6．不争为上，和为贵

【原典】讼：有孚窒惕，中吉；终凶，利见大人，不利涉大川。

【爻辞新解】《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥；坚持把官司打到底则有凶险，如有德高望重的大人物出现则会有利，但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。

【原典】《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。

【爻辞新解】《象辞》说：《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司；所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

【原典】初六，不永所事；小有言，终吉。

【爻辞新解】初六，不久将陷于争端之中；虽然会受到一些非难和指责，但终究将获得吉祥。

【原典】《象》曰：“不永所事”，讼不可长也；虽“小有言”，其辩明也。

【爻辞新解】《象辞》说：“不久陷于争端之中”，说明与人争端决不可长久，决不可互不让步，相持不下；虽然“受到一些非难指责”，但通过摆事实讲道理，可以明辨事非。

【原典】九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

【爻辞新解】九二，打官司失利，走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小国中，在此居住可以避开灾祸。

【原典】《象》曰：“不克讼，归逋窜也”，自下讼上，患至掇也。

【爻辞新解】《象辞》说：“打官司失利，迅速逃回来”，因为自己处于下位，与上面有权有势的人打官司，必然要失败而且有灾祸降临，但逃走避开，灾祸就没有了。

【原典】六三，食旧德，贞厉，终吉；或从王事，无成。

【爻辞新解】六三，安享着原有的家业，吃喝不愁，坚守正道，处处小心防备危险，终究会获得吉祥；如果辅佐君王建功立业，成功后不归功于自己。

【原典】《象》曰：“食旧德”，从上吉也。

【爻辞新解】《象辞》说：“安享着祖上遗留下来的家业”，说明只要顺从上级，则可以获得吉祥的结果。

【原典】九四，不克讼；复即命，渝，安贞吉。

【爻辞新解】九四，打官司失利；经过反思改变了主意，决定不打官司了，安分守己，必然会得到吉利的结果。

【原典】《象》曰：“复即命，渝”，安贞不失也。

【爻辞新解】《象辞》说：“打官司失利后，回过头仔细反思，觉得‘和为贵’，还是息事宁人为好，于是改变了主意，撤回诉状，退出争端不打官司了”，说明坚守正道，安分守己就没有什么损失了。

【原典】九五，讼，元吉。

【爻辞新解】九五，官司得到了公正的判决，开始获得吉祥。

【原典】《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。

【爻辞新解】《象辞》说：“官司得到公正的判决，开始获得吉祥”，表明此时居于正中地位，得到了大人物的公正判处。

【原典】上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。

【爻辞新解】上九，因打官司获胜，君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服，但在一天之内却几次被剥下身来。

【原典】《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

【爻辞新解】《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐，没有什么可以值得尊敬的。