第12章

楚灵王挟诈灭陈蔡晏平仲巧辩服荆蛮陈哀公名溺，他的正妃郑姬生子偃师，已经立为世子。次妃生公子留，三妃生公子胜。次妃多媚得宠，公子留出生后，哀公极其宠爱他，只是因为偃师已被立为世子，找不到理由废除他。陈哀公便让自己的弟弟官居司徒的公子招任公子留的太傅，公子过为少傅，嘱咐公子招和公子过说：“将来偃师应该传位给公子留。”周景王十一年，陈哀公重病卧床，很长时间不上朝

公子招对公子过说：“公孙吴将长成人了，如果偃师继承国君之位，一定又立公孙吴为世子，怎么能传给公子留？这样我们就辜负了国君的托付。现在国君久病，事情在我们掌握，趁国君未死，我们假传国君的命令，杀掉偃师，立公子留，就可以不致将来后悔了。”公子过认为对，就和大夫陈孔奂商议

陈孔奂说：“世子每天一定到宫里问候病情三次，早晚在国君左右，没法假传命令。不如在宫巷中埋伏甲士，等他进出时，就便刺杀，不过用一人之力。”公子过就和公子招定计，把这事托付陈孔奂，答应立公子留之日，增加陈孔奂的封邑。陈孔奂暗招心腹力士，混在守卫宫门的人中间，守卫又以为是世子亲随，并不怀疑。世子偃师向陈哀公问安之后，夜出宫门，陈孔奂的力士把他灯火弄灭，刺死了他。宫门大乱。一会儿，公子招和公子过到了，假装出惊骇的样子，一面派人搜查贼人，一面倡议说：“国君病重，应该立国君的次子公子留为君。”陈哀公听到变乱，气愤得自缢而死。史官对此有诗说：嫡长宜君国本安，如何宠庶起争端？古今多少偏心父，请把陈哀仔细看！司徒公子招侍奉公子留主持丧事、即位，派大夫于徵师到楚国报告说陈哀公病死。这时伍举侍奉在楚灵王身旁，听说陈国已经立公子留为国君，不知原世子偃师怎样了，正在疑惑。忽然有人禀报：“陈侯第三子公子胜和侄儿公孙吴请求进见。”楚灵王召见他们，问他们来意如何。二人哭着拜倒在地，公子胜开言说：“嫡兄世子偃师，被司徒公子招和公子过设阴谋屈杀，以致我父亲自缢而死。他们又擅自立公子留为国君，我们怕他们加害，特来投奔大王。”楚灵王责问于徵师，于徵师开始还抵赖，却被公子胜指实，无话可答。灵王大怒，对于徵师说：“你就是公子招、公子过同党！”喝令刀斧手把徵师绑出斩首。伍举忽奏：“大王既已杀逆臣的使者，应该用公孙吴以讨伐公子招、公子过的罪行，名正言顺，谁敢不服？安定陈国以后，再接着到蔡国。大王做这两件事，我国前代国君、五霸之一的庄王的业绩，在大王面前也不值一谈了。”灵王极为高兴，就下令起兵讨代陈国。公子留听说于徵师被杀，怕大祸临头，不愿作国君，逃亡到郑国去了。有人劝公子招：“你为什么不逃走？”公子招说：“楚国军队要到来，我自然有计策让它退回。”楚灵王大兵到陈国，陈国人都同情偃师被害，见公孙吴在军队里，没有不欢腾的，都献上饭食、饮水，迎接楚军。公子招见事情紧急，派人请公子过来商议。公子过到来后，就问道：“司徒说‘有计策让楚军退回’不知是什么样的计策呢？”公子招说：“让楚国退军只需要一件东西，想和您借。”公子过又问：“什么东西？”公子招说：“借用你的脑袋！”公子过大惊，正要起身，公子招左右棒棍齐下，把公子过打倒，公子招就拔剑斩下公子过首级，亲自拿到楚军，向灵王叩头说：“杀世子，立公子留，都是公子过干的。招仗大王之威，斩公子过献上，望大王赦免臣的不聪明的罪过。”楚灵王听他言语谦卑和逊，心中已喜欢。公子招又用膝盖向前爬，靠近楚灵王座位，密奏说：“从前贵国庄王平定陈国之乱，已把陈国变成楚国的郡县，后来又封还陈国，便丧失了功绩。现在公子留害怕出逃，陈国无主，请大王收为郡县，不要再让别姓人占着了。”灵王高兴地说：“你的话正合我心。你先回国，为寡人扫除宫殿，以等寡人巡幸。”公子招叩谢离开。公子胜听说灵王放公子招回国，又来哭诉说：“设计阴谋全出于公子招，具体办事的人则为公子过和大夫陈孔奂干的。现在他竟然把罪推给公子过，希望解脱自己，敝国先君、先世子在地下也不能瞑目。”说完，痛哭不止，军队都被他感动了。灵王安慰他说：“公子不要悲伤，寡人自然会有处置。”次日，公子招准备车驾仪仗，来迎接楚灵王进城。灵王坐在朝堂上，陈国百官都来参拜

灵王叫陈孔奂到前面，斥责说：“杀害世子，是你行凶，不杀你怎么警众！”命令左右将陈孔奂斩了，和公子过一起悬首城门。灵王又讥讽公子招说：“寡人本想宽恕你，可公论不容，我也没办法。现在饶你一命，你可以搬家，远远逃到东海去。”公子招惊慌失措，不敢申辩，只得拜谢告辞。灵王派人将公子招押送到越国去了。公子胜领公孙吴拜谢讨贼之恩，灵王对公孙吴说：“本想立你为国君，以延续你们祖先胡公的祭祀。只是公子招、公子过同党还很多，一定深恨你，恐怕你会受害，你姑且随我回楚国吧！”楚灵王就下令毁掉陈国宗庙，设陈国为县。灵王想起早先穿封戍和自己争郑国囚犯皇颉的事，认为穿封戍为人刚直、不肯谄媚，就派他把守陈地，称为陈公。陈国人非常失望。髯翁有诗感叹说：本兴义旅诛残贼，却爱山河立县封

记得蹊田夺牛语，恨无忠谏似申公！楚灵王带公孙吴回国，歇兵一年，然后攻打蔡国。伍举献计说：“蔡国国君般，作恶多年，已忘了自己的罪行。如果去征讨，他反会有话说，不如把他诱骗来杀掉。”灵王按计行事，便假托巡视各处，驻军在申地，派人送礼物给蔡灵公，请他到申地相会。使臣到蔡国，呈递了国书，蔡灵公打开来看，大略说：寡人想见君侯一面，请君侯下临申地。很不像样的一点礼物，就供君侯赏给下人吧！蔡灵公乘兵车要走，大夫公孙归生劝谏说：“楚王为人，贪婪而不讲信义

现在派使者来我国，礼重而言词谦卑，大概是诱骗我们，国君不可去。”蔡灵公说：“蔡国的地方不够楚国一县，来召我我却不去，他若用兵，谁能抵挡得住？”归生说：“那么请主公先立世子，然后再走。’蔡灵公接受了建议，立他儿子公子有为世子，派归生辅助世子有监国。蔡灵公即日动身，到申地，拜谒楚灵王。灵王说：“从此地一别，到现在八年了，很高兴君侯风采如旧时一样。”蔡灵公回答说，“我蒙上国赐恩，被收在盟会载册之中、借君王之威灵，镇守敝国，感恩非浅。听说君王开疆辟土到商墟，正要赶来恭贺，君王派使臣光临，岂敢不来为君王奔走驱使？”楚灵王就在申地行宫设宴款待蔡灵公，歌舞大盛，宾主痛饮极为欢乐。又移席到别处，让伍举在馆舍之外慰劳蔡灵公随从之人。蔡灵公欢饮，不觉醺然大醉。四壁遮帷里埋伏着甲士，楚灵王掷杯为号，甲士突然跳出，在席上把蔡灵公绑了。蔡灵公醉中还不知道。灵王派人向众人宣布说：“蔡国国君般，杀其君父，寡人代天施以惩罚。随从之人无罪，投降的有赏，愿回国的随便。”蔡灵公待下人极有恩德礼遇，从行的臣子，没有一人肯归降楚国。楚灵王一声号令，楚军包围上来，蔡灵公随从之人都被抓住。蔡灵公才醒过来，知被绑住，睁眼看楚灵王说：“我有何罪？”楚灵王说：“你亲自杀死父亲，违背天理，今天就是死也晚了。”蔡灵公叹息说：“我后悔没听归生的话啊！”楚灵王命令将蔡灵公车裂处死，随从而死的七十多人，最低等的车夫、奴隶，也都被杀不赦。楚灵王又大写蔡灵公杀父为逆之罪于木板上，在城中宣布，又命公子弃疾统领大军，长驱直入攻打蔡国。髯翁对此有诗说：蔡般无父亦无君，鸣鼓方能正大伦

莫怪诱诛非法典，楚灵原是弑君人

蔡国世子有，从父亲走了之后，早晚派侦探打听。忽然听说灵公被杀，楚兵不日将到蔡国，他立即召集军兵，发给兵器，登上城墙防守。楚兵一到，将城层层围住。公孙归生说：“蔡国虽然很久以来就附属于楚国，可是晋、楚两国已经合盟，归生参加，列名盟书之上。不如派人向晋国求救，如果晋国好心顾念前盟，或者能来援救。”世子有听从他的计策，召募都城中能出使晋国的人。蔡洧的父亲蔡略，随从蔡灵公去申地，在被杀的七十人之中

蔡洧要报父仇，应召而出，领了国书，乘夜用绳子吊下城墙北行，直达晋国见晋昭公，哭诉事情。晋昭公召集群臣问他们。荀吴启奏说：“晋国是盟主，诸侯赖以得到安宁。已经没救陈国，又不救蔡国，盟主的绩业就完了。”晋昭公说：“楚国国君虔强暴蛮横，我国兵力不如他，怎么办？”韩起应对说，“即使知道不如他，就能坐视不问吗？为什么不会合诸侯而商量一下？”晋昭公就命令韩起约各国在厥慭相会。宋、齐、鲁、卫、郑、曹等国，各派大夫到会所听命，韩起说到救蔡之事，各国大夫人人伸舌，个个摇头，没一个肯承担的。韩起说：“各位怕楚国到这地步，将听任他逐步蚕食吗？如果楚兵由陈、蔡而渐渐攻到各国，敝国国君也不敢管了。”众人面面相觑，没有一人回答。宋国右师华亥参加了会议，韩起单独和华亥说：“你们国家先右师向戍倡议谋略，约定南北消除战争，有先用兵的，各国一起讨伐它。现在楚国首先毁约，向陈国、蔡国用兵，你袖手不发一言。不是楚国没信义，是你们国家进行欺骗。”华亥战战兢兢回答说：“下国怎敢进行欺骗而得罪盟主？但蛮夷楚国不顾信义，下国没办法对付它。现在各国军备久已松驰，一旦用兵，胜败难说。不如遵守消除战争的盟约，派一名使臣为蔡国请求宽恕，楚国一定没话说。”韩起见各国大夫都有怕楚国之心，估计救蔡国一事，鼓动不起来，就商议写信一封，派大夫狐父直到申城见楚灵王。蔡洧见各国不肯发兵救蔡国，哭号而去。狐父到申城把信呈上，楚灵王开信看，大略说：当日在宋国会盟，南北各使属国朝见对方盟主，本来以消除战争为目的。虢地会盟，重申旧有盟约，鬼神共知。敝国国君率领各国坚守盟约之言，不敢动一下兵戈。现在陈、蔡国君有罪，贵国勃然大怒，起兵讨伐，义愤所激，事情可以变通。罪人已杀，兵仍未离，贵国有什么辩解的说辞？各国执政大夫，都跑到敝地集会，用救弱解乱的道义谴责敝国国君，敝国国君感到羞愧，但仍然怕征发兵卒违背盟约，派小臣韩起会合各国大夫修此一信，为蔡国请命。如贵国顾念先前的友好，保存蔡国的宗庙，敝国国君及同盟各国，全受到贵国国君的好处，岂只是蔡国人受惠

信的后面，宋、齐等国大夫，都签署了名字。楚灵王看完笑着对狐父说：“蔡国都城早晚就要拿下，你用空话解围，拿我当三尺童子吗？你去回禀你们国君，陈、蔡是我国属国，和你们北方无关，不劳照管。”狐父再要苦求，灵王猛然起身进里面去了，无片纸回信。狐父怏怏而回。晋国君臣虽然痛恨楚国，但也无可奈何。正是：有力无心空负力，有心无力枉劳心

若还心力齐齐到，涸海移山孰敢禁！蔡洧回到蔡国，被楚国巡查士兵抓获，押到公子弃疾帐前。弃疾胁迫他投降，他不肯，楚国把他囚禁在后军。弃疾知道晋国不派救兵，攻城越发凶猛。归生说：“事情危急了！臣要拼上一条性命直到楚营，游说他们退兵。万一肯听，也可免遭生灵涂炭。”世子有说：“城中调度，全仗大夫，怎么可以扔下我离去呢？”归生回答说：“殿下如果不肯舍我，臣的儿子朝吴可派。”世子有召来朝吴，含泪派他前往。朝吴出城见弃疾，弃疾以礼相待。朝吴说：“公子重兵来到蔡国，蔡国知道必然灭亡，只是不知罪过所在。如果因为先前的国君般失德，不被宽赦，可是世子有什么罪？蔡国的宗庙有什么罪？万望公子怜悯而详察。”弃疾说：“我也知道蔡国没有灭亡之理，但是受命令攻城，如果无功回报，一定获罪。”朝吴说：“我还有一句话，请您让左右都退下。”弃疾说：“你尽管说吧，我的左右没有妨碍。”朝吴说：“楚王得到国家也不是正路，公子难道不知道这个？凡是有人心的人，没有不怨恨气愤的！楚王又在国内竭尽民脂民膏大兴土木，在国外竭尽战士血肉和生命进行战争，使用人民不知体洫，贪得无厌，上年灭陈国，现在又诱杀蔡国国君。公子不念贵国先君被害之仇供他驱使，人民怨恨起来，公子也要分担一半了！公子贤明，颇有声誉，又有‘当璧而拜’的祥瑞，楚国人都想由公子做国君，公子真能反戈向内，声讨楚王杀君害民之罪，人心一定响应，谁能成为和公子对抗的人呢？这和侍奉无道昏君，招致万民怨恨比怎么样？公子如能听在下愚计，我愿率蔡国剩下的人做公子前驱。”弃疾生气说：“匹夫竟敢用巧言离间我们君臣！本应斩首，暂时寄下你的脑袋，替我传话给世子有，快快自己绑上出来投降，还可留一口气。”吆喝左右把朝吴拉出营去

原来当初楚共王无嫡子，只有宠妾生的五个儿子：老大熊昭，即楚康王，老二公子围，即楚灵王熊虔；老三熊比，字子干；老四黑肱，字子晰；最小的即公子弃疾。共王要在五个儿子中立一人为世子，心里决定不下来，便隆重大事祭祀群神，捧着璧暗中祷告说：“请求神灵在五人之中，选出一个贤明而有福气的，让他主持国家。”就把璧秘密埋在太庙的屋中，暗记其处，让五个儿子各斋戒三天后，五更时进入大庙，按长幼顺序依次拜谒祖先神位，看谁拜谒时在璧上，就是神所选立的人。康王先入，跨过埋着的璧，在它前面拜。灵王拜时，手肘在璧的上面。子干、子晰二人，离璧甚远。弃疾当时年纪还小，让保姆抱进来拜谒，正在璧纽之上。共王心中知道神灵保佑弃疾，宠爱更加厉害。由于共王死时，弃疾还未长大，所以康王先立为国君，可是听说埋璧之事的楚国大夫，没有不知道弃疾该做楚王的。今天朝吴说到“当璧而拜”的祥瑞，弃疾害怕这话传出去被楚灵王忌恨所以假装生气赶走了他

朝吴回到城里，讲了弃疾的话。世子有说：“国君为国家而死，乃是正理。我虽未完成父亲的丧事而即位，可是已经摄政守国，就应当和这城一起存亡，岂能向仇人屈膝，自作奴隶呢？”于是坚守更为用力。从楚军夏天四月包围开始，直到冬天十一月，公孙归生积劳成病，卧床不起，城中吃的光了，有一半人饿死，守城人又饿又累，不能对敌。楚国士兵像蚂蚁一样爬上城墙，城被攻破了。世子有端坐城楼，束手接受捆绑。弃疾进城，安抚居民，把世子有押上囚车，和蔡洧一起送到灵王处报捷。因为朝吴曾说“当璧而拜”的话，留下他没送往楚国。不久，归生死了，朝吴就留下服事弃疾。这是周景王十四年的事

这时楚灵王已回郢都，梦见神人来拜访，自称是九冈山的神，说：“祭祀我，我让你得到天下。”醒后大喜，就命令起驾到九冈山。正好弃疾捷报到，灵王就命令拿世子有当作祭祀用品，杀了祭神。申无宇劝止说：“从前宋襄公杀鄫国国君在次睢祭祀土神，诸侯就都背离了他。大王不可蹈此覆辙！”灵王说：“他是叛逆般的儿子，罪人的后代，怎么能和诸侯相比，正该象牲畜一样使用。”申无宇退下叹息说：“王上暴虐太厉害了，大概不会善终！”就告老回家。蔡洧见世子有被杀，哀哭三天。灵王认为他忠君，就释放而任用了他。蔡洧因为父亲先被灵王所杀，私怀复仇之心，就鼓动灵王说：“诸侯所以服事晋国而不服事楚国，是因为离晋国近，离楚国远。现在大王占领了陈国、蔡国之地，和中原相接，如果加高扩大城墙，各置千辆兵车，向各国示威，四方谁敢不服？然后向吴国、越国用兵，先征服东南，后图攻西北，可以代替周朝而成为天子。”灵王对他的阿谀奉承的话非常喜欢，一天比一天宠信。于是重新修建陈、蔡的城墙，扩大一倍，加高一倍，就用弃疾做蔡公，以酬劳他灭掉蔡国的功绩。又修筑东西两座不羹城，据守楚国的要害，从此天下没有比楚国更强大的了。灵王以为指日可得天下，召太卜用龟甲占卜，问：“我何日为王？”太卜说：“君王已称王了，还问什么？”灵王说：“楚国和周朝并立，不是真王。得到整个天下，才是真王。”太卜用火烧龟甲，龟甲裂开。太卜说：“占卜之事不成。”灵王把龟甲扔到地上，捋胳膊大叫：“天啊，天啊！区区天下，不肯给我，生我熊虔有什么用？”蔡洧启奏：“事在人为，那烂骨头知道什么？”灵王就又欢喜起来

诸侯畏惧楚国的强大，小国都来朝贡，大国也派使臣修好，进贡的使臣，路上不断。其中有一人乃是齐国上大夫晏婴，字平仲，奉齐景公命令，出使楚国修好。楚灵王对群臣说：“晏平仲身不满五尺，可是贤名传遍各国诸侯

当今海内各国，只我们楚国最强，我要羞辱晏婴一番，以显示楚国的威风，各位爱卿有何妙计？”太宰薳启疆密奏说：“晏平仲善于应对，一件事不足以羞辱他，必须如此如此。……”灵王极为高兴。薳启疆连夜派人，在郢城东门旁边，另外开凿一个小洞，刚好五尺高，吩咐守门军士说：“等齐国使臣到达时，要把城门关闭，叫他从洞中进城。”不一时，晏婴身穿破裘，轻车瘦马来到东门，见城门不开，就停车不动，让车夫叫门。守门人指着洞告诉他说：“大夫从这个洞出入，宽敞有余，哪里用开城门？”晏婴说：“这是狗门，不是人出入的！出使狗国，从狗门进；出使人国的，还得从人门进。”楚国使者把他的话飞报楚灵王，灵王说：“我要戏弄他，反被他戏弄了。”就命打开东门，请晏婴进城。晏婴看郢都城墙坚固，市井稠密，真是地灵人杰，大江以南的胜地。怎见得？有宋代学士苏东坡咏荆门之诗为证：游人出三峡，楚地尽平川

北客随南广，吴樯开蜀船

江侵平野断，风掩白沙旋

欲问兴亡事，重城自古坚

晏婴正在观看，忽见两辆车从大道而来，车上都是精选的出色壮汉，高身量，长胡须，盔甲鲜明，手握大弓长戟，样子好像天神，来接晏子，意在显出晏子的矮小。晏子说：“今天为修好而来，不是打仗，为什么用武士？”将这些人喝退一旁，驱车直进。将上朝堂时，朝门外十余名楚国官员，一个个高冠宽带，济济楚楚，列成两行。晏子知道这些都是楚国一些杰出人士，慌忙下车。众官一一上前相见，暂时分列左右，等候朝见。其中一个年轻的，先开口问：“大夫莫非夷维晏平仲吗？”晏子看他，是计韦龟之子计成然，官拜郊尹。晏子回答：“是在下，大夫有何见教？”计成然说：“我听说齐国是姜太公所封之国，军兵与秦、楚匹敌，财物和鲁、卫流通，为什么从齐桓公做霸主后，篡权夺位不断，宋国、晋国交相攻伐，到现在，朝结晋国，暮交楚国，君臣在路奔忙，几乎没有安宁的岁月了呢？凭齐国国君的志向，岂比桓公低，平仲的贤明，也不让管仲，君臣在一起，竟不想大展经纶，继承、振兴往日的业绩，以发扬光大先人的传统，却服事我们大国，自比臣仆，实在是愚昧，在下没法理解。”晏子扬声回答：“识时务者为俊杰，通机变者为英豪。从周王室失去对天下的控制，五霸先后兴起，齐、晋称霸中原，秦国称霸西戎，楚国称霸南疆，虽说人材辈出，也是气数造成的。凭晋文公雄才大略，死后就被秦兵攻打；秦穆公强盛，子孙就弱下来；楚国庄王之后，也每每受晋国、吴国的侮辱；哪里仅仅是齐国呢？敝国国君，懂得天运的盛衰，知道时势的变化，所以养兵练将，等待时机而起。今天我出使修好，是邻国往来的礼节，记载在先王制度中，说什么臣仆？你祖先子文是楚国名臣，了解时势，通达权变，先生你大概不是他嫡系后裔吧？为什么说话这么荒谬呢！”计成然满脸羞惭，缩着脖子退回。一会儿，左边一人发难说：“平仲固然自负是识时务、通机变的人，不过崔杼、庆封作乱，齐国臣子从贾举以下，尽节为义而死的无数，陈文子有马不过能驾十辆车，也离开这些人。先生是齐国世家，上不能讨贼，下不能避位，中不能死节，为什么恋恋不舍职位呢？”晏子看他，是楚国上大夫阳匄，字子瑕，楚穆王曾孙。晏子就回答说：“怀抱大节的人，不拘守小的诚实，有远虑的人，哪里会顾虑眼下？我听说，国君为国而死，臣下应当随死。现在敝国先君庄公，不是为国而死；随他死的，都是他私人的亲信。我晏婴即便不才，怎么敢列身在宠幸人之中，用一死沽名钓誉呢？而且臣子遇到国家有难，能则图谋解决，不能就离开

我没有离开，因为要确立新国君，以保存国君宗族祭祀有人，不是贪图职位

假使人人都离开，国事还靠谁？况且国君遇到变乱，哪一国没有？先生是说楚国在朝的各位都是讨贼为君难而死的志士吗？”这一句话，暗指楚国熊虔杀君，群臣反而拥戴他作国君，只知责人，不知责己的意思。公孙瑕没话可答。一会儿，右边又一个人出来说：“平仲！你说‘要确立新国君，以保国君宗族祭祀有人’，话太夸张了。崔氏、庆氏互相图谋，栾、高、陈、鲍四家互相并吞，你依违观望其间，并不见你出什么谋略计策，无非因人成事而已。尽心报国的人，就止于这样吗？”晏子看他，是右尹郑丹，字子革。晏子笑着说：“先生知其一，不知其二。崔、庆二家联盟，我晏婴独不参加

四家作乱，我晏婴在国君处。应该刚强还是柔和，看时机而行动，主要在保全君主、国家，这岂是旁观的人所能看清的吗？”右边又一人出来说：“大丈夫匡正时势，得遇君主，有大才略，一定有大的抱负，依在下愚见，平仲未免为鄙陋、吝啬的人。”晏子看他，是太宰薳启疆。晏子说：“足下怎么知道我鄙陋、吝啬呢？”薳启疆说：“大丈夫为明主作官，贵为相国，必然服饰华美，车马壮观，以显示国君的恩赏，为什么破裘瘦马出使外国，难道是俸禄不够用吗？而且我听说平仲少年时穿的狐裘，三十年未换，举行祭祀时，猪腿盖不住祭祀的器具，不是鄙陋、吝啬是什么？”晏子拍掌大笑说：“足下的见解，何其浮浅！我晏婴从居相位以来，父亲一族都穿皮裘，母亲一族都有肉吃，至于妻子一族，也没有受冻挨饿的。草野的士人，等晏婴送东西而点火做饭的有七十余家。我家虽然俭朴，而父、母、妻三族人衣食丰足；本人好像吝啬，而群士衣食丰足，用这显示国君的恩赏，不是更大吗？”话未说完，右边又一人出来，指着晏子大笑说：“我听说商汤身高九尺而作贤王，子桑力敌万人而成名将。古代的明君贤士，都因为状貌魁梧，雄勇冠世，才能立功当时，名传后代。现在先生身不满五尺，力量抓不到一只鸡，只会用口舌，自以为能，难道不觉可耻吗？”晏子看他，是公子真的孙子囊瓦，字子常，现为楚王车右。晏婴微微而笑，回答说：“我听说秤锤虽然小，却能压千斤，船上的桨虽长，始终在水中服役。公孙侨如身长而在鲁国被杀，南宫万力气绝大而在宋国身亡，足下身长力大，大概和他们相近吧？我晏婴自知无能，但有问必答，又怎么敢自逞口舌呢？”囊瓦不能再对答。忽然有人传报：“令尹薳罢来到。”众人都拱手而立等候。伍举就揖让晏子走进朝门，对众大夫说：“平仲乃是齐国的贤士，各位何必以口舌言语相争呢？”不长时间，楚灵王升殿，伍举引晏子入见。灵王一见晏子，突然问：“齐国本来就没人吗？”晏子就说：“齐国都城中呼气成云，挥汗成雨，走路的人摩肩接踵，站着的人一个挨一个，怎么说无人？”灵王说：“那么为什么派一个小人来出使我国？”晏子说：“敝国派遣使者有固定规则，贤人奉命出使贤国，不贤的人奉命出使不贤的国家，大人就出使大国，小人就出使小国。臣是小人，又最不贤，所以出使楚国。”楚灵王被他的话说得很羞惭，然而心中对他暗暗惊异。接见使臣的仪式完毕，正好城郊的人献合欢橘到，楚灵王先把一只赏赐给晏婴，晏婴就带皮吃了。楚灵王鼓掌大笑说：“齐国人难道没有尝过橘子吗？为什么不剥开？”晏子回答说：“臣听说：‘接受君主的赏赐，瓜、桃不能削皮，橘柑不能剥开。’今天蒙大王赏赐，和我们国君一样，大王不曾下令叫我剥开，我怎么敢不整个吃呢？”楚灵王不觉对晏婴敬佩起来，命他坐下，赏给酒食。又一会儿，三四名武士绑着一名犯人从殿下经过。楚灵王突然问道：“犯人是什么地方人？”武士回答说：“齐国人？”楚灵王说：“所犯的是什么罪？”武士回答说：“犯了盗窃罪。”灵王就回头对晏子说：“齐国人习惯做盗贼吗？”晏子知道他是故意侮辱齐国，要用来嘲笑自己，就叩头说：“我听说：‘江南有橘树，把它移栽到江北，就变化而成为枳树。’所以会这样的原因，是土地不同。现在齐国人生活在齐国，不做盗贼，到楚国，就当盗贼，楚国的土地使他这样，和齐国有什么关系？”灵王苦笑了挺长一阵时间，说：“我本来要羞辱先生，现在反而被先生羞辱了。”就送了很厚的礼物，打发他回齐国

齐景公赞赏晏婴的功劳，尊其为上相，赏给他价值千金的皮裘，要割地增加他的封邑，晏子都不接受。又要扩大晏子住宅，晏子也极力推辞。一天，景公到晏子家，看见他妻子，对晏子说：“这是你的妻子吗？”晏婴回答：“是。”景公笑着说：“唉！又老又丑！寡人有爱女，年少貌美，愿意嫁给你。”晏婴回答：“人凭年轻貌美服事人，以求将来老丑时可相托。臣妻虽然老丑，可是从前我已受她托付，怎么忍心背弃？”景公叹息说：“你不肯背弃妻子，何况国君呢？”于是深信晏子的忠诚，越发信任他