杨史
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第11章 第十一:梦天南卖马,温兆天出山

第十一:梦天南卖马,温兆天出山

庆历四年[184年]春,天南三谓王不见;须挥尽,余热血。无奈之下,如马市贩白玉马。无识瑰宝哉!无者之怜。日将逝,天南堪怅。前引二人,其一文中子,原名宁本茂,字大彬,乃相马师;顾而大呼骥。其二柴修,字文太,南宁人;乃中子首徒,和曰:“圣人之言,言则是。”语轻言且重,奔前百人力己有,购价随天字。天南亦怅,长息之。中子闻得天南长息,透来人必有隐情,又呼:“性急而未辨其目,细观则非骥。”柴修当明夫子意,亦曰:“异天下不异圣言;非骐之马不值钱。”具窃言而远。柴修叹夫子曰:“夫子言即是,真谓神人。”中子曰:“人盲失辨,仰智之授也。”且天南痛斥曰:“失德之人,亡人之末;何以复足束者哉?”中子曰:“无不怜心物,若之,苦自由来也。”天南闻得泪曰:“苦之由来,时不应我。”中子怜之,遂引客归。

举饮杀猪,唤厨调肴;大宴天南。中子谓曰:“足下如此为何事?”天南曰:“学忧不受用,志忧不能伸;苦习廿载乃报国。”中子曰:“无学不识,无志不有。而然,学则受用,求则适己。”天南曰:“大志为正,正则天下。”中子曰:“求正则天下为公;足下成事,黎元之礽;亦忧不达之。”天南叹曰:“成事之本,立足之地;身如萍踪,恰先生言也。”中子曰:“以志爱国,以智理国;正之最也。谋天下正,为民之幸;此才不用,天下之失。”天南曰:“纵小不成大,亦点点之光谋光明,乃愚之志天下幸;事出不由小大乎,人为也。”中子然其说,遂献言曰:“王爱骐骥。足下何不以荐驹为由,上言南宁?”天南乃听,曰:“受之开启;顿觉日破云彩奔去,万里有色。”中子赠言曰:“天下之成唯志,天下之兴唯理。时不可废,机不可失;足下即行之。”天南大礼曰:“渡我之人,一见则益。”遂长夜仪。此知之遇,谓梦天南卖马[1]之故也。

翌日,天南引马而别,直上南宁府,欲天下兴。后来柴修唤留步。天南问其事。柴奉恤曰:“若失生计,无利可生。夫子特奉送。”天南伏曰:“一两则恩,千金则仇[2];夫子之言痛记心,受之酬他日拜却。”柴曰:“夫子曰:‘仁德之人,施为天下;君成普世,则酬之心;若非,千利不受之’。此为夫子嘱。”天南大恧,复问亦嘱?柴曰:“自来求志路岨岖,惧则事非。足下谨记。”天南乃奉,遽辞柴修。

天南归驿站,携雨柔途普济,前一行奔马越市,不避者尽难。何事?听闻乃四公子纳妾百惠千金聂如霜。众中引出徐泫新,慨曰:“公子之势孰不畏;夫哉,吾何不上位?”途人俱感言。天南啸曰:“天公若见人之行,何触?”雨柔对曰:“事之对错,因心异之;何慨?”天南曰:“心之最,怜正弃非;视之,焉不痛心?”雨柔异曰:“一德之言,不德天下;尽言主不德,以身上位何如?”天南无以应。

景德府中二人弈;一曰南宫明,二曰李天涯。正兴间。入小厮禀王爷,外有献骥人。明止弈,即传。少许,天南引骥入。明顾而大喜,高呼骐骥。其下具献言,明亦醉其中。旁天涯当明来人献马必有求,当飞顾南宫明。明迎天涯锐目,当而苏醒,将顾献马人,曰:“来者何人,思何赏?”天南前三步,曰:“天降大患,民之大贫;草民非为封赏,实为天下百姓。”明不色。天南续曰:“途见四爷大道无忌,实感怅惘。”明麃,欲黜之。天涯谏曰:“主有智,不弃才能。”明惑曰:“何能之有?”天涯曰:“用非己有,如己有之;适才委用,何不为能?”明听之,予访察衔。

南宁有府名皖南,主名李天涯。先祖李刚乃莽夫,随太祖问鼎,适主如危亡;太祖感恩,以平津为其封地,后异曰皖南。父亲李哲元愚昧,卒而天涯袭爵位。天涯颇爱才,惜天南而请入府,设酒宴之。天南曰:“天下之才,怜之无意;酒伤肝肺,更不能沾。”天涯不色,谓曰:“料才核能,治世之要;大人有焉?”天南曰:“此圣人不可,唯求革世礽天下。”天涯曰:“革新于世有其利,无利而为必亡哉。”天南曰:“志行无坦,料知其果也。”天涯曰:“有志过能,亦能过志;均非智耳。”天南无以应。遂雨柔抱手谓天涯,曰:“天下能,不能千术;均不尽之。故仰天下合。”天涯然其说。

屏后觅姐妹,姐曰李惠娘,妹曰李娥娘[168-],仰客表不凡,言不逊,情倾。惠娘出呼哥哥,反视天南回眸笑。天南惊小姐颜色,神泄魂去失仪下。天南返驿站,雨柔说小姐恋兄。天南忧然。又说兄恋小姐。天南茫然。雨柔顾而破怀笑,曰:“英雄美女,等闲视之。”

宣城温氏乃旺室。公子温兆天[164-220],字敬德,肖小倜傥,善谋略。少时无度,乡中生事。其母杨春英,出自荆州,弟杨靖[153-228]为荆州守备;杨氏怀德几导子,兆天不听。其邻张升,亟受兆天诟,遂言温百鹤曰:“公子恣事,必败业耳。”鹤,字孟子,生两子,长子兆天,次子兆地;闻张升言,责兆天曰:“恣事无度,究之。”兆天言而是从,心则恶。有日,见张升据三百步,就卧于地。升疑之疾,搀之。兆天即怆,归谓父曰:“张升掷儿地上。”升辩之。兆天曰:“非痴之者,无疾何卧于地?乃其久憎之。”鹤乃信,斥张升去此间。张升遂远。

九秋以逝,兆天仍无事。其友丁仓入曰:“大丈夫为天下事,不事之人非丈夫。”兆天亡色,与南阳投朴村,学奋有成。庆历一年,父卒;守孝三年毕,南投姑母温百慧。

少时,温兆天如皖南。温百慧[132-186]大喜,厚宴之。席间兆天举酒谓天涯,曰:“以学能天下,以术成天下。”天涯自憎其人,对曰:“自大之人不谦,自强之人不息。”兆天无以应。稍息,惠娘操杯敬兆天。兆天回见表妹心黯然,暗呼:“此姣不求,何可逐?”宴毕;归作仕女图。其仆温平见公子作表小姐芳容,甚惑,即谓其故。兆天曰:“爱人之始,以貌取之。”

兆天自与皖南无所事,如百惠饮酒。时入南宁四公子南宫英。兆天即迓曰:“天下人,莫过志投趣相;公子不耻,与鄙饮几樽。”公子许之,斟酌几盏。复入梦天南。兆天亦迓曰:“大人为民奔走,莫不有稍息时;还来醉饮。”天南抬目觑见公子,答曰:“行之有异,话不投机;恕不能从。”兆天冷然透笑,曰:“闻大人求正,不辞辛苦,实耀兆天。然正之最谋人正;人之不同,人之异心,以渡之。公子有损,大人可明言,公子好究之。”天南曰:“人之有见,不择异类;不与我同,成则生异。”兆天亡以言,将视阖场,俱惝。雨柔谏天南曰:“时处有异,兄休一言定。”天南曰:“正不与邪谋为正,邪不与正利为邪。”言毕则去。雨柔亦止随之。

公子英视天南远,怒曰:“天下贤应有即有,王何以用?”兆天曰:“何天何人,均主之用;王之所以王,一语千钧诸则非;公子何慨?”公子闻而斥曰:“王者,一意孤行。”兆天闻之假谏曰:“天下之行,投机取巧,不可不可,不言不言;公子休妄语。”公子惑。兆天曰:“南宁虽大,莫非王土。一语若出,收之则难。”公子乃止。

注解:

[1]梦天南卖马:本文故事。[2]一两则恩,千金则仇:在人危难时赠人一两,就是渡人危难,给人生计,则视为恩人;在人荣耀时给人千金,就是巴结、奉承,则视为仇人。