第五章 季节的产生
“季节”一词来源于拉丁语中的动词“Serere”,意思是“播种”。由此看来,“季节”最早时仅仅指的是适宜播种的春天。中世纪时,季节失去了其唯一的含义,不单指春天了,其他3个季节也加了进来,将一年划为4个部分:冬季,或湿季;秋季,增长的时期(与增加“augmentation”和尊严“august”的词根相同,不仅有“成长的月份”之意,而且包含着“重要性增强的人”的意思);夏季,在古老的梵文中它原本通指一年。
对人类而言,四季不仅有着既实际又浪漫的影响,且具有天文学上的背景,因为地球年复一年地围绕太阳旋转的直接后果就是四季的产生。我将尽可能简明地介绍这一内容。
我们居住的这颗行星会围绕自己的轴旋转(即自转),转动一周需要约24小时,即一天。同时地球也会围绕太阳旋转(即公转),转动一周需要365又1/4天,即大约一年。为了使日历更为简单易懂,现在沿用的公历就是把那1/4天省去(不,这并不准确,但现在各国是否应达成一致对这一日历进行修订,还很难说),因此每4年就设置一个闰年,这一年有366天(被省去的4个1/4相加刚好是一天),但不包括以两个0结尾的那些年份,如公元900年、1100年、1300年或1900年,但可以被400整除的、结尾是两个0的年份又是例外。如上一次例外是公元1600年,下一次则是妙不可言的2000年。
因为地球绕太阳运转的轨迹是一个椭圆,而并非一个完美的圆,这给我们的研究带来了一定的困难。
我们在运动着的地球和太阳之间寻找一个平面,要求是与赤道平行的平面,这个平面与地球的地轴之间会形成一个角度。这个角度并不是直角,而是度数为66.5°,并且不管什么时候这个角度都是不会改变的。也正是这个66.5°导致了地球上在不同地区有不同的季节。
四季(左页图)
彩色版画15世纪
出自法国
这份15世纪的历书介绍了一年之中的十二个月,每月用一种劳作或一种大气现象来表示:一月下雪,二月翻土,三月修剪葡萄枝,四月羔羊出生,五月打猎,六月割牧草,七月收获庄稼,八月打麦,九月播种,十月榨葡萄汁酿酒,十一月放猪到橡树林中吃橡栗,十二月杀猪。这些每月之中的变化和不同,清晰地显示了季节的特征和转换。
在3月21日,太阳和地球会运动到一个相对完美的位置,太阳光刚好能覆盖地球表面的一半,这一天,地球上的每个地方都是白天和黑夜一样长。在3个月后,在地球完成了环绕太阳旅行1/4周后,朝着太阳的就是北极,而南极则背对着太阳,这就意味着北极可以尽情享受一年一次的长达6个月的没有黑夜只有白天的日子,而南极则要忍受6个月的只有黑夜没有白天的日子。当北半球处于漫长而阳光明媚的夏季时,南半球则只能在火炉边读书以打发漫漫长夜。请记住,当我们在圣诞节溜冰时,阿根廷和智利的人则在酷暑中挣扎;当我们在滚滚热浪中备受煎熬时,他们则在磨着冰刀。
下一个季节性的重要一天是9月23日,这也是一个特殊的日子,这一天就和3月21日的情况一样,太阳光照射着一半的地球,地球上的每一个地方在这一天是昼夜等长的。而在12月21日,地球就会转为南极朝着太阳,北极背对太阳,因此北半球变得寒冷,南半球变得温暖。
虽说地轴特殊的倾斜角度和地球的自转导致了不同地区的季节不同,但这不是季节变化的唯一原因。66.5°的角还带给地球5个地带:热带、北温带、南温带、北寒带、南寒带。紧挨着赤道的是热带,太阳光线几乎是垂直照射,每一寸土地接收到的太阳光是很充足的,所储存的热量也很高。热带与极地之间的地带便是北温带和南温带,因为在这些地方太阳光是斜射的,因此所温暖的土地和水域比热带地区大。而两极是太阳斜射角度最大的地方,每69平方英里的太阳光会覆盖近两倍面积的土地,这样每一寸土地上吸收到的热量就会比赤道地方少一半,因此温度也会自然偏低。
很难在纸上把这一切解释清楚。而通过行星仪你则可以毫不费力地理解这一切,所花的时间比你阅读这些文字要短得多。但只有为数不多的城市认为有必要展示这种仪器。那么到市政委员会那里去,告诉他们你想要一个圣诞礼物:行星仪。而当他们在字典里费力地查找这个眼生的词汇时(这大概要花费他们二三十年的时间),你不妨用一只橘子或苹果、一支蜡烛以及用于涂抹标明区域的墨水碰碰运气。一根火柴可以当作北极和南极。当一只苍蝇落在这个小小的手工制作的地球仪上时,不要太沉溺于这种对比中。不要对你自己说:“假设——这仅仅是假设罢了——我们其实也是某种苍蝇,在一个巨大的橘子上漫无边际地乱爬,而这个巨大的橘子则被一枝更为巨大的蜡烛所照亮——而这两者不过都是一个巨人排遣午后烦闷的消遣!”
想像不是坏事。
但天文学领域不需要想像。
黄道十二宫图人像
兰堡兄弟 约1413—1416年
尚蒂利贡德博物馆藏
这是有史以来最著名最深邃的书籍绘图。画作的主题是黄道十二宫图人像,介绍历法。在当时,每一本祈祷书的开始都有这种历法来确定不同的节气日期。兰堡兄弟在这里不仅仅演示了一个时间表,他们运用高超的绘画技巧和深奥的想像力将历法表现为十二宫图,依次排列在雄伟的曼陀罗周围,每一宫座的守护神都被描绘得细致入微。中间的男子美如少女,他像是向现在走来,又像是走向过去,时间般超脱、永恒。十二星座按传说中的次序一一对应身体的各个部位,在我们今天看来,这仿佛是个巨大的咒文图像,但在当时的中世纪,它则具有更神秘的意义。