第2章 为什么物质富有的我们不幸福

物质上行，幸福下降

《新文化报》于2011年7月22日发表了这样一篇文章：《全国8年来72名亿万富翁死亡多数死于非命》。在这篇文章中，作者指出：“通过对2003年以来公开报道中能够找到的72位亿万富翁死亡案例进行梳理，得出的数据显示，15名死于他杀、17名死于自杀、7名死于意外、14名被执行死刑、19名富豪积疾早逝，数字足以令人深省。”从中我们可以看出，在这72名亿万富翁的队伍中，有17名是主动离开这个世界的。为什么拥有亿万财产的他们并不感到幸福，反而匆匆结束自己的生命呢？而且现在社会上轻生、心理扭曲的案例确实很多，为什么物质富有并不能让我们感到幸福？

2010年10月，国内一家媒体提到，根据荷兰伊拉斯谟大学和美国密歇根大学社会研究所的调查显示：1990年中国国民幸福指数6.64，1995年上升到7.08，但2001年却下降到6.60.从1990年到2001年，我们都知道，我们的物质生活是呈向上发展的趋势，为什么幸福感却在下降呢？

早在18世纪，英国经济学家亚当·斯密在《国富论》中曾讨论国民的幸福与收入的关系，他认为：“决不能把大多数人生活状况的改善看做是对整个社会的不利。如果一个社会有较高比例的成员生活在贫穷困顿之中，那么这个社会就不可能真正地繁荣幸福。”但在某个极限点，高收入对一个人的幸福根本不起作用。

19世纪初，英国经济学家威廉·汤普逊提出：“对于一个社会来说，重要的不是仅仅拥有财富的问题，而是财富的正确分配问题……人要想快乐，便脱离不了享受的物质手段，这在一切文明社会里主要就是财富，但是人们可以在拥有较少财富的情况下达到前所未有的快乐境地，而在财富极为充裕的情况下，却仍可能非常痛苦。和社会利害攸关的主要是财富的使用和分配问题，而不是财富的多寡。”

根据现代经济学原理，对于“完全理性”的人来讲，如果财富越多，那么选择的自由越大，那么就更可能获得自己幸福所需要的各种资源。也就是说，物质越富有，人们就应该感到越幸福。可是现在的情况正好相反，即使拥有亿万的财富，仍然挡不住他们轻生的脚步；即使现在的生活比以前进步，人们的幸福感反而比以前还低。这个问题并不仅仅在中国存在，据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52%的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36%。但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。

哈佛一项持续6个月的调查发现，学生正面临普遍的心理健康危机。调查称：过去的一年中，有80%的哈佛学生，至少有过一次感到非常沮丧、消沉。47%的学生，至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事，10%的学生称他们曾经考虑过自杀……

这就让人们不断地追问：我们越来越富有，可为什么我们还是不幸福呢？这就是哈佛大学幸福课流行的原因，现在人人都在追求幸福，都想追寻幸福的源头，让自己更加享受生活，让自己的生活过得更加有意义。

幸福是选择而非安排

现在有很多关于幸福的心理测试，诸如“你现在幸福吗”、“你离幸福还有多远”、“你可以找到自己的幸福吗”，是否应该相信这些测试的结果呢？有的人相信宿命，根据结果来肯定幸福；有的人相信命运掌握在自己手中，只把测试当做一种娱乐。那么，你会选择相信这所谓的命运，还是相信命运是要自己去把握、去争取的？

曾经有这样一个故事：有一名美国少年，一次晚餐后跟家人玩纸牌游戏，连续几次都抓了很坏的牌，他开始不停地抱怨。妈妈停了下来，对他说道：“如果你要玩，就必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样！人生也是如此，发牌的是上帝，无论怎样的牌，你都必须拿着。你能做的就是尽你的全力，求得最好的效果。”很多年过去了，少年长大了，但一直记着母亲的这句话，不再对生活抱怨。相反，他总是以积极的态度去迎接命运的每一次挑战，尽力做好每一件事。终于，他从一名默默无闻的平民，努力进取，顽强拼搏，一步一步地成为陆军中校、大校、将军，直至盟军统帅、美国总统。你知道他是谁吗？他就是美国第34任总统艾森豪威尔。

是的，命运就攥在自己的手里，不管上帝发给你的是什么牌，幸福美好的人生要靠自己创造。

如果有一天，你手上抓住了很多人可望而不可即的财富和智慧，在别人眼里你是个富足的人，你却觉得没有找到你想要的幸福，那么，你一定还没有真正领悟何为幸福。

幸福的人之所以比其他人拥有更多的幸福，是因为他们知道生活永远不会完全在上帝的控制之中。如果你固守着自己有这种支配能力的错觉不放，你就不会建立对于厄运的防御系统。当厄运确实来临时，你就会陷入极度的混乱而束手无策。

幸福的人之所以比其他人拥有更多的幸福，是因为他们对待生活和困难的态度不同，他们从不问“为什么”，而是问“为的是什么”，他们不会在“生活为什么对我如此不公平”的问题上做过长时间的纠缠，而是努力去想解决问题的方法。

幸福的人之所以比其他人拥有更多的幸福，是因为他们懂得创造幸福。人的一生会有许多良好的机会：有利于让自己成长的机会，或是事业发展的机会，或是能让自己发财致富的机会，然而，这些机会在哪里？该如何去找？机会不是靠上帝赐给，也不是靠瞎碰运气，而是靠自己大胆主动地去创造。

其实很多时候，机会就在自己的手中，只是有些人想不到、看不到罢了。当好的机会出现时，如果掌握住了，就会使自己生活幸福。

幸福由自己创造，由自己把握，与命运的安排无关。

被幸福的感觉牵着走

哲人说，由古至今，人类一部煌煌文明发展史，唯一的动力和能源即是——追求幸福。诚然，我们每个人终日都在为学习、恋爱、事业、名利、子女而苦苦奔波，只因“幸福”二字的蛊惑。那么，究竟何为幸福呢？

有一则小幽默说：

一位青年学者去请教他的导师：“幸福是什么？”导师说：“幸福是一种感觉，就像甜甜的笑。”学者去问一个衣衫褴褛的乞丐，乞丐说：“幸福是所有人都向我的碗里放钱，面值越大我越幸福。”学者去问一名惯犯，惯犯说：“幸福是得到自由。”然后低声在学者耳边说：“是下次犯罪时不会被抓到。”学者又去问另一位学者，对方说：“幸福是……”他停顿了一下，说：“是你的研究报告署上我的大名。”

一笑之余，我们似有所悟。关于幸福，每个人有着不一样的体验；对幸福的诠释，不同的人有不同的评点，比如，文学家、哲学家、政治家就定义不一。这取决于一个人的知识底蕴和他的思想境界。

“目送归鸿，手挥五弦；俯仰自得，游心太玄”，是魏晋名士嵇康的幸福；

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是“诗仙”李白的幸福；

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是“诗圣”杜甫的幸福；

法国大思想家卢梭曾说：人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无瑕。

一代伟人林肯认为，对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

“乐圣”贝多芬呐喊，“我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！”

幸福不止这些。呻吟的病人说健康就是幸福，风烛残年的老人说活着就是幸福，顽皮的孩子说得到一件心爱的玩具就是幸福，流浪街头的盲人说有家就是幸福，苦读的学子说金榜题名就是幸福，失恋的青年说被人爱着就是幸福……

在不少人眼里，金钱、成功就等于幸福。事实果真如此吗？一项权威调查表明，年薪在100万以内的人群，钱越多越能感到幸福，而年薪在100万以上的人群，就会越来越难感觉到什么是幸福。《南方周末》曾就60位“人均拥有财富为22.02亿元人民币”的国内顶尖富豪的精神世界进行了一次调查，这些人算得上是最成功的人吧，可结果竟有70%的富豪认为财富给自己带来了“不安全感”，不是快乐，而是害怕和担心。

其实，幸福很简单。它是你的一种身体和心理的快乐感受，你身心的舒适、自由，你摆脱了欲望羁绊后的无忧无虑。幸福是可遇不可求的。

幸福是知足，是豁达。幸福是短暂的满足与快感。幸福是发自个人内心的感觉，在于我们的体会。幸福是享受自由，也给他人自由。幸福不分性别，不依赖于年龄，不取决于财富。幸福是……

每个人的幸福不同，但幸福并不是世间的稀缺品，它如同阳光普照大地，惠及万物生灵。它又似一杯透明的水，虽淡然无味，口渴之人却能品咂出其中的甘甜。许多时候，只需换一种心情、换一个角度，本来索然无味的事也许会变得精彩无比。

在生活中，尽管幸福如同随处可见的阳光，但有些人却习惯把目光投向阴影和黑暗，身在福中却丝毫感觉不到幸福，导致了无数遗憾和悲剧的发生。

可见，幸福至关重要的，在于领悟，在于感觉。

然而，我们太忙碌了，总是没有时间静下心来梳理自己的思绪，没有时间反省自己的行为，甚至没有时间倒掉鞋里的那粒沙子。我们无所适从、力不从心甚至疲惫不堪，可是我们却一直在无奈与阵痛中蹒跚前行。

其实，简单来说，幸福就是你的感觉，它来自你的心灵深处，是一种无法用言语描述的犹如花开般奇妙的人生体验，潜藏在你的心底，只是常常被你忽略。

幸福常与深沉的爱连在一起。随着你的希望逐渐被失望代替，最诚挚的爱连同心灵的寄托一同失去，久违的幸福就会被巨大的失落感和深深的痛苦挤压在心的最底层，被“郁闷”和“无聊”所反复驱赶。但幸福从来都不曾消失或走远，始终默默伴随着你的每一个平凡生活。

自始至终，从来没有任何人、任何力量，能够将幸福从我们心底夺走，那是上天分发给我们的，永久属于我们的丰厚无比的私有财产。除非我们自己甘愿放弃，它时时刻刻都在那里，通过你的真诚和你的感恩之心，一碰，就会触到！

幸福与否，取决于你怎么看待

每一个人都拥有幸福，只看你是给自己一个肯定还是否定的答案。幸福与否，完全取决于你自己是如何看待的。

每个人对幸福的看法都不一样。

俄国作家屠格涅夫告诫我们：“你想成为幸福的人吗？但你首先得学会吃苦。”

美国前总统罗斯福表示，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。

英国剧作家萧伯纳强调，“醉心于某种癖好的人是幸福的”、“正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。”

那么，幸福到底该如何被定义呢？下面这位哲学家的故事或许就是最好的答案。

有一位哲学家，当他是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间小屋里。尽管生活非常不便，但是，他总是觉得自己很快乐、很幸福。

有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，这样的生活也能算是幸福吗？”

哲学家说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想、交流感情，这难道不是一种幸福吗？”

过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋子里只剩下了哲学家一个人，但是每天他仍然很快活。

那人又问：“你一个人孤孤单单的，这样的生活你还觉得幸福吗？”

我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不让人觉得幸福呢？

几年后，哲学家也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西。那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到幸福吗？”

“是呀！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必费很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问……特别让我满意的是，可以在空地上养些花、种些菜。这些乐趣呀，数之不尽啊！”

后来，那人遇到哲学家的学生，问道：“你的老师总是觉得自己很幸福，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀。”

学生笑着说：“决定一个人幸福与否，不是在于环境，而在于心境。”

我们对待生活的态度，取决于自己的内心。同样，生活可能反馈给我们的影响，也取决于我们的内心。如果内心是悲观的、消极的，那么我们从生活中接收到的一切信息都将是伤感的、带着痛苦的；如果内心是乐观的、积极的，那么不管生活给予了我们什么，我们都能感觉到同样的幸福和快乐。

所以，幸福的生活并非是要住好房子、吃大餐，只要内心感到了幸福，那么，幸福就会降临在你身边。

我们随时都有选择幸福的权利

如果你遇到了挫折，遭遇了失败，心情低落到了极点，情绪坏到了不能再坏的地步，那么请先让自己冷静下来，哪怕打一针镇静剂。铺开一张纸，就好像铺开自己的心情一样，把自己的不快乐都列在这张清单上。当然，你还要找出一张纸，上面写上你可能得到幸福的事情，不要放过任何一个幸福的源泉，比如，你长得漂亮，你的身体很健康，你的家人对你很好等。紧接着，你就可以对比了。这个时候，你就会发现，让你幸福的理由远远大于悲伤和难过的，既然如此，你就不该再将自己放置在悲伤痛苦的阴影当中了。

多年以前，有一个女孩因为失手伤了人而坐牢了，尽管后来被释放，她仍然很痛苦，就到教堂祷告，希望上帝能够分担她的痛苦。看到女孩一脸悲伤，一位牧师问她发生了什么事。这个女孩哭了，她泣不成声地说：“我好惨啊，我多么不幸啊，我这一辈子都忘不了这件事情了……”

听罢她的陈述，牧师对她说：“这位小姐，你是自愿坐牢的。”

这个女孩被牧师的这句话吓了一跳，说：“你说什么？我怎么可能自愿坐牢？”

牧师对她说：“你尽管已经从监狱里出来了，但在你的心里，天天心甘情愿地被关在牢里，那你不是自愿坐在心中的牢狱里吗？”

“这是什么意思呢？”女孩不解地问。

“在你身边发生了一件不好的事情，你好像看了一场不好的电影一样，天天在回想，这不是很笨的事情吗？这与重蹈覆辙有什么区别呢？你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可能样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情……”

生活本身已经制造那么多问题了，如果我们又进一步在脑子里提炼出那么多不幸福，的确是在增加心理的负荷。每天都要面对那么多无法预测的事情，还要承受自己给自己制造的不幸福，这本身难道不是一种愚蠢的行为吗？

我们不要再强调那些制造自己不幸福的人的态度，我们来看看怎么才能停止制造不幸福的过程：我们是因为想不幸福的事情，是用我们惯有的悲观情绪去想问题，所以才变得不幸福的。那么，只要我们停止再想这些问题，停止用悲观的眼睛看待世界，就会开心得多。

其实一个人在任何时候都面临着选择幸福和不幸福两个方面，也许我们不能在任何环境下都选择幸福，但是我们必须要知道，我们在任何时候都有选择幸福的权利。

活着其实就是一种幸福

有位青年，厌倦了生活的平淡，感到一切只是无聊和痛苦。为寻求刺激，青年参加了挑战极限的活动。活动规则是：一个人待在山洞里，无光无火亦无粮，每天只供应5千克的水，时间为整整5个昼夜。

第一天，青年颇觉刺激。

第二天，饥饿、孤独、恐惧一齐袭来，四周漆黑一片，听不到任何声响。于是他有点向往起平日里的无忧无虑来。

他想起了乡下的老母亲不远千里地赶来，只为送一坛韭菜花酱以及小孙子的一双虎头鞋。他想起了终日相伴的妻子在寒夜里为自己掖好被子。他想起了宝贝儿子为自己端的第一杯水。他甚至想起了与他发生争执的同事曾经给自己买过的一份工作餐……渐渐地，他后悔起平日里对生活的态度来：懒懒散散，敷衍了事，冷漠虚伪，无所作为。

到了第三天，他几乎要饿昏过去。可是一想到人世间的种种美好，便坚持了下来。第四天、第五天，他仍然在饥饿、孤独、极大的恐惧中反思过去，向往未来。

他责骂自己竟然忘记了母亲的生日；他遗憾妻子分娩之时未尽照料义务；他后悔听信流言与好友分道扬镳……他这才觉出需要他努力弥补的事情竟是那么多。可是，连他自己也不知道，他能不能挺过最后一关。此时，泪流满面的他发现：洞门开了。阳光照射进来，白云就在眼前，淡淡的花香，悦耳的鸟鸣——他又迎来了一个美好的人间。

青年扶着石壁蹒跚着走出山洞，脸上浮现出了一丝难得的笑容。五天来，他一直用心在说一句话，那就是：活着，就是幸福。

像这个青年一样厌倦平淡的生活，感到生活很无聊、很痛苦的大有人在，他们的生活其实就像这个青年一样是很幸福的，每天有父母的嘘寒问暖、有妻子丈夫的陪伴，有孩子、朋友的支持……只是他们冷漠的心忽略了这一切。放下死亡的包袱，敲开自己的心扉，积极地对待生活中的每一天，你才能好好地活着，才能够感受到幸福的感觉。

一位名人去世了，朋友们都来参加他的追悼会。昔日前呼后拥、香车宝马的名人躺在骨灰盒里，百万家财不再属于他，宽敞的楼房也不再属于他，他所拥有的只有一个骨灰盒大小的空间，山珍海味浇灌的肚子也化成了一把灰烬。

从名人的追悼会上回来，几乎每一个人都对生命有了新的看法。那么聪明的一个人，那么会算计的一个人，每一个曾经与他斗的人最终都败下阵来，可是他斗来斗去也斗不过命。撒手人寰以后，一切都是空。

人们想：趁现在好好活着吧，活着就是幸福，什么利、权、势，轰轰烈烈了一世，最后还不是一个人孤零零地走？以前踩着那么多人的肩膀向上爬，得罪了那么多人，值吗？

追悼会是一次洗礼。从死亡的身边经过以后，才知道活着是怎么回事。

可是，明天还是要忙忙碌碌地奔波，钩心斗角地生活。

一边是死亡的震撼，一边是活着的琐碎，我们很容易被死亡所震撼，然而我们更容易被活着的琐碎所淹没。不要去在意那些繁杂的纠葛、苦痛、伤害、低迷等，一切的一切仅仅是生活中小小的注脚而已。活着，即意味着拥有追求幸福的资本和契机。活着就是幸福，让我们好好珍惜现在鲜活的生命。