信息化时代教育技术应用与创新
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

Chinese Educational Technology Development Research of Techno-Cultural point

Abstract:In the process of educational technology development, the technology is the main line through the entire process. Along the main trail, from a techno-cultural point of view, to study the development of domestic educational technology by the comparison of the educational technology development in United States and China .From this we can know what level of the domestic educational technology development, and find some ways to promote the domestic development of the Educational Technology.

Keyword:Techno-Cultural; Educational Technology; objects layer; rules layer; conscious layer

我国教育技术学科发展开始于20世纪30年代,至今已经有70多年的历史,就其自身而言取得了巨大的进步。尤其是从20世纪70年代重新起步以来,逐渐形成了比较成熟的体系,同时对中国的教育改革起到一定的推动作用。但是,我们必须看到在我国教育技术发展的过程中也在不断地出现新问题,有的旧问题也没有得到很好的解决,在理论研究领域可谓一片繁荣,但是教育技术是应用学科,很早就有专家提出要重视应用研究,实践应用却如一潭死水,很少能有涟漪。如果教育技术的研究不能有效地与实践相结合,其结果不仅不会促进教育改革,甚至会阻碍教育改革前进的步伐。我们采用在教育技术发展过程中寻找贯穿整个发展过程的元素,并从合适的角度来进行分析。以期能够深入的看到我国教育技术的发展现状,探索适合我国国情的教育技术发展道路。

一、技术文化角度的选择

“教育技术”一词是教育和技术的复合词,技术哲学中对技术一词的认定是从工具的使用开始的,所以我们也可以认定“教育技术”一词是从技术应用于教育开始的。从教育技术发展过程中看出,从直观教育中的幻灯,投影等到现代教育技术中的信息技术,虚拟现实等,技术是贯穿并促进这一学科发展的主要因素。所以我们从技术哲学出发,循着技术发展的轨迹来考察教育技术的发展必能清晰认识当前我国教育技术发展中存在的问题的根本原因,从而能够提出解决方法和对策。

技术社会建构论认为技术不是孤立于社会之外的,在不同的社会环境中,不同的社会群体的文化价值观、权力格局、经济发展必然会对技术的创新和选择起到决定性的作用。技术文化可以分为三个层次:技术器物层、技术制度或体制层、技术意识形态层。技术器物位于最表层,技术制度位于中间层,技术意识形态是最深层。内层是对外层更深层次的体现,具有更加决定性的力量。

二、比较中进行分析

中国的教育技术学科最早是从美国引入的,在其自身发展过程中仍然不断吸收和借鉴美国的经验,所以说中国教育技术和美国的教育技术有着很深的渊源。美国和中国是发达国家和发展中国家的代表,美国文化和中国文化是中西方文化的代表,通过对两者的比较研究比能清晰认识我国教育技术发展所面临的问题。

(一)技术器物层面

中国古代的技术发展远远领先于世界,但是到了近代,中国乃至东方的技术发展远远落后于西方。随着西方的坚船利炮打开中国的大门,中国人才开始意识到技术的力量。一些人开始主张学习西方的科学技术,开工厂,办学堂。洋务运动提出“师夷之长技以制夷”,可以看出这样的学习完全是为了抵御外侵,盲目地追求技术力量,缺乏对技术的自我理解。直到一些知识分子走出国门才发现国外不仅是技术强,而且在文化教育和政治体制方面也有长处。于是有了改良派和维新运动,百日维新可以说是对社会比较完整的改革运动。

美国的直观教育是在近代科学发展和经验主义认识论、心理学以及直观教育思想的影响下达到高峰的。19世纪,照相术、黑板、地图制作在美国出现。20世纪,美国学校广泛采用了图片、幻灯片、立体模型、电影短片,在美国国内也出现了关于视觉教育的出版物。而我国教育技术的起步是在美国视听教育影响下开始的。中国的教育技术(电化教育)是在20世纪20年代一些有识之士将幻灯,广播,电影运用于教育实践活动开始的。在教育中中国一直以传统的口头传授为主,并且以儒家的教育思想为指导。可以看出中国的教育技术在开始就缺乏本国的教育思想指导,没有系统的教学理论和哲学支持。20世纪50年代之后,电视传播和制造技术得到突破性进展,美国的电视普及率在1955年就达到78%,而中国的第一台黑白电视机是在1958年诞生的。美国的计算机辅助教育开始于20世纪50年代,80年代个人计算机得到发展,计算机辅助教育开始应用于教学实践。而中国在20世纪80年代,绝大多数人还不知道计算机为何物。比较中也可以看出,技术的发展也是制约中国教育技术前进的一个因素。

美国教育技术发展过程中,“新媒体教学热”一直伴随其发展,每一种新媒体的出现都被技术理想主义者看做是教育的新希望,都会受到人们的追捧。这是源于技术本身对于社会其他方面的巨大影响力量。同样这也决定了中国教育技术界对技术的崇拜,从而不能看到技术和教育实践之间的鸿沟。这也是当前我国在教育技术研究领域存在盲目追求技术,忽视理论对技术应用的支持,从而使学校中的教育技术应用不能与实践有机整合,课堂教育应用鲜无成效,造成一种繁荣的假象的原因。

(二)技术制度或体制层

技术具有二重性特征,所以在其发展中除了有自己的规律之外必然受到社会因素的制约。在教育技术的发展中,制度和体制决定着教育技术能不能发展以及发展的速度。

对于制度的理解,有学者认为“制度是人类社会中的共同信息”,也有学者认为“制度实质上就是个人或社会对有关的某些关系或某种作用的一般思想习惯”。从心理学的方面说把它当成一种流行的精神态度或一种流行的生活理论。虽然这些观点对于制度的理解都有些许片面,但是我们可以通过这些观点发现,制度最初的来源,发展和变迁的主体都是人,并且任何制度的形成,发展都离不开人与人的交往,也就是社会。制度的发展有人的观念前提的推动,但是还有其自身发展的规律。对于意识形态的理解还必须从物质开始,从生产方式的变革中开始。同样,我们在理解制度的起源和发展时同样要从生产力和生产方式出发。所以我们从中美教育技术的发展比较中也可以发现,生产力发达的美国在对教育技术发展的教育制度支持方面比中国要更早,发展得也更加完善。

美国教育技术的发展一直都受到政府的关注和支持。1958年的《国防教育法》极大地鼓励了视听教育的发展,1962年的《通讯法》和1967年的《公共广播法》对教育电视的发展有巨大的促进作用。在20世纪90年代以后,美国更是给予教育技术极高的关注,克林顿政府就表示要将信息高速公路通向所有中、小学校,推动了信息技术在教育中的应用,并通过了一系列促进教育技术发展的法案。例如,1994年的《美国学校改进法》,1996年的《技术文化挑战启动方案》等。可以看出在美国教育技术发展的过程中很大程度上是由于行政制度的支持。我国教育制度对教育技术的支持基本是在20世纪80年代之后,是在中国经济发展和科学技术发展的前提之下,也可以说最主要是在信息技术的推动下出现的。尤其是到了现代,正是由于信息技术的发展,知识的急剧膨胀,对创新人才的需求使各个国家开始探索教育改革的途径,教育行政制度的支持更加重要。

(三)技术观念层

观念是指人类支配行为的主观意识,来源于所处的社会环境。个体处于一个更加广阔的社会群体环境中必然会形成不同于其他群体环境的观念,在长期的历史过程中这种观念在同群体中就会有一定的一致性。观念是文化的灵魂,直接支配人的文化活动。同样,在技术文化中,技术文化观念是技术文化的灵魂,并作为技术文化活动的起点,同时还会作为终点使人对技术文化活动进行反思。

从西方列强的坚船利炮打开中国紧闭的大门开始,西方文化就一直在不断地注入中国古老悠久的文化躯体中,并使国人的传统文化观念产生动摇,造成一种文化危机,这其实就是中国近百年来动荡不安的最深层的原因。无论是器物层面,还是制度层面,在技术的发展过程中都存在对技术的选择。器物层是技术文化观念最外层的体现,教育制度属于社会制度的范畴,任何一种社会制度都是在人的观念指导之下形成的,制度的建立必然会受到文化观念的制约和影响。

我们都知道,美国是一个移民国家,美国的移民社会决定了美国文化本身就是多元和复杂的。西方的多元文化在这片土地上得到融合,我们很难用几个词,比如个人主义、实用主义等来完全描述美国的文化观念。美国是一个创新的国家,美国创新精神的最突出体现就是制度创新和技术创新,而理性主义的技术文化观念是其创新能力得到发展的根本原因。从美国教育技术发展历程中我们也可以看出,美国教育技术一直在不断地吸收其他领域的新理论和新技术。电影、电视技术的出现让美国在第二次世界大战中取得很大益处,并形成比较系统的视听教育。视听教育在发展过程中又吸收传播理论,形成视听传播,将关注点集中在整个教学传播过程中,而不再只关注媒体。其后,视听传播吸收系统论,控制论和信息论形成现代教育技术学。在当前,美国教育技术界仍在不断关注新的领域,对教育技术的定义进行不断的修正。

“中国传统文化强调自然性,经验性,非历史性特征。与西方文化的理性主义的个体本位和内在创造性、超越性相比较,中国传统的自然主义和经验主义文化则具有停滞和自发自在的特征。”这也就是我国教育技术在近代未能得到快速发展的原因。我国教育技术发展到今天,仍然还存在着对技术的排斥,更在乎思辨和经验,仍然受着儒家和道家哲学思想的束缚。即使有很多人都提出要解放思想,深入探讨了文化观念层次的原因,但还是不能将中国传统文化观念和西方文化观念很好结合。这种情况在一线的教师中更加普遍,即使学校配备了先进的现代教学设备,大家还是置若罔闻,坚持原来的教学方式。虽然造成这种情况还有其他的原因,但是观念的转变可以说是深层的、不容忽视的一个方面。

三、我国教育技术发展现状

从我国教育技术发展的历程来看,当教育技术刚刚被引入我国时,大多数人只关注幻灯、投影等媒介的应用和制作。待到信息技术迅猛发展时,大多数的人只关注多媒体课件的制作、网络技术和计算机技术的应用。随着信息技术逐渐在社会的各个方面发挥出巨大的影响力时,同时社会对人才提出更高的要求时,政府才开始关注对信息技术教育的制度支持。在完善制度的同时,人们仍没有看到所期望的信息技术对于中国教育带来的巨大变革。于是,人们又开始更加深入地研究和探索,有人将目光投向了哲学、文化、意识形态,并且不断有学者取得丰硕的研究成果。但我们要清楚地认识到,这种从器物逐渐到文化观念的变革是一个漫长而复杂的过程,并不是有学者认识到了这一深层的原因就可以找到捷径,并在短期内可以发生改变。中国传统技术文化经历了五千年的沉积,不可能被外来的文化和新文化在几年内改变。这个过程其实更是一个中国传统技术文化观念的自组织过程。

对于我国当前的教育技术发展,从整体来看,可以说已经跨越了由器物层向制度层的深入,也开始逐渐向观念层次挺进和发展。但我们应认识到我国教育技术发展的不平衡性,停留在器物层面的仍然有之,固守在制度的也大有人在。即使我们从各个层面单独考察,我国教育技术的发展和美国仍有巨大的差距。就器物层面而言,国内技术不够高端,基本的技术也不能够普及,不发达地区的现状更不容乐观等。在制度层面,国内基础教育制度不完善,对信息技术教育的支持不足,对网络学习的规范和制度的制定不完善等。而在观念层面,我们更没有将中国传统技术文化观念和西方现代技术文化观念有机结合,未能对当前文化冲突有更深入的认识,也没有创新出适合于信息技术和中国国情的教育哲学。对于整个中国教育技术的创新发展,创新文化最重要,文化是最基础也是最包容和最广阔的,文化氛围直接影响创新的绩效。在创新的文化氛围中,创新技术观念,改变教育理念。

技术文化的三个层次必须要在相互平衡的状态下才可能全部体现技术的使用价值。但是在现实中这种完全理想的平衡是不可能存在的,追求这种平衡也是我们一直的目标。技术文化的三个层次也是一个相互联系、相互作用的统一体,当外来技术文化进入一个新的文化群体时,最先受到影响的是器物层面,并不断地逐层深入来影响或改变技术制度和技术观念。也存在着技术观念的发展向外层扩展,最终产生新的技术器物的现象。我国教育技术的发展同样需要技术文化这三个层次的平衡发展。我们以图1来表示技术文化三个层次的关系以及我国教育技术发展的现状。

图1 中国教育技术发展现状

从图1中也可以看出我国教育技术在技术文化的三个层面上还存在着不平衡。在信息技术的影响下最早是从技术器物层开始发展的,正在向更深层次发展,但是也应该看到发展程度不够深入。结合当前信息技术教育应用、网络教育应用的现状,我们也可以看到导致现状的深层次原因。看清现状就是为了促进发展,找到发展的途径。

四、宏观对策

在对导致发展现状的原因有了深入的认识之后,我们必须在此基础之上采取实际有效的行动来改善现状。针对不同的技术文化层面,我们应采取不同的方法和策略。

(一)加快新技术应用研究,创新已有技术应用研究

在教育技术的发展过程中,很少有专门的技术是由于教育的需要产生的,往往都是在其他领域中出现之后,教育者看到了其教育应用的潜力,将其应用于教育领域。这不是一种对技术的盲目崇拜,而是对新技术的理性研究和选择。已经开始应用于教育的技术或者已经进入到教育研究者的视线的技术,我们更需要深入探讨和研究,需要创新性的整合方法和策略研究。

(二)乘教育改革春风,支持现代教育技术应用

制度能够体现目的,同时也对实现教育目的的方式有了一种无形的限制。随着当前信息技术的发展,社会对人才有了更高、更新的要求,这样我们就不能再继续原来死板、自闭的教育制度,而应该有开放、自由的教育制度。只有在多元、民主、人文的教育制度下,教育技术才能尽施所长,将新的教育理念和教学实践相结合,教育技术应用才能取得长足的发展。

(三)推广现代教育理念,支持现代教育技术应用

理念的改变是关键,但这是一个长期的过程,更是一个艰难的过程。新的教育理念的推广需要每一个教育技术工作者,甚至是每一个教育工作者的任务。观念层次是技术文化层次最深入的一层,不仅需要推广,还需要我们结合器物层和制度层来进行调整。教育技术广泛有效的应用必须要在新教育理念推广的基础之上才能实现。

对于每一个教育技术工作者,乃至于所有的教育工作者,改革中国教育任重道远。我们必须从深层次认识我国教育技术发展现状的原因,并深入认识我国国情,在此基础之上立足于实践应用,创新我国教育技术理论,明确我国教育技术发展方向,创造中国化的教育技术,推进中国教育事业发展进程。

参考文献

[1] 衣俊卿.文化哲学十五讲[M].北京大学出版社.2004.120-121.

[2] 张立新.美国教育技术发展史研究[D].

[3] 唐淑凤,阴训法,王前.中国近现代技术文化观念的演变和影响[J].东北大学学报.2004.2.

[4] 许良.技术哲学 [M].复旦大学出版社.2004.10.

[5] 李江源.教育制度的本质与现代转型(上)——基于社会哲学的视野[J].江苏大学学报(高教研究版). 2004.1.