第78章 儒术

昨晚忘了发了，这章补昨晚的。

感谢铁小猪、黑山有老妖、士兵的书迷等同学的打赏。

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这消息传到肃州时自然是把萧公敬给气得半死。

首先是萧公敬在沙州那边的安排就全都派不上用场，之前他还做着能够一举将秦风及归义军这个心腹大患给一举铲除的美梦，没想到不仅没有如意反倒让秦风及归义军的声望更上一层楼。

其次，就是萧公敬这时就后悔了，早知道事情会这么简单……那敦煌军也完全能做得到，甚至还有可能会比归义军做得更好，而如今这机会却是平白的被自己给拒之门外了。

秦风却对这些并不放在心上，因为他从一开始就知道战事发展到这个地步已是胜负已定……就算陈凌天吃了败仗让西州回鹘打通了粮道，药罗葛仁美也不会让西州回鹘继续把这一场仗打下去的，再不行药罗葛仁美让部下装作敦煌骑军与西州回鹘打上一仗都有可能。

所以说，在这乱世里是没有“同族”这种说法的，只要有利益，便是兄弟、父子也会反目成仇。

因此秦风基本上就不关心这事了，完全放手让赵时行和陈凌天几个人去处理，毕竟也需要给他们一些独立处理这些事的机会，身为统军使的秦风是不可能什么事都需要亲力亲为的。

这一空下来，秦风就捡了个时间到同文馆去拜访赵肃，毕竟赵肃是自己的老师，太久没去拜访终归不是什么好事。

进门时秦风不由一愣，因为他发现江成杰也在座上，而且还是一身戎装。

江成杰见到秦风时就起身作揖道：“御林军指挥使江成杰见过副使大人！”

“唔！”秦风不由一愣：“子武兄却是投了御林军了！”

“多亏宰相大人的提拔，往后还请副使大人多多提点！”江成杰恭谨的回答着，但眼里却是有几分不甘。

原来江成杰在完成了送信的任务后，李易松本也打算过河拆桥把江成杰一脚踢开，但一想既然皇上明知事情是怎么回事却不追究，另一方面这江成杰的确是有些胆识，于是便让刘籍托关系给他在御林军里要了个指挥使。

这其实也是李易松的手段之一，安排些人手甚至是有把柄在他手里的人进入军队，有朝一日这些人能在军中升职的话，那也就相当于在部队里掌握一定的势力了。

江成杰一入伍就是统军五百人的指挥使，对于一般人来说也可以说是件了不起的事情了，但问题就是同为赵肃门下弟子的秦风不但是个统军使，而且还屡次三番的打败了回鹘受到皇上的重用，这么一比较之下江成杰这个指挥使就显得有些微不足道。

所以这时的江成杰并没有什么好得意的地方，他只叹自己没有秦风这么好的运气，要是自己当初也能与曹宁结为好友，只怕今日身为归义军统军使的只怕便是自己了。

当然，这只是江成杰一厢情愿的想法，秦风今天之所以能身为统军使绝大多靠的还是自己的本事，如果只是凭着曹元宁的关系，只怕早也让萧公敬或是回鹘一干人等害死了。

“不敢不敢！”秦风回答：“秦风不过是多了点运气而已，子武兄却是凭着真材实学成为一军之将，让秦风好生佩服！”

这话听在江成杰心里是极为受用，但他表面上还是答道：“大人过奖了，大人数次施计退敌那才是真材实学，子武又哪敢与大人相提并论！”

赵肃则甚感欣慰的点了点头让秦、江二人坐下，心想自己来到这肃州不过月余，门下弟子便又是统军使又是指挥使的受到重用，倒也为自己脸上增光不少。

“子恒兄！”这时赵书兰端着一壶茶出来分别为秦风和江成杰倒上，并对秦风说道：“子恒用兵手段实是让小女叹服，才不过几日时间，回鹘兵围敦煌国的危势便已微不足道了。”

“书兰过奖了！”秦风答道：“当初还多亏书兰提点，秦风还未谢过书兰呢！”

赵书兰摇了摇头笑道：“子恒不必过谦，当初小女还道利用粮田能有小胜便已是不易，谁想子恒兄竟能人所不能，不仅大胜回鹘还顺势扭转了形势，这早已超出小女的想像之外了。”

“如今……”赵肃插嘴问道：“这回鹘之围便是解了么？”

“虽是未解也是相去不远了。”秦风回答：“那西州回鹘粮道被封，虽是战力不俗却也坚持不了几日。依弟子之见，不日西州回鹘便难以为继除了打道回西州外就别无它途了。”

“嗯！”赵肃点了点头：“如此，子恒也算是为敦煌军民做了一件好事，却不知回鹘退兵之后子恒有何打算？”

闻言秦风不由一愣，可以说到现在为止自己一直都是被动的，也就是遇到事情不得不解决时才硬着头皮上，从来就没有主动考虑过今后要做些什么。

“以弟子之见！”见秦风沉默不语，江成杰就接嘴说道：“回鹘退兵之刻，便是我等休身养息之时。弟子以为便该在敦煌国兴办学堂推崇儒术，并晋言皇上以科考为国选拔人才。若贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，天下大治便不远矣！”

赵肃不由点了点头，江成杰所说正是他所想，事实上这也是他当初同意做这个敦煌国的大学士的主要原因，他希望能够通过推行儒术影响敦煌国，之后再通过敦煌国影响其它国家，如果能形成这样的骨牌效应，那么也就可以结束这乱世了。

但秦风却知道这是行不通的，做为现代人的他很清楚历史上从来就没有一个乱世是因为大家都“知德礼守纲常”而结束的，那只是一种理想状态，且这种状态得以实行基本都得依靠强权。

很显然，赵肃并没有明白强权也就是实力在这乱世中的重要性，而是简单的或者也可以说是迂腐的认为推行儒术就可以使“天下大治”。