杨史
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第49章 第五十一:赵猛游说丞相,兆天东山再起

第五十一:赵猛游说丞相,兆天东山再起

温兆天自逸归宣城,无日不思再起雄风。越二年,如庆历卅一年;以赵猛曰:“空有一身本领,叹无用途,岂不痛心?”赵猛,字若高,宣城南阜人;其父赵凡亟受温氏照顾,由然,赵猛事兆天;今闻兆天之言,曰:“温公休忧,吾将以巧言于沪京,为公谋一用。”兆天乃喜,即曰:“有何可携?”猛曰:“靖王好色,可以美色;丞相重利,可以稀物。”兆天乃听;遂以南阜美人香草、姬玉,另祖传白玉斝。

赵猛如沪京,异身为巫,号赵半仙,与丞相府外,求见丞相。小厮不许。猛曰:“丞相患疾,不治恐命休。如若治之,非赵半仙不可。”小厮不信,亦入禀丞相。

丞相刘表属无德之人,闻小厮之言,甚惑;遂唤巫入。问其故。赵猛入见丞相,细琢一番,曰:“纵丞相之容,盛不可三秋。”丞相不色,问何故。猛曰:“丞相是乎三日内,曾有亏梦?”丞相闻言大愕,乃昔梦与太子见违,屈于狱;但事非夫人而无人知,此巫岂知;即曰:“是有此事,何故?”猛曰:“梦乃来日,非无由之事。”丞相听得,遽叩解救?猛曰:“丞相生辰是何?待卑测之。”丞相告曰:“生于明宗[131-156在位]十九年七月初九丑时。”猛闻得,推算有时,将视丞相曰:“丞相测一字。”丞相思之三,写一‘炎’字。猛顾罢,曰:“大忧丞相也。”丞相促曰:“何也?”猛曰:“丞相命少水,须九水之士辅佐。‘炎’为重火,而丞相缺水,岂不大患?”丞相大惊,曰:“再测一字。”猛曰:“不也。师尊有嘱,测不可二。”丞相大愕,前伏曰:“先生渡吾。”猛惊将起,曰:“待卑作法,请师尊,是何指示?”丞相就为作香案,待大仙作法。猛作法毕,曰:“若丞相过此难,唯有贵人。”丞相即曰:“何人?”猛曰:“七日之内,有落魄人与投丞相,丞相万不可弃之。”丞相乃听。猛随为丞相置以灵符等所用之须;少许,不顾丞相挽留,执意去之。

越六日,丞相府外无人来投,丞相甚忧。时,外来一褴褛者,来投丞相。小厮不许,遂与褴褛者争执。事入内室,丞相即问原由。小厮答曰:“外有一褴褛者来投丞相,小人不许,故与之争持。”丞相闻得,遽记赵半仙之嘱,即唤褴褛者入。稍息,褴褛者入来便伏与丞相前,泣曰:“丞相救卑鄙。”丞相细顾此人,乃宣城人温兆天,当即讶然,曰:“焉何是尔?”兆天闻得亦讶,曰:“丞相此言何意?”丞相不能应,曰:“即来投奔,料受太子捕杀。”兆天似愕,曰:“丞相何知?”丞相不答,遂安置之。

丞相自闻术士言,更疑太子上位,必治己身;今用兆天,亦忧太子不色,故使兆天曰:“尔随太子久,太子可是良主?”兆天答曰:“太子多惊多疑,岂是良主?”丞相闻言,复曰:“太子上位,吾否功业?”兆天曰:“自吾从太子,以透知太子及憎丞相,故太子上位,丞相则危。”丞相听得大惊,即曰:“何哉?”兆天曰:“王位一日不功,均为未知数。而众子中,靖王自崇丞相,若靖王上位,必后丞相。叹靖王无士,难以成事。若以卑鄙佐之靖王,事将有变。”丞相闻言即喜,因兆天如靖王,则己不忧太子罪;故曰:“妙也。”兆天又曰:“卑与宣城得二美,还有白玉斝,均为进献丞相。”丞相曰:“吾以暮年,无须美女,不如献靖王。”兆天乃喜,遂与客栈中取归二美,白玉斝。

翌日,丞相携二美来见靖王。靖王亦喜亦惑,谓曰:“丞相何以献上美人?”丞相答曰:“此非老臣之意,乃宣城人温兆天之诚也。”靖闻言,喜曰:“兆天果解吾之意。”丞相又曰:“兆天还言,太子将患王。”靖闻得,叹曰:“久料太子将患之,然人是太子,吾乃靖王,何以?”丞相曰:“兆天言太子欺王无士,若王纳贤招能,定可制衡。”靖大惑,曰:“贤是何人?”丞相曰:“臣以为,非温兆天不可。”靖不色,曰:“此太子弃臣何以用?”丞相曰:“不用非能不有,乃用之不适。”靖听得,忧曰:“其人诡诈,用之疑也。”丞相曰:“用人之道,用之适己;用人之者,用异于人。此为用之要。”靖闻言,喝曰:“言之有理。”遂用之兆天。

太子府有一人名平西,久受太子后,今闻靖王用温兆天,入言太子知。太子闻得,怒火中烧,即走靖王府,说靖王曰:“用之不尽,恶则异之;温兆天此小人何以用?”靖答曰:“用非善恶,用之适己;今国失能才,那厮确有其术,何不用?”太子愤曰:“小人用则乱国,君子用则兴家;弟用此人,必将患国。”靖岂听。

太子谏不得靖王,怅心归府,即召杜牧、梦天南入议,曰:“那厮以为靖王用,何也?”杜牧曰:“奸人不除则亡忠,恶人不杀则亡善;此乃太子之忌,天下之患。”天南亦曰:“小人不亡,天下即亡。靖用小人,患家之始也。”太子痛视二人,叩其解。牧叹曰:“莽撞之举,得不偿失;尝太子受制于色,而纵其远,如今,以失机要。”太子闻言,曰:“昔吾不杀,今力诛之。”牧曰:“诡谋之人,谋主之欲,谋主之诚,谋主之邪,谋主之怜,无主不谋。诡谋之人,假人为己,假言诚下,假主为己,假言忠下。诡谋之人,疑上疑下;亡上亡下;用上用下;诱上诱下。复以阴险狡诈,故立不败之地。太子难治。”太子色变,曰:“自来谋不及智,此诡谋者,焉不可制?”牧曰:“人无不谋,诡谋上哉。”太子惊然,曰:“闻卿一言,心惮肉战。”牧曰:“诡谋之人,谋人生死,谋人名利,谋人情义,谋人怜惜,无不可谋。诡谋之人,假恩谋义;假仁谋德;假忠谋贤;假情谋爱。诡谋之计,尽之善恶,尽之忠奸,尽之仁邪,尽之德耻,无不可用。复以一步十计之众,故可乱世取利。是问,孰比诡谋?”太子听得,即呼:“卿速以策来。”牧曰:“前不制之,今以失策,太子慎也。”太子痛曰:“长路漫漫,明枪易躲,暗箭难防;何以避之?”牧曰:“明暗之异在于辨,失智不辨,失辨则败;此为臣之谏。太子当记。”太子应其说。

忆十年,陈天华与宣城崇化。崇化令苏江,好友豪杰,就传兆天于宴。兆天入说天华曰:“自皖南一别,十载再见,幸也。”华久憎兆天,讪曰:“忆当时,有耻不识天高。”兆天无以应,恨之杀未及。

又十载,兆天以为靖王用,还记崇化之事,谓靖曰:“人无不主,主无不谋;乃人高水低之势。”靖曰:“何也?”兆天曰:“王爷无主之心乎?”靖曰:“岂无其志,止忧不至。”兆天曰:“谋主之人,笑里藏刀,口蜜腹剑,方立不败之地。汝亡余非,谋主之上;若假言汪陈[汪仲良、陈天华]反,归太子之误;有利于主也。”靖听之,散非闻天下。

陈天华如陈州,窃谋反之谣,怒入绵州来见汪仲良,曰:“大文失道,竟诬兄弟反。”汪叹罢一声,曰:“祸以祸人乱之,吾测是小人计予不智,乱吾阵角。且忠不过奸,正不胜邪,为后不是;慎哉。”华应其言,遂辞绵州。

靖王得温兆天之计,扰乱天下;今闻陈天华与沪京,又应兆天之计,设宴待之;慨曰:“仰陈公之忠,时窃反语,实是惶恐。”华曰:“无有之事,出自谗言;臣料奸人痛天下不乱,故生事端。”靖乃应。稍息,华谓曰:“王爷疑是何人?”靖眉头紧锁,曰:“疑是太子。”华问其原。靖曰:“太子以杜牧行削兵之仪,实指陈、汪二公,孰不明也?”华曰:“以忠良用,失则亡天下。太子之举必败。”靖慨曰:“纵公心明了,而事指陈公,陈公亦多小心。”华乃谢靖王。

孙求月败亡凌州后,其士程门,亦遭谪走。自此,门行走萧条,闻兆天事靖王欲投之。然子雄感随程门无功,欲投汪仲良,汪不在而见陈天华,反受天华妥落,无奈归事程门,今窃程门欲投温兆天,劝曰:“温兆天反覆无常,先生休以;先生之才天下稀缺,何患无主?”程门记子雄怒斥老师[朴村],而子雄虽是秘投陈天华,后亦知晓,料子雄乃唯利是图之人,不可信;责曰:“乃是兄弟,岂不念手足情真。”遂打马沪京,入曰:“弟无以用,特投师兄。”兆天许之。少许,门献言曰:“纳士招贤,唯才是举,成事之源。”兆天然其说,上言靖王曰:“纳士招贤,唯才是举,成事之源。王爷明其意乎?”靖听之,遂用之程门。

越二月,自江都来二人与沪京,其一楚老五,其二夏候霸,亦投兆天;曰:“弟无以用,用为兄也。”兆天应之;亦上言靖王曰:“人无以用,用为主也。王爷透焉?”靖乃应;凡事信之兆天。

又二月;兆天迄不靖王器重,甚是忧心;以程门曰:“何成大事?”门曰:“成事之者,笼络人心;举同拔异,事半功备。”兆天从之;复言靖王曰:“成事之者,笼络人心;举同拔异,事半功备。王爷知乎?”靖曰:“此焉不晓?”兆天曰:“今朝上异王者多,非太子者少,是王不成事之由。然王即知成事之者,笼络人心;举同拔异,事半功备。何不为之?”靖顿悟,就赂香妃[180-]、宁妃、安德海、丞相等。

丞相刘表受靖王之谄,又记术士之言;遂伙太傅韩启等,奏王曰:“以能治国,以德为主;太子德失能乏,当废之。”王不喜,曰:“太子之失,仰诸卿鼎力辅之。”丞相闻言,遂退。

越秋,王大狩御园,以诸子候。兆天窃之,入谓靖王曰:“得人之幸,适人之难;御园有险巇,王若惧则适。”靖乃听。时与狩园,前乃险垚,王果怯步。靖顾之,飞前提鞥徒走。王赞曰:“子为父亡,臣为君忧;贤者。”