大六壬心镜
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第3章

游子卦

四季三传有六丁,不然天马又相拜。占身欲出名游子传得四季,内有旬丁并天马者,为游子卦。其人若不远行,必欲逃良心。传出阳者,必欲远行;传入阴者,将欲伏藏。伟堂按:《通龟》云:“传出阳神欲远行,初未中戌之类;传入阴神欲私归,初戌中未之灰。”《订讹》则云:‘未戌丑为阴传阳,谷在家远出;丑戌未为阳传阴,谷在外私归。“,逃者天涯地解寻见天马为地角卦。乙巳午时三月课,用神小吉未为丁乙巳是甲辰旬,小吉丁未是也。中见天魁是天马天马正月起午,顺行六阳神,终于大吉例斯成大吉丑并季神。若值墓神并杀害,恐有冤家来逼刑若今日之墓神与四杀并,即名五墓四煞卦。占主不可远行,行逢凶祸,或主病讼相缠。

闭口卦

阳神作元武,度四是终阴阳神者,六甲旬首;阴神者,六甲旬是登明。是寅之末逆数四神,故曰度四。此名闭口卦,逃者远追寻。亡人随武匿,盗贼往终擒捕逃在元武方,捉盗在阴神方。顺行阳数起,逆行阴所临天乙逆行在元武阴。婢走求阳处,奴逃须责阴婢走求阳元武,奴走求阴元武。婢走就奴,故求阳,是婢藏家。奴走就婢,故求阴,阴是奴藏处。

刑德卦

刑德追亡好恶分,德在日兮刑在辰。阴德从阳阳自处,乙日逢庚访好人。辛居丙上丁壬位,癸向戊兮求见真。

甲德在甲,己德亦在甲;庚德在庚,乙德亦在庚,故云“阴从阳,阳自处。”阳者,干合也。甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。六合也。甲寅日追逃,好人在甲地,己日亦在甲地。

寅午戌兮刑在火,

寅刑巳,戌刑未,午自刑,皆是南方,故曰在火。

申子辰兮在木林。

申刑寅,子刑卯,辰自刑,东方木也,故曰在木林。

巳酉丑兮皆仿此,

巳刑申,酉自刑,丑刑戌,皆在西方金。亥卯未日在北方,亥自刑,子刑卯,未刑丑,故在北方。

贼盗逃良心不妄陈。或有德刑同一位,忍受贱皆于彼隐身。

占逃亡,君子责德,小人责刑。若遇德刑同位,良贱必皆隐身于其方也。

德若胜刑寻易获,刑如胜德捉无因。

乖别门

解离卦

解离之卦在行年,先须察地后观天。夫妻终始互相克,二月寅时卦请占。妻年立子夫年午此先视地行年,天地盘中仔细研神后子是妻之行年,胜光午是夫之行年。午上功曹子传送夫年午上见功曹,妻年子上见传送,递相残贼岂安然?本来子水先伤午子水克午火,正克也,上有申忧午火燃子上申金,又被夫年上午火克。午得功曹被申克,此为终始互相煎传送金又克午上功曹木,故主始终相残害。金盆覆水皆斯类,玉轸音悲剧可怜。

乱首卦

日往加辰辰克日,发用当为乱首名日为尊,辰为卑,尊就卑被卑克,故曰乱首。臣犯君兮子害父,妻背夫兮弟犯兄。奴婢不从主委任,将军出塞愤其兵。日为尊长辰卑小,犯上之时忌此刑。正月酉时庚午日,传送初传午克庚。略举一隅须自识,余皆仿此例分明。

无禄卦

四课上神俱克下,法式严时不可论四课上克下,即法令严加,有冤屈不得申雪。臣子忧殃从此起,无禄如何独处尊?古人孤老谁扶持?空室无人岂得存?官门有小竟当罪,对者多应理不伸。

绝嗣卦

四课下神俱贼上,绝嗣如何保二亲?妻背夫兮奴背主,子弑父兮臣弑君。占孕常忧刑害子,定是孤茕失业人。论讼对之忌先起,却被他番难雪伸他番者,难雪隐,先起失理也。

孤辰寡宿卦

居天寡宿地孤辰,发用当知六甲旬。欲识空亡何宿是,甲戌旬中用酉申如甲戌旬中,胃昴毕觜参是为寡宿,是居天也。申酉为孤辰,是在地也。占人孤独离桑梓,财物虚无伴不亲。官位遇之宜改动,出行防盗拟侵人一作“出行访谒无亲人”。所闻百事皆非实,疾病遭官不害身久病亦畏空亡也。甲戌旬中,申酉空亡,余五旬仿此。

龙战卦

龙战元黄二八门,春生秋杀决于分二月建卯生万物,八月建酉杀万一物。卯日出门,酉日入门。但遇卯酉日占事,或用神立卯酉上,或人行年立卯酉上,即应此卦。燕去燕来离会兆,雷收雷发见潜因二月元鸟至,以相来;八月元鸟归,以相离。二月雷发声,龙见。八月雷收声,龙潜。此历离会隐见之兆也。如今卯酉日占事,行年用起立斯辰。刑德两途俱合此二月春分生万物,主德,复有杀气盗刑而榆叶落。八月秋分杀万物,主刑,复有德气盗施而蒜麦生。故云“刑德两途俱俣此”,出南入北忌曹迍。行人进退心疑惑,兄弟乖张妻不亲。

励德卦

励德阴阳何以分,卯酉将为日月门。天乙此时俱上立天乙立卯酉上是也,贵贱尊卑位各陈尊卑以陈,贵贱位矣。阴者,是日辰之阴,乃是第二课、第四课,属卑下,不可妄居贵人前,必黜退。阳者,是日辰之阳,乃是第一课、第三课,属尊,不合居贵人之后,必迁进。余者仿此。阴立在前阳处后,大吏升迁小吏迍。庶人身宅忧移动,魂梦非安谢土神二八月是祭社之月,故主谢土神。

赘婿卦

赘婿日干加克辰,辰来加日制其身今日干加克支辰,或支辰加日被克为用,卑被尊制,故不由自用也。原作“尊被卑制”,今据许本改。如婿寄在妻家住伟堂按:此句是日干加支克支者,若嫁拎男适就人伟堂按:此句是支辰加日被克者。意欲所为全不肯,心怀不愿抑今云郭本“今”作“勒”。凶灾吉庆皆主内,故以天官决事因伟堂按:原本“天官”作“天干”,今据郭本改。

物气卦

用神与日类须详,物气分明辨否臧立用神与日有族类。甲乙初传水为气甲乙日用德,用水神,为有气,木因水生故也,占者当忧父母◎。若见木神为兄弟,则类之称事可量。如逢小吉知何类甲乙日属木,亥卯未合日支,皆今日之族类,鹰雁妻奴及酒羊。亥猪卯图甲乙类,旺盯为生墓己伤旺相为生物,墓则为死物是也。

新故卦

新故阴阳不易分,刚柔异类辨斯文。刚用阳神及有气,是物装成不梁尘刚日用起阳神及有气神加日上,主生气物及新物。用起阴神及无气神加日上,是无气物,乃是故物,余仿此。柔须求德加临日,乙德成庚是土因。大吉临干为死旧,天罡加日是生新假令乙丑日是柔日,乙德在庚;金生于土,天罡小吉加日上,即生新物。大吉加日上是故旧物也。

八迍五福卦

八迍五福详凶吉,以意推之无定神。欲别凶征吉有力原本作“欲知凶征吉有利。”今伟堂据郭本改,不推八五是常文又名三近四吉卦。冲克休囚刑墓杀,恶将都看有几迍。旺相相生吉神救,又是福之多少均。福利多时灾渐退,病愈遭官理得伸五福者,个如用起死墓气,终量相气,为一福。子母相生,为二福。日上见螣蛇,辰上见元武,为三福。金神三杀救之为四福。癸德在戊,戊寄在丙来为今日中传,为五福也。八迍者,假如正月癸酉日午时,小吉加寅发用,春土死,用向死气,为一迍。未土临寅木,旺气所胜,为二迍。甲木墓于未,仰见丘,未土畏木俯见仇,为三迍。将得朱雀,为四迍。朱雀与刑合,为五迍。中传神后水下贼上,为六迍。又乘白虎与坟墓灾杀并,为七迍。午加癸上乘元武凶将,下贼上,为八迍也。

始终卦

始终之卦在临时,神将相传仔细思。先吉后凶终不吉,先凶后吉庆相随。善恶等分无咎誉,首末俱臧福大奇终来克始,吉无不利。始往克终,忧身害己。三传相生,万事尽成。忽若相克,为鬼为贼,用神生死吉凶,旺相为方来,囚死为已往。

十杂卦

甲己卦

戊己中央忌木刑,己来妻合甲欢情。六月己怀归奉戊,果实虽然郭带青六月木死,己土旺仍归戊,故怀木胎,瓜果熟带青色也。

乙庚卦

木畏西方庚与辛,甲将乙妹合庚金。春时木旺乙归本,所以琼花开绿林甲乙东方木,畏西方庚辛金,甲为兄,乙为妹,嫁与庚为妻,所以乙庚合,至春木旺金死之时,却还家以应。庚色白,乙怀金胎,却归东方色,所以春有白花,以杂青色之中,有金也。木青金白,所以琼花开绿林。

丁壬卦

南方火畏北方水,故将丁妹配于壬。夏旺丁来归应丙,桑椹熟时当紫青夏丁火怀水胎归丙火,水黑火赤黑相杂成紫,故桑椹紫也。

戊癸卦

北方水怯中央土,癸戊亲情偶室房。立冬水旺癸还舍,土孕和凝杀草黄立冬严寒杀草有土色,故色黄也。

曲直卦

曲直东方是木行,三传亥卯未相并。占人桴筏并栽木,病者因风致有萦木生亥旺卯墓未,三传俱木,主木气之事,木主风也。

稼穑卦

戊己占时用土神戊己日三传辰戌丑未是也,三传四季合斯名。呼为稼穑缘从土,筑室开田墓宅因。

从革卦

巳酉丑是从革卦,兵革相持位属金。改故入新多别业,病伤筋骨肺劳侵。

润下卦

立用传中申子辰,卦名润下水之因。占者多因沟涧意,不然舟楫网鱼鳞。占胎是女良非谬,疾病为殃谢水神。

凶否门

九丑卦

乙戊己辛壬五日此五干为日也,四仲相并九丑神子午卯酉四支与五干相合为九丑,乃乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉、戊子、壬子、戊午、壬午十日也。此十日遇大吉加在支辰上,为九丑卦。大吉临在支辰上,值此凶灾将及人。大小二时相济会大时,正月在卯顺行十二宫;小时,正月起卯逆行四仲,刚日男凶柔女迍。重阳害父重阴母刚日日辰在天乙前,为重阳,主害父。柔日辰在天乙后,为重阴,主害母,测以天官决事因大吉与朱雀会,主官事口舌;元武主失财物,或妖淫;勾陈主斗讼;白虎主疾病死亡。皆以天官决事。不但纳妻并嫁女,最忌游行及出军。

二烦卦

日月宿行临四仲,四宿加仲为天烦,月宿加仲为地烦。日宿者,月将是也。月宿者,太阴度四正是也。正月室,二月奎,三月胃,四月毕,五月参,六月鬼,七月张,八月角,九月氐,十月心,十一月斗,十二月虚。每月初一日移宿起,加值奎井张翼氐宿,皆留一日,数尽即知月宿所在也。如正月十五日之月宿,先从室数起,便知是星宿。星宿在午宫,午若加仲发用,便是地烦卦也。起月宿歌曰:“正月起室二硅游,三胃四毕五参头。六魁七张八角数,九氐十心数顺求。子牛丑虚加月宿,奎井张翼氐重留。室壁奎奎娄昴胃昴,毕觜参井井鬼柳。星张张翼翼轸角,亢氐氐房心尾箕,斗牛女虚危。”数法周而复始也,此卦名为天地烦。更被斗罡加丑未,复以兼称名杜传。男抵日兮女抵月,举事灾殃为汝言。祸散复生欢复怒,仇人和了又成冤。弦望晦朔天烦合,男犯刑伤被吏缠弦望晦朔为四正日,男行年抵日宿,主被吏执也。子午卯酉地烦会,女主血光有迍邅子午卯酉四仲日,女行年抵月宿,主有血光之灾。二烦卦主盗贼,不利出行。

天祸课

四立日占为百事,切忌干临向绝神四立日:立春、立夏、立秋、立冬。四立前一日为四绝神,凡四立日占得今日干支临昨日干支,为天祸课。遇此名为天祸卦,天咎之灾四五旬四五旬者,经云:“祸不出一节,应一百四十五日内也。”今日立春当乙酉,昨暮冬穷是甲申。假合乙酉戌时课,乙干临甲害凌人。欲知祸患缘何起,以将推之决事因。白虎死亡元武盗,官追朱雀斗勾陈。天空凡事多欺诈,各依天将起邅迍。

天寇卦

阴阳生杀言分至,前之一日是离神阳主生,阴主杀,春分阳气生在卯,故偷叶落。夏至阴气生在午,盗杀根本,故兰菊生萌芽,瓜麦死。秋分阴气生在酉,故麦瓜生。冬至阳气生在子,施根本,故兰菊萌芽动。此四者,名朝气,不得久立是也。假令春分今日卯,离神昨日乃归寅。占时月宿居寅上月宿所在,如二烦卦,详其多少悉殃人。月是积阴为杀气,离上逢之天寇迍。非但行人去遭劫,凡事经营害及身要知心月狐在卯,危月燕在子,张月鹿在午,毕月乌在酉,遇此乃真月宿也。

天网卦

用起并时同克日,天网四张灾祸临经云:“天网四张,万物尽伤。”。庚辛占值日中课庚辛日属金,日中午时属火,火克金也,火作初传午克金用神又得火,共时克日,名天网卦。余仿此。甲乙申时得传送,他皆仿此例须寻。问其忧事缘何发,消息天官断客心。

天狱卦

占课用神当死囚其凶一也,仰见其丘其凶二也俯见仇其凶三也。更值斗罡加日本其凶四也,今日生处为日本,四凶天狱是其由。正月乙酉午时课,小吉临寅故曰丘。春占土死未为墓如春占土死,未是乙木之墓也,土畏于寅又是仇未土被寅木克,小吉与木为仇。乙生于亥将为本乙木生于亥,亥是乙木之父母也,斗系当防父母忧斗柄指亥,主父母忧。临仲己身兄弟患斗柄指仲,主兄弟忧,加季儿孙妻妾愁斗柄指季,主儿孙妻妾忧。加仲是加卯也。加季是加未也。亥卯未是木之位也。登明小吉斯为例,如火如木忌逢秋秋木死火囚,夏金死水囚,冬火死土囚,各按四季发用而推之。行人不可此时出,百事能知则免忧。