第57章 第五十九:萧三笑杀妻求义，汪仲良遁逃为民

第五十九：萧三笑杀妻求义，汪仲良遁逃为民

汪公举兵，是为黎元，今适反之；议曰：“以不战免绵州厄，贤乎？”陈述谏曰：“行而不弃，乃始之最；汪公于绵州起兵，焉半途止？”汪曰：“从一而终，圣贤也；非则亡天下。吾举义是为天下，非罪绵州。”复引陈迁，字显隆，乃述之弟，叩汪公何以。汪曰：“一己之私，万里汪洋。义气之举，遗臭万年；为使绵州去厄，唯走焉。”迁慨曰：“入为绵州，走为绵州。汪公以贤天下，神人景仰。”陈述亦曰：“生为天下，亡为天下；仁者居一，能者次之。汪公之贤，孰可比之？”

翌日，汪公遣散三军，南遁去。百姓与旁，泪贱将军。谓英雄之幸，万民景仰。中引出公孙硕，贤名天下，人誉江口君，拜曰：“汪公之贤，天下独一。”

已走卅里，萧三笑辞得汪公，引刘威据守草江。陈述亦贱之。萧曰：“汪公之贤，天下漠然，吾此一去，仰显高拯之。”述曰：“汪公大贤，必天怜之。”萧深息有间，曰：“亦能再见显高乎？”就辞显高，飞往草江待后。

王师将张和引兵与草江，呼敌降。萧公曰：“吾如草江，以亡而战，何降尔肖？”和怒，引矛前驱。萧公引驹一喝，举刀而上，大战三合无胜负。随后刘威把棍而入，比战张和。王师众中出数将，其一马龙反据刘威；威怒，甩手一棍就杀之，说萧公曰：“萧公且后，待末将杀此贼。”萧公听之，远离张和，兴兵而战。张和奔矛向刘威，以数合；威不敌，假遁欲使回马棍。和不辨，逐之；威适时回击。和惊然，险坠马下，极怒，自上下一矛。威不支，矛下胸口，落马罹难。草州即溃，无以复战；萧公曰：“千师如即，誓据草江。”其将张汤引马前，谏曰：“敌众我寡战失利，末将以为走居安，合其兵为上。”萧奉纳，引兵居安。

居安守将李慧，尝为汪公后，亦不忠，诬汪公叛国，欲谋太守位。汪公辨之，欲诛。慧泣曰：“一时贪婪，铸成大错，必痛改前非。”汪曰：“悔则幸也，以后从善。”则陈天华闻之，谏汪公曰：“人有仁义，忠主孝父，窃主之人何以用？何以纵之？”汪曰：“度善不及度恶易，得非不及得是难，择难去易谓仁之所也。”遂遣慧于居安。

时，萧公引兵与城下；李慧下令将萧公据于城外。居安有一士名唐明，字与之，怀大义，见李慧之举，斥曰：“弃人恩情，不仁不义，将军速迎萧公。”慧曰：“智者善择，以利为上，不以无利弃智，汪公以末，焉从其众？”明斥曰：“叛逆之人，言下文理；痛煞人心。”时，萧公外叱：“速开城门。”慧曰：“萧公与厄，难益王师，吾谏降为上。”萧怒曰：“此忘恩负义者，何颜为人？痛汪公何以贤不贤。”慧曰：“贤何用？今不败走绵州。”萧无以应，引众奔子阳山。

少许，王师与子阳山，劝萧公曰：“时务者，非利则弃。萧公降之。”萧瞰视敌师，曰：“战士不降，为兵之道。”王师怒，举兵杀入。

昔汪公走绵州，萧公谓妻陈氏曰：“汪公不胜，吾亦不胜，将亡于后；夫人速去。”陈氏，名红，其父陈新怀德，尝导儿德；闻夫之言，应曰：“自适与君，生死与同，福祸与共，焉可独去？”今囚子阳山，萧公复谓曰：“敌师与间，将囚夫妇；叹人生之耻，阶下之囚；是透者，死不可辱。”陈听之。萧公颜怒，断然操刀，曰：“夫人，为使不囚，唯亡夫人之生。”则大泪徐然，怊剑亡妻，遂欲自亡。旁张汤引众前，去其器。就间，敌师奔上子阳山，擒之萧公。

子阳山西百里曰云台，将军萧文芳[194－214]，字东觉，乃萧三笑之子，闻父困与子阳山，奔居安谓李慧曰：“将军，吾父困于子阳山，借兵来渡难。”慧曰：“公子之言正是吾意，待饮一杯即从将军上路。”就献一樽。芳饮而腹痛，曰：“何酒？”慧奸曰：“断肠散。”芳大怒，斥无耻；遽操剑欲诛，不力身坠。慧笑曰：“英雄不过如此也。”遂取首级，献大文，奉王功下。旁唐明洒泪，慨曰：“英雄之歌，无极之悲，岂不畏哉？”慧将视唐明，谓曰：“何是英雄？”明曰：“将军文芳也。”慧闻言，怒黜唐明远。

江都西入卅里曰丁家，庄主丁家深[155－214]，字兴宇，年居有十，广施大义，诸畏而推为长。今闻汪公遁入，就出十里迓。其友高深曰：“丁君，汪公乃叛国者，何以迓之？焉不误丁家？”深曰：“以恩以情，以圣以贤；汪公乃圣贤者，当以圣贤之待。”高深无语，旁避。复前赵高，亦友，尝与议情，时为丁家总管；亦曰：“丁君不透乎？迓汪公，是亡丁家，降汪公，是利丁家。”深曰：“汪公云‘人生之择，在于明途’。而明途之要，仁德之辅。”高曰：“丁君可知，人若择圣，为之人诳。”深曰：“无恩无利，无情无爱；人心有称，义者义称。义在心中，天地与逝；焉可负义？”遂走十里，拜迓汪公。

汪公行而仓皇，将见前拜一者，极似齐绍，即呼：“何人？”深曰：“齐绍。”汪曰：“吾乃叛国者，万人遗弃，齐君焉迓之？”深曰：“昔十载，仆如绵州作乱，受汪公所擒；汪公不杀，还嘱走丁家投吴同。由吴同所后，化名丁家深，方有今日；是问，汪公与仆有此大德，焉不拜迓？”遽将引入，将饮把宴，上奉汪公。汪公曰：“今吾叛国，天人共戮；齐君不以吾入京，还后之，焉不亡命？”深曰：“天仁地义，失之亡命，诸不足论。”汪曰：“齐君择非，无利丁家。”深曰：“人之有贤，千利不及，万物均可休。”汪曰：“施恩之人，不图回报；非为酬而释齐君。”深曰：“报恩之人，诸可付之，仆无忘公之恩。”汪慨曰：“恩施重义之人，爱怜重情之人；不枉尝纵齐君。”深曰：“生死自有，仁义难觅；受人滴水当涌泉；汪公自南而出乃君北，过则子江，可乘舟去之。”汪曰：“吾自认是贤，贤可负人乎？”深曰：“恰也，仆虽莽夫，焉可负汪公恩？”汪痛曰：“吾若去，丁家必亡，吾不可为。”遂支退齐绍，执意降敌。

陈述闻汪公执意降敌，特来上言曰：“汪公若降，负人仁德也。”汪问其由。述曰：“拒之仁不及拒之身易，受之力不及受之德难，择难去易乃圣之择。”汪曰：“吾自不负人，焉可负人亡？”述曰：“人之有贤，贤度不贤；汪公若见义之仁德，失为得也。”汪怊呼：“良恩深义[良恩深义：本文故事。]，天仁地义。”遽挥泪汪然，痛走君北。

丁家深贱汪公十里，止曰：“仰公善哉。”遂归，备须欲战王师。赵高大呼曰：“丁君亡丁家也。”深曰：“人无不亡，亡则值得；人固有失，失得其所。”高无语，旁避。

次日，王师逐与丁家，闻之纵贼，举愤压入。丁家深当令庄兵抵挡，前来张和奔矛而前；深把刀即迓，不敌张和。和挥矛迎锐得利入，杀之。其子丁兆南，丁兆北但见，大呼曰：“还吾父命来。”挥枪得剑与至。和矛下不生，亮一尺得一寸即杀之。

汪公葱葱君北，回首丁家垂渧；曰：“齐君何也？”陈述曰：“义以义亡，情以情亡；如时，丁君遥祝汪公。”汪泣曰：“自是贤人，则愧齐君。”述曰：“恩施重义，爱生重情，为世之要；义哉丁君。”飞君北与子江，指前一望水涛涛；汪公止岸慨曰：“人生之末，天道不容，吾孰以生？”陈述曰：“天无绝人之路，汪公休忧。”汪曰：“前有子江，后有逐兵；天不与机，何生可有？”

溘间，风起水降，雷轰电烁。则江中飘来舴艋；曰：“吾乃兴宇[丁家深]友顾锋，受之托渡公走。”汪即与陈工登上。舟可载物，不过三者；岸立陈述抱拳曰：“汪公善哉。”汪泣曰：“愧哉愚志，假贤于世。”述曰：“贤者之友，尽是仁义。小人之朋，尽是奸邪；善哉汪公。”汪呼曰：“今日一别，何见显高？”述曰：“人生之缘，莫过随意。”何言显高？破风而行，复见海边一冢。大泪汪然，曰：“显高上善之者也。”述亦不泪，复言：“汪公善哉。”言复一词，泪不复见，谓人生一情。

舟过江心，即以江岸；忽浪高千丈，没其之舟，舟不复存，顾锋亦不见之。随浪起伏，身心坠下，危旦夕。恁陈工性惰言愚，无一为长，顽童亦可戏之；常与之水，故得一术；有日童以工为桥，贱踏其身；工不知辱，以桥而乐，言主曰：‘人说吾桥也，可渡之行，亦为乐乎？’主曰：‘桥可渡人，故为善，而善固乐也。’人不记事，因不善记；术之不弃，因人之须。杀千浪亡百水，掷主于身，奔江岸。浪之高万丈，水之深千尺，俱可亡其身。破浪即前，推水即后，奉主江边。人之瘁亡，心力俱竭。人之末，不择何地？终三十一春了之事。何言我下之人？亡为我善，生为我善；泪洒江水雨，千载无一见；悲呼：“过了河，方知桥[过河知桥：本文故事。]。”且再不复来，纵垂唤三千秋。

自前奔来齐修，乃汪公之友，不远万里与间，是为接应，仰见汪公，大兴曰：“人生之始，人之有幸，绝处逢生；善哉汪公。”汪将视齐修，泣曰：“齐君，何苦以义气而生哉？”修曰：“人生之争，义气之争。”汪痛曰：“吾自以为贤，何贤之有？”

江都太守陆无双，好友豪杰，中有汪公。时陆正抱病，于寢间。其将杨汝昌，字信德，极受陆公之后，禀曰：“汪公遁与此。”陆惶曰：“擒则失谊，纵则失要；何哉？”杨曰：“人以利择，卑谏擒之。”陆不听，支杨远；遂宴三宾曰：“汪公潜入此，吾当何如？”其一杜柔，乃汪公妾，骤曰：“人生之谊莫过于友，人友若弃，何人渡之？”其二陈小华，乃汪公妻，亦曰：“朋不亡友，情不亡爱，陆公焉负之？”其三汪文，乃汪公仆，还曰：“人无不友，适友危亡；此为友之要，请陆公纵之。”陆但顾其三，叹曰：“以擒则利，以纵则罪；诸思吾之难乎？”其三相顾，纷伏前泣曰：“陆公先杀吾等，再诛汪公。”陆扶将起，曰：“吾奉汪公之托，营救与之，焉可为之？”遂私一角，纵之汪公。

王师逐入江都，张和言陆公曰：“汪公与此乎？”陆曰：“未也。”和不信。回告督公。督公曰：“陆公有罪，吾必核之。”陆闻此言，尝日怀忧，不慎疾甚，与次月病卒。