第7章 卷三北山经(2)
总计《北山经》第一列山系的首尾，自单狐山起到隄山结束，一共有二十五座山，绵延达五千四百九十里。这些山的山神，都长着人的面孔和蛇的身子。祭祀这些山神时，要在毛物中，用一只公鸡和一头猪做祭品，埋入地下；在祀神的美玉中，用一块玉珪，也埋入地下，不需要用精米来祭祀。住在诸山北面的人，都生吃未经火烧熟的食物。
北次二经
又北五十里，曰县雍（wēng）之山。其上多玉，其下多铜。其兽多闾（lǘ）（1）、麋，其鸟多白翟、白（yǒu）（2）。晋水出焉，而东南流注于汾水。其中多鮆（cǐ）鱼，其状如鯈（tiáo）而赤鳞，其音如叱，食之不骚（3）。
【注释】
（1）闾：一种山驴，身体像驴，但长有羚羊的角。现代学者认为这是前文所讲的“羭”。（2）白：即白翰鸟。（3）骚：即狐臭、腋臭病。
【译文】
（少阳山）再往北五十里，坐落着县雍山。县雍山上蕴藏着丰富的玉石，山下则蕴藏着丰富的铜矿。县雍山中的野兽大多是山驴和麋鹿，栖息在此处的禽鸟则以白野鸡和白翰鸟居多。晋水从这座山发源，然后向东南流入汾水。晋水中生长着很多鮆鱼，形状像小鯈鱼，但鳞甲是红色的，它发出的声音如同人的呵斥声。吃了它的肉，人们就不会患狐臭的毛病。
又北三五十里，曰鉤（gōu）（1）吾之山。其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（páo）鸮（xiāo）（2），是食人。
【注释】
（1）鉤：通“钩”。（2）狍鸮：传说中的一种凶恶的怪兽，非常贪婪，不但吃人，而且在吃不完时，还要把人身的各个部位咬碎。
【译文】
（敦头山）再往北三百五十里，坐落着钩吾山。钩吾山上盛产玉石，而山下则盛产铜矿。钩吾山中生活着一种野兽，它长着羊身人脸，并且眼睛长在腋窝下。这种动物还长着虎牙和人手一样的脚爪，它发出的叫声如同婴儿哭啼，人们称它为狍鸮，它有时吃人。
又北三百里，曰北嚣之山。无石。其阳多碧，其阴多玉。有兽焉，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣（liè），名曰独（yù）。有鸟焉，其状如乌，人面，名曰縏冒（pán）（mào），宵（1）飞而昼伏，食之已暍（yē）（2）。涔水出焉，而东流注于邛（qióng）泽。
【注释】
（1）宵：夜间、夜晚。（2）暍：暑热病，也即是现在的中暑。
【译文】
（钩吾山）再往北三百里，坐落着北嚣山。北嚣山不出产矿石，它的山南多出产碧玉，山北则多出产玉石。北嚣山中生活着一种野兽，形状像老虎，却长着白色的身子、狗头、马尾、猪鬃，人们称它为独。北嚣山中还栖息着一种禽鸟，它形状像乌鸦，却长着人脸，人们称它为縏冒。这种鸟夜里飞行，白天隐伏，吃了它的肉，人们就不会中暑。涔水从这座山发源，然后向东流入邛泽。
又北三百五十里，曰梁渠之山。无草木，多金玉。修水出焉，而东流注于雁门，其兽多居暨（jì），其状如彙（huì）（1）而赤毛，其音如豚。有鸟焉，其状如夸父（2），四翼、一目、犬尾，名曰嚣，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕（dòng）（3）。
【注释】
（1）彙：古代一种动物，长得像老鼠，红色的毛硬得如同刺猬身上的刺。（2）夸父：即举父，一种像猿猴的野兽。（3）衕：拉肚子、腹泻。
【译文】
（北嚣山）再往北三百五十里，坐落着梁渠山。梁渠山不生长花草树木，但蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。修水从这座山发源，然后向东流入雁门水。梁渠山中的野兽大多是居暨兽，它形状像彙，浑身长着红色的毛，它发出的声音如同小猪叫。梁渠山中栖息着一种禽鸟，这种鸟形状像夸父，但生着四只翅膀、一只眼睛以及狗尾一样的尾巴，人们称它为嚣。嚣的叫声与喜鹊的鸣叫相似，人们吃了它的肉，不仅可以止住肚子痛，还可以治好腹泻。
又北水行五百里，流沙（1）三百里，至于洹（huán）山。其上多金玉。三桑生之，其树皆无枝，其高百仞。百果树生之。其下多怪蛇。
【注释】
（1）流沙：移动的沙漠。
【译文】
（湖灌山）再往北行五百里水路，经过三百里流沙，便到了洹山。洹山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。洹山中生长着一种三桑树，这种树不长枝条，但树干高达一百仞。洹山里还生长着各种果树。山下有很多怪蛇。
北次三经
又东北二百里，曰龙侯之山，无草木，多金玉。決決之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如（tí）鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾（1）。
【注释】
（1）痴疾：痴呆症。
【译文】
（太行山）再往东北二百里，坐落着龙侯山。龙侯山中不生长花草树木，但蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。決水从这座山发源，然后向东流入黄河。水中有很多人鱼，形状像一般的鱼，长有四只脚，发出的声音像婴儿哭啼，吃了它的肉就能使人不得疯癫病。
又东北二百里，曰马成之山。其上多文石（1），其阴多金玉。有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自詨。有鸟焉，其状如乌，首白而身，青足黄，是名曰鶌（qū）鶋（jū）。其名自詨，食之不饥，可以已寓（2）。
【注释】
（1）文石：带花纹的石头。（2）寓：学者们考证这个字应该是“误”，也即是昏头昏脑、容易健忘的病症。
【译文】
（龙侯山）再往东北二百里，坐落着马成山。马成山上多出产有纹理的美石。它的山北蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。这座山生活着一种野兽，形状像普通的白狗，但脑袋却是黑色的，它一看见人就腾空飞起，人们称它为天马。天马的叫声就是自己名称的读音。马成山中还栖息着一种禽鸟，它形状像乌鸦，但脑袋是白色的，它还长着青色的身子和黄色的足爪，人们称之为鶌鶋。它的叫声便是它自己名称的读音，人们吃了它的肉，能治愈健忘症。
又东北七十里，曰咸山。其上有玉，其下多铜，是多松柏，草多茈（zǐ）草。条菅（jiān）之水出焉，而西南流注于长泽。其中多器酸（1），三岁（2）一成，食之已疠（3）。
【注释】
（1）器酸：一种可以食用的酸性食物。（2）岁：年。（3）疠：瘟疫、瘴疠。
【译文】
（马成山）再往东北七十里，坐落着咸山。咸山山上盛产玉石，山下则盛产铜。这里到处是松树和柏树，在这座山中所生长的草，以茈草最多。条菅水从这座山发源，然后向西南流入长泽。条菅水中出产很多器酸，这种器酸三年才能收成一次，吃了它，人们能治愈麻风病。
又东三百里，曰阳山。其上多玉，其下多金、铜。有兽焉，其状如牛而赤尾，其颈（shèn）（1），其状如句（gōu）瞿（qú）（2），其名曰领胡。其鸣自詨（jiào），食之已狂。有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文（3），是自为牝（pìn）牡（4），名曰象蛇，其名自詨。留水出焉，而南流注于河。其中有（xiàn）父之鱼，其状如鲋（fù）（5）鱼，鱼首而彘身，食之已呕（6）。
【注释】
（1）：肉瘤。（2）句瞿：古人认为是一种牛。（3）五采以文：身上的花纹是五彩斑斓的。（4）牝（pìn）牡：雌雄。（5）鲋（fù）鱼：鲫鱼。有人也解释为蛤蟆。（6）呕：古人以有声无物为呕，有物无声为吐。
【译文】
（天池山）再往东三百里，有一座山叫阳山。阳山山上蕴藏有丰富的玉石，山下则出产丰富的金、铜矿。阳山中生活着一种野兽，形状像牛，但尾巴是红色的。这种野兽脖子上长着肉瘤，像句瞿的形状，人们称它为领胡。领胡的叫声就是它自己名称的读音，人吃了它的肉，能治愈癫狂症。阳山中还栖息着一种禽鸟，它的形状像雌性野鸡，而羽毛上长着五彩斑斓的花纹。这种鸟一身兼有雄雌两性，人们称它为象蛇。它发出的叫声，就是它自己名称的读音。留水从阳山中发源，然后向南流入黄河。留水中生长着父鱼，它外形像鲫鱼，但又生着一副鱼头猪身，人们吃了它的肉，可以治愈呕吐病。
又北百里，曰王屋之山，是多石。（liǎn）水出焉，而西北流注于泰泽。
【译文】
（贲闻山）再往北一百里，是座王屋山，这里到处是石头。水从这座山发源，然后向西北流入泰泽。
又南三百里，曰景山，南望盐贩之泽，北望少泽。其上多草、（shǔ）藇（yù）（1），其草多秦椒（2）。其阴多赭，其阳多玉。有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸与。其鸣自訆，见（xiàn）则其邑有恐。
【注释】
（1）藇：学者考证这两字应该为“薯蓣”，也就是现代人经常食用的山药。（2）秦椒：一种草，所结的籽像花椒。
【译文】
（教山）再往南三百里，有一座山叫景山。在景山上向南可以望见盐贩泽，向北可以望见少泽。景山上生长着茂密的丛草、蓣，其中以秦椒为最多。景山的北面多出产赭石矿，而其山南则多出产玉石。景山中栖息着一种禽鸟，形状像普通的蛇，却长了四只翅膀、六只眼睛、三只脚，人们称它为酸与。酸与发出的叫声便是自己名称的读音，它在哪个地方出现，哪里就会发生令人恐慌的事情。
又东百八十里，曰小侯之山。明漳（zhāng）之水出焉，南流注于黄泽。有鸟焉，其状如乌而白文（1），名曰鸪（xí），食之不灂（jiào）（2）。
【注释】
（1）文：通“纹”，斑纹。（2）灂：眼睛昏蒙，看不清物体。
【译文】
（彭山）再往东一百八十里，坐落着小侯山。明漳水从这座山发源，向南流入黄泽。小侯山中栖息着一种鸟儿，它的形状像乌鸦，但却生着白色的斑纹，人们称它是鸪。吃了它的肉，人的眼睛就会很明亮。
又东北二百里，曰轩辕之山，其上多铜，其下多竹。有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自訆，食之不妒（1）。
【注释】
（1）妒：心生嫉妒、妒忌别人。
【译文】
（泰头山）再往东北二百里，坐落着轩辕山。轩辕山上多出产铜，而山下则密布着竹子。轩辕山中栖息着一种鸟儿，外形像普通的猫头鹰，却长着白脑袋，人们称它为黄鸟。黄鸟发出的叫声便是它自己名称的读音。吃了它的肉，人就不会产生妒嫉心。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自訆。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺（1）而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn）（2）于东海。漳水出焉，东流注于河。
【注释】
（1）溺：淹死、溺水而亡。（2）堙：堵塞、填满。
【译文】
（神囷山）再往北二百里，坐落着发鸠山。发鸠山上生长着茂密的柘树。这座山中生活着一种鸟儿，形状像普通的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴和红脚爪，人们叫它精卫。精卫发出的叫声就是自己名称的读音。精卫鸟前身原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游玩，结果被淹死在东海里没有返回。女娃死后就变成了精卫鸟，它常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。漳水从这座山发源，又向东流入黄河。
又北三百里，曰泰戏之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰（dōng），其鸣自訆。虖（hū）沱之水出焉，而东流注于溇（lóu）水。液女之水出于其阳，南流注于沁（qìn）水。
【译文】
（空桑山）再往北三百里，坐落着泰戏山。泰戏山不生长花草树木，金属矿物和玉石的蕴藏很丰富。泰戏山中生活着一种野兽，外形像羊，但却长着一只角、一只眼睛，它的眼睛在耳朵背后，人们称之为。发出的叫声便是自己名称的读音。虖沱水从这座山发源，然后向东流入溇水。液女水则发源于这座山的南面，它向南流入沁水。
又北山行五百里，水行五百里，至于饶山。是无草木，多瑶碧，其兽多橐驼，其鸟多鹠（liú）（1）。历虢之水出焉，而东流注于河，其中有师鱼，食之杀人。
【注释】
（1）鹠：即鸺（xiū）鹠，它的羽毛是棕褐色的，尾巴是黑褐色的，身上密布棕白色的横斑，捕食鼠、兔等为食。
【译文】
（燕山）再往北走五百里山路，又走五百里水路，便到了饶山。这座山不生长花草树木，到处是瑶、碧一类的美玉。山中生活的野兽大多是骆驼，而栖息在此山的禽鸟大多是鸺鹠鸟。历虢水从这座山发源，然后向东流入黄河。历虢水中有师鱼，人吃了它的肉，就会中毒而死。
又北五百里，曰錞于毋逢之山，北望鸡号之山，其风如（lì）（1）。西望幽都之山，浴水出焉。是有大蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。
【注释】
（1）：疾速而强劲的风。
【译文】
（帝都山）再往北五百里，有一座錞于毋逢山。在这座山上向北可以望见鸡号山，从这里吹出的风强劲急速。从錞于毋逢山向西可以望见幽都山，浴水从那里发源。这座幽都山中生活着一种大蛇，它长着红色的脑袋和白色的身子，发出的声音如同牛叫。它在哪个地方出现，哪里就会有大旱灾。
凡《北次三经》之首，自太行之山以至錞于毋逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之，皆用一藻（1）茝（chǎi）（2）瘗之。其十四神状皆彘身而载（3）玉。其祠之，皆玉，不瘗。其十神状皆彘身而八足蛇尾。其祠之，皆用一壁瘗之。大凡四十四神，皆用稌（tú）（4）糈米祠之。此皆不火食（5）。
【注释】
（1）藻：聚藻，古代的一种香草。（2）茝：一种香草，即“白芷”。（3）载：学者考证这个字应该是“戴”。（4）稌：稻子，特指糯稻（俗称江米）。（5）不火食：不用火烹制烧熟的食物（祭品）。
【译文】
总计《北次三经》之首尾，自太行山起到錞毋逢山为止，一共四十六座山，绵延达一万二千三百五十里。其中有二十座山山神的形状，都是马身而人面。祭祀这些山神：都是把用做祭品的藻和茝之类的香草埋入地下。另外十四座山山神，则长着一副猪身子，但却佩戴着玉制饰品。祭祀这些山神时，祀神用的玉器不埋入地下。还有十座山山神，它们的形状都是一副猪身子，长着八只脚和蛇尾一样的尾巴。祭祀这些山神时，玉器中都采用一块玉璧，这块玉祭祀后埋入地下。总共这些四十四个山神，都要用精米来祭祀。参加这项祭祀活动的人都生吃未经火烤的食物。