中共元勋家书品读
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王稼祥给王柳华的信

(1926年3月13日)

柳华同志:

顷才接读来函,得知你已入民党民党,指中国国民党。,欣喜之至。我听怀德怀德,即朱怀德。说,你与久长久长,即王久长,王稼祥的同乡。今年也进上大上大,即上海大学。它是在国共两党酝酿合作的过程中于1922年11月建立的,邓中夏、瞿秋白、蔡和森、恽代英、肖楚女、任弼时等著名共产党人曾在该校任教,为中国革命培养了一批骨干。附中,去学习革命,更使我欣喜万分。

庞大的欧洲,自工业革命以后,机器生产,一日日增加,而资本亦日日集中于很少的资本家手中,于是全欧洲的人民,就分成两个对垒,1.拥有资本的资本家或说资产阶级;2.一无所有的工人或说是无产阶级。这两阶级的利益冲突一天天利害起来,这里就产生所谓“阶级争斗”了。资本家日日剥削工人,自己的财富一天天大起来,可是贪心不足仍要掠夺利润。于是各个资本家下力生产货物,在欧国内不能行销出去,于是就开起侵略殖民地,中国就是这种侵略下之一个国家,而这种侵略,就叫作帝国主义。

中国自鸦片战争以后,欧美资本主义的国家日日向中国进攻,直到现在,中国已完全被帝国主义所统治。于是中国的群众,也天天受帝国主义者的剥削,生活日坏一日。帝国主义者因为要保护经济侵略,不得不有政治上的保障,于是遂帮助中国军阀,你打我,我打你,以保持自己的势力,压迫中国的革命运动。

我们要从这种侵略下解放出来,只有用革命去推倒帝国主义不可。要革命,必需有组织的政党来组织民众不可。可是中国革命是世界革命之一部分,中国要打倒帝国主义,各国的无产阶级,也是要打倒帝国主义,所以东方的被压迫的民族,一定要和西方的无产阶级联合起来共同去干革命不可。柳华,你以我底话为然否?你既然加入民党,那末对于革命理论,应当注意,我现姑且介绍你几本书:

1.《社会主义讨论集》《社会主义讨论集》一书,共收入陈独秀、李达、周佛海、李季、李汉俊、施存统、许新凯等人关于社会主义的讨论文章二十五篇,1922年由新青年社出版。

2.中国青年社丛书中国青年社丛书,指中国青年社从1925年开始陆续编著的丛书。其中包括《帝国主义浅说》、《将来之妇女》、《唯物史观》等。

3.《阶级争斗》《阶级争斗》,考茨基著,恽代英译,1921年1月新青年社出版。

4.《共产党宣言》及《A.B.C.》《A.B.C.》,指《共产主义ABC》一书,布哈林著,1926年由新青年社翻译出版。

5.《列宁主义》《列宁主义》,可能指斯大林《论列宁主义基础》一书。1925年4月《新青年》不定期刊第一号曾发表瞿秋白的中译本,书名为《列宁主义概论》。

6.《向导》《向导》,即《向导》周报,当时是中共中央机关报。1922年9月在上海创刊,1927年7月在武汉停刊。及《中国青年》《中国青年》周刊,当时是中国共产主义青年团中央委员会的机关刊物。1923年10月在上海创刊。周刊

对于你所问的问题回答如下:

1.中大、东大中大,指莫斯科中山大学。东大,指莫斯科东方劳动者共产主义大学。1921年4月成立,是为苏俄国内东部各共和国及邻近的东方各国培养革命干部的学校。,全体都是免费,前者属国民党后者属共产党,只有两党派来的学生可以收纳。

2.没有资格,只要肯革命。

3.东大学生路费自备,约二百余元,中大学生路费由俄国供给。

4.在这儿学习革命,将来自然是干革命。

5.这个问题回答太长,请你多看关于苏俄的书籍及刊物。讲一句话,俄国现在是无产阶级专政的国家,所有从前的被压迫者,现在是非常自由非常快乐。

6.不一定是宣传,而是告诉我们怎样去向人家宣传。课程多属社会科学。

7.你加入国民党努力去干革命,每年中大皆要招生,你可请求来莫。

8.自然平等,俄人对于中国人,是非常亲爱的,因为俄负有世界革命的,对于中国革命青年极其爱戴。

9.新经济政策,是达到社会主义的路径,自然是俄国必取的政策。

10.你还是在国内研究纺织还是来莫学习?我的回答如下:中国既是受帝国主义的压迫,哪里能提倡实业,就是空口讲讲,也不过做个资产阶级的走狗。我们知道最先进的最革命的是工人,而中国人数的大半也是工人农人,所以我们应以工农之利益为利益。你现在既决意走上革命道路,最好是来莫学习,就是立刻不能办到,我劝你进上海大学,去学革命,上海大学是在中国的中山大学。你以为然否?

昨日是孙文逝世纪念,我们学生与莫斯科俄国党部委员会合开了一个纪念会,会内有著名的俄人托那次基托那次基,今译为托洛茨基。当时任联共(布)中央政治局委员、共产国际执行委员会委员等职。同志、胡汉民胡汉民,国民党右派。当时任国民党中央执行委员,因廖仲恺被刺案涉嫌赴俄“考察”。同志及本校校长RadikRadik,汉语译为拉狄克。及日本工人领袖片山潜片山潜,日本共产党创始人和领导人之一。当时在苏联任共产国际执行委员会委员。等的演讲。

望你时时慰劝我父母,望你努力革命,更望你能进上海大学,能来莫学习。

再谈。

嘉祥

三月十三日

我的通信处如下:

俄国莫斯科中山大学

王嘉祥

请你把这封信给久长兄看一看。为要为要!


【品读】

1925年冬,王稼祥终于进入梦寐以求的苏联莫斯科中山大学学习。莫斯科中山大学全称为“中国劳动者孙逸仙大学”,是联共(布)中央在孙中山去世后为纪念他而开办的,目的是为中国培养革命人才。当时正是国共合作时期,国民党苏联顾问鲍罗廷于1925年10月7日,在国民党中央政治会议第66次会议上正式宣布莫斯科中山大学的建立。在波澜壮阔的中国现代史上,影响最大的“洋学府”恐怕要数莫斯科中山大学了。这所由俄国人出资创办,并冠以中华民国“国父”孙中山之名的异国学校在上个世纪20年代后期聚集了一大批中国青年之精英,中国政界要员也在这里频频亮相,这里成为培养中国革命人才的摇篮。

这是王稼祥在中山大学学习之后给王柳华的信。他一方面鼓励王柳华到上海学习,接受先进革命思想的洗礼,同时结合自己在苏联学习的体会谈他对欧洲政治以及中国国内形势的理解。他认为欧洲已分化为两大对立阶级,即资产阶级与无产阶级。而资产阶级对外侵略与扩张即是帝国主义的表现,中国正是被帝国主义完全统治的国家。他认为,要改变这种局面还是需要革命的政党并发动和组织无产阶级一起参加革命。这反映他的认识逐步深化,对于革命的理解趋于理性化。他随后回答了王柳华的一系列问题,诸如来莫斯科学习以及今后的出路等等,我们从这里也可以看出此时的王稼祥充满了革命的乐观主义精神。他们对革命的执著信念深深感染着读者,也使我们对革命前辈的无私奉献精神充满敬意。