第9章

七轉歌

七轉飛騰四體輕，

仙體輕清，飛舉自然也。

靈光閉息滿丹城，

內丹點就形神，故一身之體，為藏丹之城也。丹至七轉，使內外陰陽和會，當須閉息千朝，以成妙道之用。

千朝卻粒生神火，

丹成七轉，閉息千朝，使陰陽大和，千日數足，神氣合會，五藏鼎新，內外純一。月光明徹於六府，真火照燭於五內，藏府穀蟲，化之為水。自此腸胃充實，不納煙火之食，饑飡仙果，渴飲瓊漿。

坤戶施張浴海鯨，

內丹皆化之後，陰形消盡，唯有一竅，名曰坤戶，以象其陰也。每遇神丹火盛，則於三九之日，投身水中，運其丹珠，從坤戶出，呼吸弄水，嬉遊自在。一二時久，復還其丹，納於丹穴，以製火候之盛也。

望江南

形透日，七轉任飛騰，

七轉之後，形神俱妙，內腑外形，皆為仙器。日中遊行，形影通明，色如紅玉，飛舉騰空，縱橫任意也。

幽入深巖圖宴坐，息無來去使神凝。

七轉之功，要在和順內外，使外之日月英華，合乎心腎之水火，陰陽交通，神氣和會。幽入巖谷之中，宴坐百日，閉定鼻息，以絕呼吸之氣，神氣沖和，凝然大定，五藏內實，不食塵世之物，證逍遙之道也。

卻粒著奇，能生神火，返本氣清澄。

閉息千日，神火內發，蕩盡穀蟲，更無食念。返本還元，抱一清淨，故曰氣澄清。

九候浴時開地戶，

凡遇神火太過，五藏發熱，則逢九之日，入於水中，浴其真丹，光明如火輪之狀，從地戶中出，故曰開地戶也。

月中取火日求冰，

月者陰之象，神火，至陽之物，地戶，陰之竅。引導陽光，從地戶陰穴中出，故曰月中取火也。日者陽之象，神水至陰之物，舌竅者陽之竅，通流神水，從舌竅陽穴而出，故曰日求冰也。

五內換重新。

五轉換骨，六轉換肉，七轉換五藏。五內者，五藏也，故曰五內換重新也。

口訣

丹至七轉，須當遠離塵市，入深山之中，巖間宴坐，閉息凝神，口鼻絕往來之息，使真陰真陽交於腹內，奪天地造化之功，歸於四體。千日之後，五藏換盡，胎氣變為仙腑。但覺頂門竅開，出赤黑之氣，乃是胎氣發散。千日數足，頂門竅合，乃是胎氣出盡，七轉功滿也。自此而後，五藏結實，不納煙火之食。若有時五藏丹火內發，鼻竅火出，則入水中閉定鼻息，則丹珠神火從陰戶而出，浮於水面，如牛弄黃。直候舌下神水如泉，則丹火自息，吸其丹珠，復入坤戶，直至八轉，地帶成就，更無火毒，則不須浴也。