南推5里，再往南7里，迁移前的古灵州城，应当在今灵武市城区西南方向的崇兴镇台子村。

1956年3月，崇兴台子村农民在拆除房屋时，挖出一尊黄铜炮。炮重16.5公斤，通长38.4厘米。炮座面上竖排4行刻有20字“旋风炮，壹千壹百柒拾壹号，嘉靖丁酉年，兵仗局造”。此炮器形完整，是研究明代兵器的可靠实物，现存甘肃省博物馆。

据家住崇兴镇台子村三队西南400米处的村民王某介绍：1971年4月，他在自家院内发现窑藏西夏瓷器500多件。经自治区博物馆考古人员发掘，又清理出西夏瓷器100多件，其中，碗22件、碟74件、高足杯6件。被打碎的西夏瓷器也达数百件之多。这批瓷器与后来灵武磁窑堡西夏瓷窑遗址出土的瓷器完全一样，同时出土的还有烧骨和6种宋代钱币。

1981年，崇兴台子村四队又发现宋代钱币窑藏，共出土铜钱360斤，其中，有神宗熙宁年间“熙宁重宝”等。时至今日，田间地头仍散见大量唐、西夏时期建筑材料，如瓦片、子母扣、小筒瓦、大瓦片、滴水及大量生活器皿残片、残件等。

铜旋风炮和两批窑藏文物都在台子村出土，且时代相近，其数量之多，足可以说明此地曾是文化交流较为集中的城镇区域。

唐灵州城与吴忠唐墓区

2003年，吴忠市利通区在北片区开发建设中，发现东西长3000米、南北宽1500米的唐代墓葬群。根据“大唐东平郡吕氏夫人墓志铭并序”记载，吕氏夫人于太和四年七月（830年）终于灵州家中，十月十四日殡于回乐县（灵州治所）东原。

吴忠古城乡发现大规模唐代墓葬群，说明古灵州城不在古城。依照唐代葬俗，墓葬不可能距城太近，更不可能葬于城内。而崇兴镇台子村唐、夏古城遗址距吴忠唐代墓区的距离，正符合人们聚居区与埋葬区的距离。

具有悠久历史的吴忠市兴教寺，位于吴忠市裕民西街。在成书于1540年《嘉靖宁夏新志》寺观中有载：兴教寺在城西……说明古灵州城在兴教寺以东。古城湾在兴教寺西北，显然不是古灵州城故址。

按明代两次迁移的方向、里程推算，古灵州城向东北方向迁移了12里，相当于如今的5.72公里，这与灵武市到崇兴镇的距离相吻合。

综上所述，笔者认为明洪武十六年（1383年）之前的灵州治所，应在灵武市崇兴镇台子村附近。我们有理由相信，随着时间的推移和更多重要文物的出土，千年灵州城址之谜终究会大白于天下！

相关注解：

1.灵洲得名 唐朝颜师古注释灵洲得名的原因是：水中可居者曰洲，此地在河之洲，随水高下，未尝沦没，故号“灵洲”。北魏孝昌二年（526年）薄骨律镇改置“灵州”，此前均写作“灵洲”。

2.薄骨律镇得名 后秦年间，匈奴左贤王刘卫辰的儿子赫连勃勃在高平（今宁夏固原原州区）自称天王，建国号“大夏”。赫连昌在河堵之上种植桑果树木，史称“赫连果城”。因赫连昌的骏马“白口骝”死于此地，以马色名邑，“白口骝”谐音逐渐转为“薄骨律”。后秦弘始九年（407年）建薄骨律城。北魏太延二年（436年）改为薄骨律镇，统管宁夏平原地区，为北方军事重镇之一。

3.古诗中的灵武即灵武郡 晚唐诗人贾岛在五律诗《送邹明府游灵武》中写道：“灵州听晓角，客馆未开扉。”这里的“灵武”是指灵武郡，即灵州。“太子李亨灵武即位”中的“灵武”指的也是灵武郡。

4.“受降城”的来历 唐贞观二十年（646年），唐太宗李世民在灵州接受铁勒诸部归附后赋诗：“雪耻酬百王，除凶报千古。昔乘匹马去，今驱万乘来。近日毛虽暖，闻弦心已惊。”灵州因此有“受降城”之称。唐代著名边塞诗人李益在《夜上受降城闻笛》中写道：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”是描写唐灵州将士的戍边生活。

5.古代长度单位 我国古代长度单位“里”比今天的“里”数短。唐代以步为米，即以唐太宗李世民左右脚各迈1步为标准尺寸，规定300步为1里，唐代1里合现在454.5米；明代1里合现在476.7米。