焦氏易林注
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第75章

剥。二女同室,心不聊食。首髪如蓬,忧常在中。艮为室,重坤,故曰二女。坤为心,兑为食,兑伏,故不食。艮为首,坤为忧,髪象蓬象疑用坤,否则用遇卦艮象,艮中爻互震为蓬、为髪,互坎为中。

复。筑阙石巅,立基泉源。病疾不安,老孤为邻。此用《艮》象。艮为阙、为石,重艮,故曰筑阙石巅。互坎为泉,震为基,在坎上,故曰立基泉源。坎为疾病、为孤,艮为寿,故为老。震为邻也。阙,宋元本作关,孤讹狐,均依汲古。基,宋元本作本,汲古作木,皆形讹字,依《渐》之《益》校。

无妄。欲避凶门,反与祸邻。颠覆不制,痛熏我心。干为门,巽陨,故曰凶门。巽伏,故曰避。伏坤,故曰祸邻。震为邻也。巽陨,故曰颠覆。坤为心、为痛、为我,《艮·九三》云厉熏心,林所本也。

大畜。踧行窃视,有所畏避。狸首伏藏,以夜为利。此用艮象。互震为行,艮为视,互坎为险,故曰踧行。踧,敬畏不安之貌也。互坎为盗,故曰窃视。坎为伏,故曰畏避。艮为狸、为首,互坎,故曰伏藏。坎为夜,言狸利夜动也。又狸首,逸诗篇名,《周礼·春官》钟师凡射王奏驺虞,诸侯奏狸首。按:此言乐节。狸,《周礼》、《礼记》皆作狸,《庄子》、《史记》皆作狸,《广韵》狸,狸俗字。

颐。人面鬼口,长舌为斧。斲破瑚琏,殷商绝后。震为人,艮为面,坤为鬼,震为口,故曰人面鬼口。伏兑为舌、为斧,巽为长,故曰长舌为斧。艮手为斲,震为玉,故曰瑚琏。震为子,殷商子姓,而坤为杀、为死,故曰殷商绝后。震为后也。斲,宋元本作劈,依汲古。人鬼,汲古作八九,九与鬼本通用,鬼侯作九侯是也,兹依宋元本。

大过。和气相薄,膏泽津液,生我嘉谷。兑悦,故曰和。正反兑故曰相薄。兑水,故曰膏泽津液。巽为谷,干为生。

坎。销金囗兵,雷车不行,民安其乡。艮为金,艮火故销金。艮为兵戈,艮止,故囗兵。震为车、为雷,艮止坎陷,故不行。坎为民,艮为乡、为安,故曰民安其乡。囗,汲古作铸,非,依宋元本。

离。秦仪机言,解其国患。说燕下齐,作相以权。互兑为秦,离为礼,故曰仪。苏秦、张仪也。中爻正反兑,故曰机言。伏艮为国,坎为患,震为解,故曰解其国患。兑为说,说燕指秦,下齐指仪。兑为燕,巽为齐、为权。按:秦仪说齐燕见《史记》。作相以权者,言秦六国相,仪为秦相魏,皆权诈之事。下,犹服也。三四句各本皆作一说燕下,齐相以权,依王校。

咸。旦奭辅王,周德孔明。越裳献雉,万国咸康。通《损》。震为旦、为奭、为王、为周孔,坤为裳、为雉、为万国,艮为安,故曰咸康。《史记》周召秉政,越裳氏献白雉。辅王,宋元本作王辅,非,王与明韵。

恒。弱足刖跟,不利出门。贾市无盈,折亡为患。震为足、为跟,兑折,故弱足。初震爻下断,故曰刖跟。伏艮为门,是刖故不利出门。巽为贾市,兑毁折,故不利也。

遯。坚冰黄鸟,常哀悲愁。不见白粒,但覩藜蒿。数惊鸷鸟,为我心忧。详《干》之《噬嗑》。常,宋元本讹帝,依汲古。藜元讹蔾,依宋本。

大壮。魂微惙惙,属纩听绝。豁然大通,复更生活。详《明夷》之《恒》。

晋。阴生麞鹿,鼠舞鬼哭,灵龟陆处。坤为阴,艮为麞鹿、为鼠,坤为鬼,震为笑歌,震反为艮则哭泣矣。《中孚·六三》即如此取象也。离为龟,坤艮皆为陆,故曰陆处。汲古下多"釜甑草土,人知败国,桀乱无绪"三句,元本同,惟釜作雨,土作坐,人作仁,依宋本,然似有三句而意始足。坤为釜甑、为草土、为国,坎为败,离为恶人、为乱,故曰桀纣无绪。

明夷。诸石攻玉,无不穿囗囗。龙体具举,鲁班为辅。麟凤成形,德象君子。详《姤》之《大过》。诸石即监诸。具,宋本、汲古作吾,依元本。大过伏颐,此则用艮,艮三至上亦颐,故语同。

家人。山作天时,陆为海口,民不安处。此用艮象。艮为天、为时,故曰山作天时。艮为陆,中爻坎为海,震为口,坎为民,坎陷,故不安。天时,疑皆讹。

睽。东风启户,隐伏欢喜。氓庶蒙恩,复得我子。此仍用艮象。互震为东,伏巽,故曰东风启户。坎为隐伏、为氓庶,震为欢喜、为子。

蹇。华灯百枝,消暗衰微。精光欲尽,奄如灰糜。详《随》之《大有》。消,宋元本作稍,汲古作植,依《随》之《大有》校。糜,烂也。宋本作靡,依汲古。奄,汲古作命,亦通,兹依宋元本。

解。三十无室,寄宿桑中。上宫长女,不得乐同,使我失期。《卫风》期我乎桑中,要我乎上宫,淫奔诗也,此仍取艮象。互震数三,伏兑数十,坎为室,坎伏,故曰三十无室。坎为宿,震为桑,故曰寄宿桑中。艮为上、为宫,巽为长女,巽伏,故曰不得乐同。坎为失,艮为期。乐,宋元本作来,依汲古。汲古无末句,依宋元本补。又宿字汲古作伯,形不全,依宋元本。

损。卵与石鬬,糜碎无疑。动而有悔,出不得时。震为卵,艮为石,震艮相对,故曰鬬。兑毁,故曰糜碎。震为动,坤为悔,艮为时。糜,宋元本作麋,依汲古。

益。秦兵争强,失其贞良,败于殽乡。伏兑为秦,坤为兵,正反震故曰争强。艮为贞良,坤丧,故曰失。艮山,故曰殽乡。《左传》秦穆公违蹇叔,使孟明伐郑,败于殽。

夬。豦除善疑,难为攻医。骥穷盐车,困于衔棰。豦除,即囗囗篨。囗囗籧同。《尔雅》籧篨口柔。《诗·邶风》《毛传》云:籧篨不能俯者。郭云:口柔之人视人颜色常亦不伏,因以为名。按:疏:口柔之人,必仰面察人颜色而为辞,故曰善疑。豦除为生成之病,故不能攻治也。此仍用艮象。艮为豦除,互坎为疑,三至上正反艮,故曰攻医。坎陷,故难。互震为车、为马,兑为卤,故曰盐车,故曰衔。坎为困穷,故曰骥穷盐车,困于衔棰。棰,马策也。艮为小木,故曰棰。豦,宋本、汲古讹虐,元本讹虎,然由次句视之,其为豦无疑也。疑,宋元本作猛,亦后人从虎虐二字妄改,独汲古尚存其真,益证豦字之确切。棰,汲古作御,依元本。按:《说文》豦,司马相如说封豕之属,封豕,亦不能俯。《太玄》闲首作遽除,皆不从竹,疑古文诗即如此,故易林太玄皆不从竹。从竹,后人所加。易女承筐,郑作匡,谓从竹者误,兹殆与同。

姤。操笱搏狸,荷弓射鱼。非其器用,自令心劳。此仍用艮象。艮为狸,艮手为操、为搏,伏离为笱,故曰操笱搏狸。艮为荷,坎为弓,震为射,伏巽为鱼,震为器。坎为心、为劳。笱所以取鱼,弓矢所以射狸,今施非物,故无功也。

萃。葵邱之盟,晋献会行。见太宰辞,复为还舆。兑为华,艮山,故曰葵丘。兑为口,为巫,故曰盟。伏震为晋、为行,艮为官,故曰太宰。坤为舆,巽退,故曰还舆。按:《左传·僖九年》会于葵丘,王使宰孔赐齐侯胙,既盟,宰孔先归,遇晋侯,曰:可无会也,齐将乱,晋侯乃还。

升。膑诈庞子,夷竃书木。伏兵卒发,矢至如雨。魏师惊乱,将获为虏,涓死树下。刖足曰膑。巽下断,故曰膑。正反兑口,故曰诈。震为子,坤乱,故曰庞子。坤为夷、为釜,故曰夷竃。夷,平也。震为木,坤文,故曰书木。坤为兵,巽为伏,震出,故曰伏兵卒发。初四互坎,坎为矢、为雨,震为魏、为惊,坤为师、为乱,故曰魏师惊乱。震为主、为将,坤为死丧,巽为树。《史记·孙膑传》膑率齐兵与魏庞涓战,日减竃,佯退兵,至马陵道,设伏,并斫树,使白大书曰:庞涓死此树下。涓追至,钻火视书,忽万弩齐发,果被射死,公子卬被虏。书木,宋元本作尽毁,伏兵作兵伏,均非,依汲古。末句依宋元本增,汲古无。

困。南行出城,世得大福。王姬归齐,赖其所欲。伏《贲》。震为南、为行,艮为城、为世,震为福、为王、为姬、为归,巽为齐,《左传·庄二年》王姬归齐鲁为主。大,元本作天,从汲古。

井。冬采薇籣,地冻坚难。利走室北,暮无所得。巽为臭、为草莽,故曰薇兰。坎为冬、为冰,故曰地冻。伏艮为坚,故曰坚难。坎为室、为北,巽为利,伏震为走,故曰利走室北。坎为暮,离虚,故无得。薇,宋元本作微,依汲古。

革。王乔无病,狗头不痛。亡屐失履,乏我送从。革伏《蒙》,艮为寿,故为仙人,王子乔,古仙人也。艮为狗、为头,坎为病痛,艮在上出险,故不病痛。互震为屐履,坤为亡失、为乏。

鼎。宛马疾步,盲师坐御。目不见路,中宵不到。通《屯》。震为马、为步,坎为疾,故曰疾步。屯初至五大离,故曰盲。坤为师,艮为坐、为御,故盲师坐御。震为大涂,坤坎皆为黑,故目不见路。坤为夜,坎为中,艮止,故中宵不到。不,汲古作弗,非,依元本。

震。求利难国,亡去我北。忧归其城,反为吾贼。中爻艮为求、为国,坎为难,伏巽为利,故曰求利难国。坎为北、为忧,艮为城,震为反,故曰归城。坎为盗贼。吾贼,汲古作我贼,依宋元本。

渐。比目四翼,安我邦国。上下无患,为吾喜福。通《归妹》。互离,兑卦数二,故曰比目。震为翼,卦数四,故曰四翼。本卦艮为邦国,艮安,故曰安我邦国。艮山,故曰上。兑泽,故曰下。坎为患,震出,故曰无患。震为喜福,艮为吾。吾喜,汲古作我嘉,依宋元本。

归妹。八材既登,以成股肱。尨降庭坚,国无灾凶。股肱,汲古作嘉功,依宋元本。伏巽为肘,艮为臂、为肱,震为鸣、为毛羽,故曰尨。尨,多毛犬也。伏艮为庭、为坚、为国,互坎为灾凶,震解,故无。八材象或以震居东方。

丰。消弊穿空,家莫为宗。奴婢逃走,子西父东,为射作凶。巽陨落,故曰消弊。伏坎为穿,离虚,故曰空。伏艮为家,震为主、为宗,风散,故莫与为宗。艮为奴婢,艮伏,故曰逃走。震为子,兑西,故曰子西。震为父,故曰父东。伏艮为身,巽陨,故凶也。消,宋元、汲古皆作稍,依局本。

旅。鸟舞国城,邑惧卒惊。仁德不修,为下所倾。艮为鸟、为舞、为国城、为邑,伏坎为惧。震为惊、为仁德,震伏,故曰仁德不修。兑为下,兑毁,故曰倾。

巽。五谷不熟,民苦困急。驾之南国,嘉乐有得。巽为谷,卦数五,故曰五谷。巽陨落,故不熟。伏坎为民、为困急。伏震为南,艮为国。五,宋元本讹三。驾,元本作亟,均依汲古。三四言巽究为震,即安乐也。

兑。黄裳建元,福德在身。禄佑洋溢,封为齐君,富贵多孙。遇卦艮。互震为裳、为黄、为元、为福德禄佑。艮为身,互坎,故曰洋溢。震为君,本卦互巽,故曰齐君。艮为贵、为孙。宋元本、汲古多贾市无门四字,在第五句,此于上下句义绝不属,断为衍文,删去而存其语以俟校此书者。《坤·六五》黄裳元吉,五君位,故曰建元。

涣。齐东郭卢,嫁于洛都。骏良美好,利得过倍。详《坤》之《坎》。嫁,汲古作嫔,过作万,卢作庐,均依宋元本。骏良,宋元作骊妇,依汲古。嫁,往也。

节。安床厚缛,不得久宿。弃我嘉宴,困于南国。投杼之忧,不成祸灾。艮为床,伏巽为缛,坎为宿,兑毁折,坎险,故不得久宿。兑食,震嘉,故曰嘉宴。坎为困,震南震国,故曰困于南国。坎为机杼、为忧、为祸灾。《战国策》有人与曾参同姓名杀人,人告其母,不信,三告,母乃投杼而走。

中孚。内崩身伤,中乱无常。虽有美粟,不我得食。卦中虚,故曰内崩。艮为身,兑为伤,巽为粟,震为嘉,故曰美粟。兑为食,上卦兑覆,故不得食。末句汲古作不得其食,依宋元本。

小过。出门逢患,与祸为怨。更相击刺,伤我手端。此仍用艮象。艮为门,震出,中爻坎为患、为祸、为怨,艮为击刺,三至上正覆艮相对,故曰更相击刺。艮为手,坎为伤。

既济。出入节时,南北无忧。行者函至,在外归来。此仍用艮象。震出,伏巽为入,艮为时,故曰出入节时。震为南,坎为北、为忧。震为行、为归,艮为函,三至上震起艮止,故曰在外归来。函,汲古作即,依元本。

未济。公孙驾骊,载游东济。延陵说产,遗季纻衣。此仍用艮象。震为公,艮为孙,震马,故曰驾骊。震为游、为东,伏巽为齐,故曰东齐。艮为山、为季子,故曰延陵。吴延陵季子也。震为生、为乐,故曰悦产。产,郑子产也。震为衣、为草莽,故曰纻衣。《左传》吴季札至郑,见子产如旧相识,与之缟带,子产献纻衣。骊。汲古作车。依宋元本。