序
文化如同一条随着时光流逝的河流，给每个时代的人们提供生命的资源，给每个民族注入新的生机。
文化赋予一个民族特殊的身份，换言之，文化是一个民族的名片，是由这个民族的思想家、知识分子和精英通过不懈的努力而创造的；所以，发扬和传播文化是每个时代、每个社会的知识分子和精英们义不容辞的责任。在此方面，他们至少肩负三大重任：深入研究本民族文化；对本民族文化进行提炼，并进行文化再创造；将本民族文化传授给下一代，不要让文化传承出现断裂现象。
在推进以上三大进程的发展中，受教育的知识分子比其他任何人所肩负的责任更加重大。知识分子是具有良知的社会批判家，他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为建立理想的社会呕心沥血。知识分子总是对当前的社会状况感到不满，总是在努力寻找促进社会向着理想方向发展的新途径，所以，他们首先要重新定义本民族文化，确定新的民族文化身份，规划民族文化发展的方向。
伊朗著名思想家穆塔哈里在给“知识分子”下定义时提出了四大特点：知识分子充分认识自己所肩负的责任；知识分子洞悉本民族的文化和特征；知识分子深入社会，与人们建立密切友好关系，懂得如何与人们交流和沟通；知识分子努力提高人们的认识，引导人们摆脱独裁，实现自由。所以，知识分子通常认为，他所处的社会环境和文化并不理想，总是对各种社会现象提出批评，并努力提出新的观点、新的命题和构想，从而创造新的文化。
根据以上定义，我们不能把所有哲学家、学者、作家和艺术家说成是知识分子，因为，知识分子首先有自知之明，其次他洞察社会的灵魂，深知社会需求，而且具有超前的思想和引导社会发展的强大能力。知识分子不仅知识渊博、洞悉社会，而且识时务，能预测时代的发展方向，关注青年一代的精神和文化需求。
德国著名社会学家尤尔根·哈贝马斯认为，知识分子在社会中发挥着两大作用：一是知识分子作为思想家和研究人员需要与同行讨论一些专业问题，探索新的观点，发现新的假设；二是知识分子以社会思想家的身份参与公众舆论，并提出解决当前社会面临的各种问题的思想和观点，从而加快促进社会的改善和发展。
关于知识分子的作用和地位，德国政治学家弗朗茨·诺伊曼曾说：“知识分子是每个历史时期社会批判的良知，他们的责任是对社会文化进行批判。”知识分子的目的是建立理想的社会，他们从社会中脱颖而出，本着对本民族文化的深入了解，努力重新定义文化身份，创造新的文化，解决人们的精神和文化需要，引导青年一代为理想的社会而奋斗。
知识分子一方面肩负着传播本民族文化的重任，另一方面为了建立理想社会，对文化的基础和原则重新定义，从而提出新的观点。一个民族和社会的存在与发展有赖于知识分子的积极参与，每个民族的文化发展需要对传统文化进行提炼，并重新审视和定义，否则就不可能与时俱进，不能够满足时代的需求，不能够解决人们面临的各种新问题。
沙里亚蒂博士就曾在伊朗特定的历史阶段发挥了知识分子应有的作用，他不仅透彻地了解伊朗的民族文化，而且还根据时代的需求对文化进行新的定义，为伊朗现代文化的发展做出了巨大贡献。他虽然与同龄人一起玩耍，一起长大，一起上学，但他自幼聪颖过人，有着远大的理想，他希望通过自己的努力在伊朗建立充满自由、和平的社会；为此，他刻苦钻研，勤奋好学，提出了引导社会发展的崭新思想。
阿里·沙里亚蒂1933年诞生于呼罗珊萨布兹瓦市郊的马兹南村庄，他的父亲知识渊博，精通伊斯兰教，这对他日后的思想发展起到了重要作用。1953年沙里亚蒂进入马什哈德菲尔多西大学波斯文学系学习，1959年获国家助学金前往法国索尔邦大学深造， 1964年荣获该大学比较语言学博士学位。在留学期间，他除了完成大学的规定课程外，还专门研究过社会学。
在法国留学的五年时间，是沙里亚蒂政治生涯的开始，其间，与法国许多著名思想家和索尔邦大学著名教授交往甚密。他还经常参加伊朗留学生在巴黎举行的政治活动，与大家共同讨论第三世界的重大政治问题。沙里亚蒂完成博士论文后返回伊朗，在从土耳其边境进入伊朗时，被伊朗当局逮捕，在监狱里度过了半年时间。获释之后又回到马什哈德大学教授伊斯兰社会学，不久便退出了大学。1965年之后，沙里亚蒂在德黑兰伊尔沙德清真寺发表以伊斯兰学、社会学和伊斯兰历史为主题的系列演讲。伊尔沙德清真寺是由大学和宗教院校慈善教师修建的一座清真寺，来清真寺的人大多是德黑兰大学的教授和学生，沙里亚蒂的演讲立即在大学引起了轰动，深受大学生的欢迎。
沙里亚蒂认为，伊斯兰什叶派宗教是全体伊朗人民的信仰，伊朗人民完全可以凭借宗教的引导推翻巴列维王室独裁政权，建立维护民族利益的新制度。他还认为，应在维护民族身份的同时，学习和接受西方现代科学知识，并用科技促进伊朗在各领域的发展。他的这些思想得到了社会各界的大力支持。他清楚明白地阐述了伊斯兰教，用简单朴实的语言把伊斯兰深奥的内涵传达给人们。
沙里亚蒂的著作最明显的特征是强调人的思想。他不仅不畏惧西方的霸权文化，而且通过自己的阅历和知识复兴了古老的波斯文化，捍卫了伊斯兰教的地位。沙里亚蒂作为一名知识分子，对当时伊朗社会的转型和发展起到了重要作用。他一方面关注中产阶级的命运，另一方面以一个负责任的知识分子的身份从现代社会学的角度深入研究伊朗社会，积极探索拯救社会的新途径。沙里亚蒂对伊朗伊斯兰革命的发展起到了积极作用，尤其他的思想在当时的青年一代中引起了强烈反响，即使是在今天，仍有许多大学生阅读他的著作，从他的思想中汲取文化营养，了解伊斯兰信仰。
在这里，我要感谢王泽壮博士为介绍沙里亚蒂思想所付出的努力，也特别感谢他在伊朗文化领域做出的贡献。王博士是山西师范大学教师，他热爱伊朗文化，对伊朗知识界十分了解。在他的帮助和支持下，山西师范大学成立了伊朗学研究中心。我非常高兴地接受为他著作作序的请求。作为伊朗文化参赞，我也将全力支持山西师范大学伊朗学研究中心，为伊朗学研究在中国的发展铺平道路。
侯赛因·贾里万德博士
伊朗萨布兹瓦里大学学术委员会成员
伊朗伊斯兰共和国驻华大使馆文化参赞
2013年5月17日 北京