第4章 佳人笑
爱情的花朵在最好的时光绽放，散发出阵阵诱人的幽香。你如黛的双眉，含笑的眼眸，牵扯住了我全部的心意。但愿我们能够在这春光正好之际一直相爱下去，一直爱到不能爱为止。
秘恋表妹
哪个少女不怀春，哪个少男不钟情？烦恼的不只是少年维特，还有二百多年后的你我，以及多年前的纳兰性德。
初恋的年纪，也不过十几岁吧。十几岁的孩子，不知人间的疾苦，也暂时不必知晓无常的命运。春花秋月与小楼东风齐备，用于怀念的道剧都已摆好，人生的舞台他们正在上演着一出叫作往事的戏码而不自知。
初恋这件小事，不过是匆忙人生中的一瞥，甚至来不及遗忘便消散在柴米油盐的江湖中。初恋这件纠缠了一辈子的事，多年后又隐约浮上心头，长成胸口的朱砂痣，变床前盈盈一握的明月光。
才刚刚十七岁的纳兰，现在还是那么眷恋着那段年轻的岁月。他与她，模糊的相遇，短暂的相知相伴，以及无法阻拦的别离。纳兰定没有想到，这样的剧情要在他的有生之年要上演多少次。从这个角度讲，人似乎应该庆幸对未来的无知，以及对命运的不可预见。正因为不可知，所以才将每一次的遇见当成最好的邂逅去呵护，将每一次的分离当成是最后的重逢去珍惜。
纳兰记得初见表妹时，她还只是个会咯咯笑或者哇哇哭的小女娃，再见时她已长成了大人模样。那是在他的家吧，在书房，或是在母亲的房间？纳兰记不清了。记忆中闪耀的，惟有那秋水含情的双眼。就是那双黑色的眼睛，即使躲在别人的背后也还是偷偷地上下打量他——这位陌生的传奇表哥。
她就像一片云，不打一声招呼便生生地飘进你的心里，让人来不及拒绝便牢牢地倒映在你的心湖上。有风拂过，她不会顺流而去，而是升腾成白色的水汽，一条玉带般，一弯小溪般，一首山歌般，萦绕在心田里那仅余的空闲的心田。
渐渐地，他们便熟了起来。她会机灵地捉迷藏了，门背后，书架后面，衣柜里头，贮水用的空铜缸里，她总能躲到他想不到的地方。纳兰有时甚至会怀疑，她是不是志异小说里远方的精灵。
后来，她学会认字了，会装成老学究的模样，小尾巴似的跟在他后面，考考比她大不了几岁的纳兰；
后来，她也学着刺绣了，只是别的小姑娘们的手帕上都是蝶恋花、鹊登枝的图样，只有她绣的不知哪里的无名小花小草，在那一片姹紫嫣红中倒也别致得抢眼。
后来，她学会弹琴了，他是她的第一位听众。
后来，他开始作诗了，她是他的第一位读者。
桅子花，白花瓣，后来的故事令人不知该如何追忆。
她见他练剑时会他眉眼弯弯地抿嘴一笑，她听他高谈阔论时喜欢微微地仰着头，她看他读书时会默默地颔首而后悄悄地离开。她不敢再像小时候那般凝望少年英雄般的表哥，却又忍不住用富有质感的目光轻轻瞟过他。他望向她的双眸盛满了笑意，那笑意肆无忌惮地蔓延到唇边，嗫嚅着想说些什么却终究开不了口。
正如童话中的初恋，他们埋下两小无猜的种子，浇灌青梅竹马的甘露。初春的阳光下，少女的羞涩与少男的思恋迫不及待地，微妙地绽开。
他以为，他们会一直这样，面对时不需要言语，不在一起时也能沉默地倾听，继而天长地久地陪伴下去。
可是，谁都知道这不过是一场风花雪月的梦。
因为是梦境，因此一切都被精心雕琢。猛然，就像那首《流年》，唱到“懂事之前，情动以后，长不过……”深深地呼吸，一个“长”字还没来得及发声，便直直地咽下，空余了半腔人生难如意的怅然闷在胸口——这一闷，便是一辈子，一个轮回。
风也萧萧，雨也萧萧。
醒也无聊，醉也无聊。
纳兰的十七岁就这样在半梦半醒间浑浑噩噩地过去，惟有表妹离去时乘的那顶灰色小轿总是清晰。喜气洋洋的府邸里处处是红红的灯笼，如表妹红彤彤的脸庞，如表妹红通通的眼睛。她走了，没有留下只言片语。只是那太息一般的目光拂过他时，他听到了什么“嘀哒”一声重重地沉没。垂于轿前的那粉色的流苏，随着远行的轿一前一后的摇摆着，就像表妹一步一声无言的啜泣。
思念，从她转身的那一刻开始。
人类和其他高级生物一样，面对困境时都有相似的“反应三步曲”。我们上古时代的先人遇到野兽时会先佯装不知，故作镇定，继续我行我素，此为开篇第一曲；若野兽发起进攻，人类的第一反应是逃生，这是第二曲。跑步这项体育运动应该也就是从那时兴起，只有跑得快的人类才能生存，才有机会遗传自己飞毛腿的基因。最后一曲，则若遇上一只不知深浅的野兽步步相逼，人无路可逃时，才会拿起大刀长矛奋起反击。
从上古的人类到纳兰不知道进化了多少代，经历过多少文明的教化，祖先遗传给我们的本能至今仍在发挥着作用。
表妹离开的第一夜，纳兰装作表妹回家探望父母。不过三两日的小别，来日方长，纳兰心里默默念叨着。一天，两天，半月，纳兰数着月亮阴晴圆缺两遍三遍，看到北斗星的柄从西向北，听风的声音同瑟瑟转向呼呼。这一次，表妹要在家多住些时日而已，纳兰清醒地骗着自己。记忆和希望就像是两个坏天使，他们用金色的弓与箭从四面八方提醒着你，越想忘记的过往，便愈加清晰的浮现。
那段没有结果的念想，并没有随着这个冬天而沉寂地睡去。相反，它更像是感光型元件，在日渐缩短的影子里温柔地苏醒。
“心似双丝网，中有千千结”，伴着灯花，纳兰假借习字的名义将这有心结的诗句织成一缕绵长的线，层层缠绕在心上。每写一笔，那线就收紧一寸，将他勒得生疼，疼到连呼吸都窒住，心跳也一并暂停。
十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。
紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。
——浣溪沙
花丛冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿。
天然绝代，不信相思浑不解。若解相思，定与韩凭共一枝。
——减字木兰花
纳兰将不能呼喝出的思念缠绕于笔端，倾注于红笺之上。只可惜，身为满洲武士的纳兰没有继承老祖先的第三曲。他无力抗击，也无法抗击——这一点甚至不如诗中的韩凭。
相传韩凭的妻子何氏被宋康王霸占，韩凭入狱，何氏在密信中写道“其雨淫淫，河大水深，日出当心”。作为现代人的我们可能很难理解这些犹如黑话般隐晦的诗行，可这些难不倒王之左右。有一个叫苏贺的大臣揭开了谜底，“愁思不止，难再相见，以死明志”。那何氏假意顺从于宋康王，身穿被腐蚀过的孝衣为韩凭祭祀，礼毕后从高台纵身一跃，全了她“日出当心”的誓言。
只是，传说毕竟只是传说，上古的事情被捏成圆的扁的，当事人都不会再跳出来拆穿。当代人也乐得在看腻了兄妹之恋绝症之爱的肥皂剧后，从历史的墙角挖些风雅的八卦。
韩凭的事讲到这里还不算完。貌美的何氏除了忠贞，还给后人留下了《乌鹊歌》：
乌鹊双飞，不乐凤皇，妾是庶人，不乐宋王！
不得不承认，何氏是值得敬仰的。她不过人世中最平凡的一女子，竟以最决绝的方式选择了爱的自由。
自由，在尘世间只能用于向往，它与金钱、权力及人间烟火向来是鱼与熊掌。何氏应该庆幸，她尚存选择的自由。而纳兰的表妹，她的家庭，甚至她所处的整个时代，都没有这样的选择权。“乐”与“不乐”，不是一个应召待选的秀女说了算的。纳兰和表妹不偏不倚地被卡在了过去与未来的夹缝里，又不高不低地走成两条异面的线。
《搜神记》里的一个小故事，于你，于我，或许都只是一个故事而已。于纳兰，却更像是改编版的罗曼自传。纳兰守在天的这一方，不离，不弃。令他痛苦的不是等待，而是找不到等待的理由。匆忙的现代人很难理解纳兰的慢热与慢冷。所以有人说“我们不曾在原地守候的人，不会懂得站久了双腿无法弯曲的痛”。
少年的情思来去都匆匆，这段隐秘的爱恋便这样被埋藏在街角。无论什么感情，都会被流年钻上一个空子，挤回到相见不相识的陌路里去；无论什么回忆，还是会被尘埃套上一把铜锁，老死在曾经里。
初恋的天长地久，可抵得过一昙花？纳兰，趁着这似曾相识的恍惚，请快将她忘记。你不知有多少人值得等待，更不知还有多少爱可以重来。
初恋的告别
这个世界最令人难忘的时刻往往都是人生的初次。
比如初次遇见时，你为他偷偷飘来的视线愣了一秒，这一秒从此扎根在心底。
比如初次相约时，你为她神气活现的表情和飘飞的裙裾悄悄失神，那一抹失神的微笑羞涩地蔓延到了两个人交汇的眼神中；
再比如初次来到了一个新的城市那种奇异的距离感，让你感到陌生的不安，或者久违的放松。还有孩子初次的啼哭声，那尖锐的嗓音含着无限的生机和希望，听在耳里竟奇妙地化作一支毕生难忘的歌。
当然，还有初恋，青涩的初恋，提醒我们年少时都曾有过一颗剔透的水晶般的心。在心灵不曾落灰时有过一段单纯的过往。
对初恋的感怀，应当是古今相通的吧。纳兰亦然。他与表妹的初遇，那甚至说不上是恋爱的甜蜜的羞涩，再到从此萧郎是路人的别离，一直兜兜转转地徘徊在他的心头。
多少年过去，纳兰已不复那个单纯的少年。身为纳兰一族的后人，爱新觉罗的臣子，他的学识需要贡献给这个还不算太平的天下，他的思想要忠诚于那个站在权力至高点的家族，甚至他的感情也无法由自己把握——他须听从父母的安排，皇权的意愿。更赤裸裸地说，他也不过是政治利益中的一枚棋子。
长大后的纳兰终于看清楚了这样的现实。与其日日受这相思难相见的苦楚，莫若就此罢手，相忘于各自的世界中。
只是相忘岂是件容易的事吗？
冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。
箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。
——采桑子
那一夜，你宿在红桥。
梦中开满了清香四溢的花朵，这本是完美的约会。
却在梦外，听到孤寂的胡笳声，醒来时，身边一片成空。
月光洒向花枝，桃花如画，人更如画。
风雨过后，春寒料峭。
离别之后，万物皆空，天地悠悠，佳人离去，从此断肠人在天涯。
韶华不再，芳踪难觅，岁月如同一缕茶烟，就这样飘然远去。
纳兰在词中叙述的是所爱的女子离去后的苦闷心情。情景交融，时而虚，时而实，现实与梦境的交汇，描绘出一副脱离于现实的画面。纳兰通篇选取寂寥的景物，来烘托自己内心的寂寞和不舍。
对于纳兰来说，遗忘恐怕是比舍弃生命还要难做到的一件事情。
忘记是个很玄妙的东西。它就像沙漠里的楼兰古城，需要在一片荒芜和空白中被岁月的风沙悄悄地销蚀。多年后当我们面对这一场风花雪月的遗踪，虽依稀有着似曾相识的印象，却怎么也记不起来那年那夜明月几分。
像纳兰这般，刻意地忘记一个人，往往是徒劳的。纵然你可以克制自己在忙碌的白日不要沉沦于儿女情长的温柔乡中，却管不了这些被压抑的感情在夜晚愈发生机勃勃地缠在心上。
他们的故事，在院里那棵高大的梧桐树下，在门前长了青苔的水井边，在盛夏里缠了葡萄藤的花架下……小小的院子的里，几乎每一处都掖着温柔的笑。
这一夜，入梦来的是那座弯弯的桥。
纳兰在这里所说的红桥是不是扬州城里瘦西湖边上的那座？三百年后的今天无从考证。扬州的那座红桥，因着文人墨客的歌咏，早已扬名天下。“红桥飞跨水傍边，一字栏杆九曲红”，几十年前的王士祯在做扬州一闲散官员时修葺了红桥。他作《红桥游记》引得大江南北名士纷至，直到纳兰随行游历苏州时，也忍不住特地来此唱和了一番。
时至今日，我们不再关心那座红桥的来历。我们只需要知道，这座红桥承载了两个人心有灵犀的交谈，或许还有执手相看的旖旎。而今，在这些温馨的记忆被冰封前，纳兰将它们一页页展开，仔细抚摩着。他留恋的目光，是在与这段美好的逝去的岁月做最后的道别。
对于纳兰来说，心存期待又毫无希望的等待比永别尴尬得多。
告别一段没有未来的感情，重新回到光耀门楣的正途上来，莫再因那双握不到的手而徒增悲伤。须知道，他的时代容不得这样自由的纯真的爱恋。
如果还有机会选择一次人生，估计纳兰宁愿不曾认识这样聪慧的佳人，不曾见识她的美丽与温柔。如果今天站在这份回忆面前的是纳兰的一位友人，纳兰一定会毫不犹豫地劝他选择遗忘。即使无法遗忘，也要与此作永远的分别。惟有如此，才能逃脱那些虚无的回忆，才得以开始人生新一段的旅程。
只是，当主人公换成纳兰自己时，他舍得么？
与这些美好的过去告别，如同将身体的一部分挖去，它让我们的人生变得不完整。日后，当苍苍白发的我们躺在摇椅回想年轻岁月时，会不会觉得心房缺了一角？那残存的一角在岁月悠长的注视下，成了一道碰不得的丑陋的疤。
纳兰在这冷泠的夜里也反复思量着。站在梦与醒的交界处，耳边打更的笳声提醒纳兰莫再做那寂寥的梦。怎奈那梦境里表妹的巧笑倩兮如黑洞一般，疯狂地拉扯着他的心，让他始终踏不出那违心的一步。
寂静的凌晨三点，平日里听不见的声音全部涌了过来，在耳根下零零落落地绽开。窗外晨雨初歇，料峭春寒中但见双燕归来。“双燕复双燕，双飞令人羡“，连谪仙一般豁达的青莲亦对双燕心生羡慕，何况羁绊于尘世中的自己呢？想到这里，纳兰有些无名的恼怒，细思量，仿佛双燕的出现从来都是用以衬托人间夫妻的孤独与憔悴。
双燕双飞双筑爱巢，一人一木一地落花。
这样的对比只是让多情的人更加难堪。她的离去已是既定的事实，没有任何驳斥和假设的余地。她的软语和芬芳早已不见，只有那些珍藏于纳兰屋内那一架箜篌，一方小小的首饰盒，还有她从前戴过的一只发钗，证明她的来去不是一场梦。
多少次，纳兰远远地望着这架已满是灰尘的箜篌，越过密密的琴弦似又隐约看到了那个秀丽的身影。那双灵巧的手在粗细不一的琴弦中勾抹拨挑，将一串串清丽的音符扬在两个人的心间。每一个音符落在心上，都像是蒲公英的种子，顽强地在心底扎了根。爱恋与思念就是从那个时候开始疯长。
那架箜篌如今还停放在那里，只是静默得像被吸去了灵魂。纳兰随手拨动了琴弦，原先那清脆的铮铮之声现在已暗哑得如同她离去前的呜咽，叫人不忍再弹。谁能想到，多年的朝夕相对，一人一琴竟演变成了灵与肉的合一。灵已去，琴便如病入膏肓的躯体，那珠圆玉润的风采也随她一同消散。
纳兰咬了咬唇，还犹豫什么呢？
整夜的思虑不过就像将这些伤害又温习了一遍，让疼痛再深刻一点，沉睡的心再麻木一些而已。就让那无休止的思念透过天青色的窗纱，弥散于这熹微的晨光中吧。只是，悄悄地，莫再奏响沉默的笙箫。
就在此刻，纳兰心里默念，如果有机会，我愿与你相遇在淡烟微月的江南红桥之上，只瞥一眼，烙下一模糊的影，足矣。
新婚，幸运的联姻
你愿意娶他做你的妻子吗，照顾她，爱护她，无论贫穷还是富有，疾病还是健康，相爱相敬，不离不弃，永远在一起？
西方的白色婚礼中，牧师总是代表上帝作这样的提问。
与其说这是上帝的询问，不若说是一种承诺。婚姻，它将两个人绑在了一段誓言中。但是，这种虚弱的盟歃能持续多久呢？它的力量远远不如令两个集团双赢的现实利益强大。
莫说纳兰这脉一心渴望出人投地的家族，就连握有最高权力的皇帝，自己的婚姻也不过是一场利益的结合。顺治帝与博尔吉济特皇后的结合，是内廷与外朝相互妥协的平衡点；康熙与赫舍里皇后的结合，是皇家困住四大辅臣的无形镣铐。
因爱而婚的观念，在纳兰的时代里是没有立足之地的。惟有“父母之命，媒妁之言”才是受到认可和祝福的关系。
纳兰那正统的父亲会为他挑选一位怎样的女子呢？
温柔的，善解人意的，或者还须得有些才气的，这些都不在父亲考虑的范围之内。父系社会的家长怎能容得男子汉沉恋在销骨蚀魂的温柔乡？此时的父亲，更确切地说应该被称作是明珠大人，他用傲视群雄的眼光和治国平天下的韬略为儿子，自己以及整个家族寻觅一位最亲密最得力的伙伴。
明珠的目光落在两广总督卢兴祖身上。卢兴祖曾是清初四大辅臣苏克萨哈的部下且颇得赏识，官场一路平步青云。康熙六年七月，鳌拜集团将苏克萨哈绞死，苏的子孙也因此获罪。时为两广总督的卢兴祖为了明哲保身，以无能平定盗贼为由自请罢斥，按例回到北京。他的女儿也随家眷一起迁居京城。
古人对婚嫁有着严格的规定，除了门当户对，还有着“嫁女必胜吾家，娶妇不若吾家”的基本原则。卢兴祖虽遭贬斥，但卢家乃官宦大家，不会因卢兴祖一人的遭遇而没落。且卢兴祖身在汉军旗，与纳兰氏素有渊源，纳兰氏与卢氏的结合是满汉联姻的产物，这与康熙初年满汉一家的政策默契地达成了一致。
卢兴祖的女儿，就这样被选为纳兰的新妇，他们都没有来得及见上一面，便被一起牢牢地了绑在了命运的船上。两家从此一荣俱荣，一损俱损。
不得不承认，这样的政治联姻也有其存在的意义，至少它强有力地维系了婚姻的稳定。而纳兰，在明珠看来正是这场结合中最大的受益者。只是儿子为什么看起来对这样一件美事兴味索然呢？明珠觉得他越来越不懂令他骄傲的儿子了。
这让纳兰怎么快乐得起来呢？他觉得自己仿佛是在面临着一场判决——对，婚姻对他来说，只是一场不知罪名的判决。若得一可人，便被判入幸福的天堂；若得一无趣的木偶人呢？他不愿意继续想。
二十岁的纳兰，还没有尝到爱情的滋味，便要先付出了婚姻的承诺，将自己卷入到一场终久避不开的利益漩涡中。
新婚，本该充满期待的夜里，充满了多少令纳兰不安忐忑！
十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边。
紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。
——浣溪沙
纳兰屏住呼吸，用秤杆挑开盖头。盖头下的新娘微垂着头，一双圆圆的杏眼好奇地向纳兰瞥来探究的目光。察觉到纳兰也在打量着她，她像受了惊的小动物将目光缩回到她小巧的脚上。
这就是纳兰的新娘，卢氏，卢兴祖的女儿，生于南国又迁居京城的汉军旗女子。这一系列的标签此刻都失了作用，从此以后她只是他的妻。纳兰立在床边，微微愣着神。
粉藕颈，桃花腮，瓜子脸，只有汉族女子温婉的容貌才配得上她那温柔的心吧？不错，卢氏正是咀嚼着汉字长大的汉家女子。
卢氏的父亲卢兴祖是入关后清朝培养的第一代读书人，他在任两广问总督期间曾多次提议教育培养当地俊秀之士，对子女的栽培倍加用心。卢氏，便是饱读诗书又不事张扬的女子。
红烛下，卢氏清丽的容颜上飞出两朵红云，宛若开在天边灿烂的朝霞。她低眉时的温顺，目光中的灵动，都被他一一收入眼底。这般动人的女子，她的美目盼兮，巧笑倩兮，只为他而生。他的犹豫、紧张和不知所措，在她温柔的注视中都化作阳春三月的雨，汩汩地滋润着他的心田。
年方十八的卢氏，今夜里闪着温和又夺目的光，让人移不开眼去。
纳兰道，十八年来堕世间，她会不会是另一颗落入凡间的星？东方朔生前曾说：“普天之下懂我之人只有太王公。”待他西去之后，汉武帝听闻此言便问召来太王公询问。太公王夜观星象后告诉汉武帝：“天上诸星惟岁星十八年不见，今时复见。”良久，汉武帝长叹一声：“东方朔在朕身边十八年，朕竟不知他是岁星。”纳兰不要汉武帝的后悔和遗憾，从今夜开始，他要用尽一生守护这颗尘世间剔透而明亮的星。
纳兰第一次觉得权力、地位和家庭利益之间的交易与联合也不像看起来那样无耻和残忍。至少这场交易为他寻得一位温婉的汉家女子，做今生今世的爱人。花蕊，冰弦，紫玉，他抛弃了对政治联姻的鄙夷和愤怒，用尽世间最美好的意象来记叙这为数不多的幸福时光。
卢氏是这世界上独一无二的，不同于他见过的任何女子。
至少不同于纳兰的妹妹与母亲。
纳兰的妹妹，自幼被娇养于明珠府里，多了几分刁蛮和任性，却少了几分女孩子的娇羞。而纳兰的母亲虽是英王阿济格的嫡女，本应坐享世间珍奇，却因阿济格谋反被连累罢为平民，受尽了宗室的冷落与白眼。正是这一贫一富的交替，一贱一贵的反差，让母亲那双柔弱的眼中渐渐透出了凌厉的气势。
纳兰精明的母亲太了解他的孤独与寂寞。纳兰需要一个知心人，在他愁苦时能静静地倾听，焦灼时能细语抚慰，最要紧的是能懂他诗中的风情——就像一朵娴静的解语花，陪在他的身边默默地绽放。于是，在那么多王公亲贵的女儿中间，母亲独独选了卢氏。
卢氏，纳兰的新妇，就在这融融的红罗帐中卸去那些繁复的装饰，像一株纯白色的单瓣芙蓉，亭亭地立于红锦帐下。室内的红烛，红毯，红衾被，此刻不过是一个生动的背景。在这浓烈的背景下，她那清丽脱俗的风姿愈加摄人心神。
或许是因为一个人的岁月已太久，纳兰起初还不习惯身边那个亲密的存在。幸福的手突如其来地攀上纳兰的生活，他竟甜蜜得不知所措。一向机敏的他即使在拜见东海徐先生时也从未如此紧张，面对她时却怎么也找不到合适的话。
说她美得像天上的星星吗？纳兰惟恐轻薄了眼前这个娇滴滴的女子。尽管她不是绝世红颜，但在他的心里已是无双。此刻，唯有无言才能诠释这个醉人的夜。初次见面的他们还不习惯那些炽热的表白。她已是他的妻，他们有一辈子的时间可以用来缓缓绽放那些眷恋。
面前的两人，前世许是在三生石上刻下诺言，才有了今世曲折的相遇。
他们忘掉他的家庭，忘掉她的姓氏，忘记满汉一家的倡议，将这世间斤斤计较的争斗和滴水不漏的算计悉数忘掉。他们将全部的心思放在彼此之间的呼吸中，将全世界缩成一个温柔的拥抱，从此不离不弃。
直至，死亡将他们分离。
一别之后，两地相思
杨枊岸，晓风，残月。
当这样的场景巧合地交织在一起，几千年的离愁别绪便不由自主地浮出了水面，凝成了离人眼中的薄雾，腾起一句“多情自古伤离别”。
古人的离别远远比雷厉风行的现代人要深情得多，他们往往会在晴朗的黄昏，选一处静谧的长亭，三杯两盏淡酒一入愁肠，顿时激荡起那些伤离别的情绪。
这一年，二十二岁的纳兰不负众望，成为康熙帝钦点的第二甲第七名。从十七岁起就开始等待的他，终于如愿以偿得到了进士出身。可他却出人意料地被闲置在家，未被授予任何官职。年少的纳兰心有不平，却终究没有多言一字，皇帝钦定的结果岂容置疑？
焚香静坐，夜读诗书。一时间，纳兰仿佛又回到了两三年前师从徐健庵的日子里，终日沉浸在书海墨得中。只是，这次研读的换成了佛家经典。薄薄的《金刚经》，从闲置的书架中被检索出来，拂去厚厚的灰尘，置于他的案头。
佛理的种子，早在幼年师从丁腹松先生时已落下。如今，这粒种子只是在失意人的心里找到了一片适宜生长的沃土。“楞枷山人”的名号，或许就是从这时开始悄悄渗入纳兰的心底。
没有一官半职，没被委以重任，在皇权不容反抗的压迫下纳兰感到前所未有的孤独与无力。仕途上的孤独是冗长却无力排解的，它也由不得你选择——正如一个人对他所处的时代缺乏选择权。那至高权力的光环前有多少春风得意的轻快，便有多少欲说还休的叹息飘落在权力的阴影后。
来一次出行吧。尽管纳兰信奉“父母在，不远游”的条框，但谁能长期忍受得了头顶笼罩的乌云？
五天，十天，一段不长不短的出行可以短暂遗忘那些不快，纵情于山水之间，让人在这闷热的午后为之一振。
烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说着分摧泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
——南乡子
一双柔弱的红酥手怎能挽得住远行的风？
尽管卢氏不舍得他的出游，那些劝解的话在她的舌尖打了个滚，终于还是被吞咽。与纳兰相伴两年的卢氏太了解纳兰的郁郁不得志。夜半的辗转难眠，无人处的声声叹息，书读半晌后突然的呆立，那不是她认识的那个踌躇满志的纳兰。
在丈夫的别离与快乐之间犹豫了一秒，她终究还是选择了后者。在以夫为天的清朝，纳兰的快乐不仅仅是两个人的幸福，还是纳兰一家，卢氏娘家，以及许多与纳兰家息息相关的家族的期望。
然而刚满双十年华的卢氏还不太懂得这些盘根错节的关系，她只是单纯地想再看到爱人脸上扬起的笑容，自信的，幸福的，有时还带着些许孩子气的。如果短暂的别离真的能为纳兰注入朝气，卢氏愿意独自守在闺房，守着相思，等待纳兰的回归。
一帆风顺的祝福和依依不舍的眷恋，在卢氏的心里互相撕扯着。离别的路口，她一面轻道“平安”，一面又将满帕的红豆子揣入纳兰的怀里，这是爱人才会有的纠结。卢氏以为这样的思恋不过是她自己的一厢情愿，怎能撼动胸怀天下的纳兰？然而她太看轻了纳兰真挚的感情。她递上红豆时那幽幽的小女儿情态深深地定格在纳兰的词曲间，即使过了数百年，依旧倾吐着绵长的幽香。
将她送的一帕红豆贴在胸口，帕上似还沾着她的体温。“劝君多采撷，此物最相思”，虽然出身书香世家，但卢氏素来不长于诗词。那个年代，女子的才情是为人所嗤笑的罪名，因此卢氏所能吟诵的关于红豆的诗大约只有王摩诘的这一句。诗中的红豆最是表里不一的果实，它穿着喜庆的红外衣，却包裹着一粒唤作离别的内核。那一粒粒饱满的红豆沉默地摊在掌心里，似一颗通灵的心欲诉相思，却最终暗哑了嗓音。
这样情意缱绻的离别是纳兰不曾预料到的。他不过是小别几日，满腹经化的他眼里多是“海内存知己，天涯若比邻”的辽远意境，或“天下谁人不识君”的豁达情怀，却独独漏了柳三变的这一句——“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。
泪别，多少思妇的惆怅都化作一滴晶莹剔透的泪悬在夜晚的天空，温柔地注视着远走他方的丈夫。
就像古代幽怨的石尤氏。
石尤氏的丈夫出外经商多年不归，那石尤氏便每天倚门相望，却敌不过思念的煎熬，凋谢于经年累月无果的期盼中。即将撒手人间时，石尤氏像仍幽怨地祈求，愿化作一阵临行前的大风，替天下所有女子阻挡她们远行的丈夫，使她们不再受这相思之苦。从此，石尤氏家门前的那段江面上果然时常刮起大风，过往的船只难以通行。
比之思妇对影自怜的闺怨与忧伤，石尤氏的这一番抱怨要宏大得多。她以一缕轻飘飘无力的灵魂为天下的女子谋福祉，这点倒是与纳兰多少有些相似。
此时的纳兰一边忍受着那高高在上的统治者带来的苦恼和压抑，一面又时时幻想着有朝一日效力于皇权，或者说为天下苍生尽绵薄之力。穷则独善其身，达则兼济天下，纳兰在自己陷入困顿时依旧念念不忘读书人的职责。可不得志的他终究是敢怨不敢怒，敢怒不敢言。正像封建时代被锁于深闺的女子，纳兰没有与命运抗争的勇气，他只能以一脸落寞暂时告别这令人透不过气的阴霾。
刚刚转身上路的纳兰已经迫不及待地开始期待与妻子的相聚。卢氏应该也会来迎接他的吧？“但渡无所苦，我自迎接汝”，和聚散离别有关的诗词中，王献之的这首《桃叶歌》最是溢满了欢乐。献之当年宠爱一名唤作“桃叶”的女子，为了两人的相会，桃叶常常往来于秦淮两岸，而献之总是在渡口亲自迎接她。在没有即时通讯的年代，献之每每翘首渡口静候佳人，并于漫长的等待中作了这首《桃叶歌》。
一段美妙的传说总会绽放出一朵曼妙的花，引后人无限遐思。比如献之与桃叶往来的那个渡口，后来便叫做桃叶渡，至今仍停留在繁华依旧的秦淮河沿岸。
可没有哪一朵曼妙的花能敌过“春去也”的叹息。
王献之与桃叶的故事不知绵延了多久，终至无言。他另有新欢，她也看透世事无常，他们像两条相交的线，短短的交会后又各自奔赴远方。纳兰与卢氏终究也没有一起走到最后，他们选择了更加决绝的方式分别。这一别，便是一生一世。
这样想来，我们倒宁愿选择一段短暂的交遇——比之生与死的鸿沟，即使是无爱的重逢也是令人感怀的，至少我们还有一句“好久不见”的生动问候。
长亭外，卢氏贪恋地追寻着纳兰远去的身影。思念，是一座冷冷的凉亭，她在这头，他在那头。
不久后，这方凉亭将变成一方矮矮的坟墓，她在这头，他还在那头。只是，当初的思念变成了浓得化不开的愁，从此萦绕终生。