烛九阴
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第6章 巍峨(一)

“叔,这是你的书房吗?”两个男人聊的都是虎子在XZ驻守时的趣事,可是这点话题根本无法满足陈果果越来越旺盛的好奇心。

于是,她决定自己去寻找答案。

“嗯?”秦子逸回头应了一声,然后又看了看陈果果指着的那个小房间点点头,应声道:“是。”

“我能进去看看嘛?”陈果果抬眼偷偷打量着秦子逸的表情,小心翼翼地问道。

“可以。”秦子逸笑了笑,很随意的答道。

关于书房,陈果果的母亲就发表过一些高论。在陈果果刚开始懂事时,她的母亲程淑云就很确定的告诉她,如果一个男人连书房都没有,你也就别对他抱有多大的指望了。

这点,在陈果果逐渐懂事后,深以为然。

书房不大,光线略为暗淡,但却透着一股淡淡的檀香味,蛮好闻的。

小鼻子细细嗅着,陈果果终于在椅子脚下发现了自己要找的目标,那是一个巴掌大小有着螺旋纹理的金属盒子,弥漫在书房中的淡淡檀香味便是从这里发出来的。

拉开淡紫色的窗帘,陈果果缓缓地坐在了书桌前。八两叔书房里面的书不多不少,刚刚好摆满一个架子。手指轻轻拨弄扫视着,陈果果微微看得有点无聊,因为八两叔收藏的书似乎有一点偏了,有些书名她甚至连听都没有听说过。不过,很快她的手指就顿住了,因为她在书架下的一个小箱子里面发现了部分‘大家伙’!

陈果果从其中抽出了一本,蓝色外皮,大约二指厚,正面用繁体印着四个方方正正的大字——中华道藏!

略微一翻,陈果果便从书里面翻出了一段话,手写的,字迹苍劲有力,力透纸背,似乎是八两叔的字迹。

“三洞:

即洞真、洞玄、洞神三部,系承袭陆修静《三洞经书目录》题名。道经来源不一,其初各有传授系统。《道教三洞宗元》、《三洞并序》皆称:洞真系天宝君所说经,为大乘;洞玄系灵宝君所说经,为中乘;洞神系神宝君所说经,为小乘。“此三君各为教主”,即天宝君为洞真教主,灵宝君为洞玄教主,神宝君为洞神教主。另据《道藏经目录·凡例》:凡托名元始天尊所造作的经典,均收于洞真部,“上清经”属之;托名太上道君造作的经典,均收于洞玄部,“灵宝经”属之;托名太上老君造作的经典,均收于洞神部,“三皇经”属之。道教认为,“三洞经符,道之纲纪,太虚之玄宗,上圣之首经”,故三洞为道经中最重要的三个部类。”

这大段文字的后面,还有一个小注释,写道。

“区别神话和历史,是修者必学的一门课程。”

…………………………

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一共四十九本,占了满满当当一个箱子。

前三册每隔几页便有一些注释的字迹,写着对于经书的体悟,不过后面字迹却越来越少,看样子看到这里八两叔也有点不耐烦,一些不太重要的篇幅里,陈果果只能看到上面有用直线划出来一些有价值的句子。

不过在《黄帝阴符经》那里,注释的字迹又逐渐多了起来。甚至还像开篇那样专门写下了一段文字。

“天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。”

这段文字的后面,又有一段陈果果看不懂的注释。

“以气为机,推测万物运转。古人到真是舍得!在周天圆满都没有多少的现代,又有几人有本事以气机,推断气数?”

陈果果越翻越快,到了后面,八两叔写下字迹的篇幅仿佛形成了一种规律。

《黄帝阴符经》、《胎息秘要歌诀》、《阴真君还丹歌注》、《崔公入药镜注解》、《紫阳真人悟真篇注疏》、《修真太极混元图》、《金液还丹印证图》、《还丹金液歌注》、《钟吕传道集》、《金丹大成集》……

…………………………

“难道八两叔真的想成仙?”陈果果心中已经微微有些兴奋了。

这些东西,显然不是一般人会看且能看得进去的。不过对于成仙得道,陈果果本质上还是有一点不相信,因为现在毕竟是现代社会,科技是第一生产力。这些东西,怎么看怎么像是封建迷信的遗留物。

又翻了几下,陈果果倒是还找到了一些有趣的东西。

《北斗七元星灯仪》、《北斗本命延寿灯仪》。

下面还写着注释,是这样的。

“原来《三国志》里面孔明用的七星灯,是这玩意儿。”

看到这,陈果果的嘴角不由微微勾起,心道这八两叔还是蛮有趣的一个人。

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就在这个时候,书房外突然响起了脚步声。

陈果果慌忙把《道藏》整理好放回了箱子里,然后从书架上装模作样的拿出一本,作出一副认真研读的模样来。

这一抽书,陈果果倒是无意中看到了压在书架脚下的一副裱好的字画。

纸张的质量很差,很粗糙,有点像自己小时候上画画课时发的那种一毛钱两张的大白纸,而且还因为时间的关系微微泛黄。

陈果果有些好奇的打开了。

上面写着一排字,字迹古朴大气,巍峨不凡,一看便让人感觉出一股厚重的沧桑感。这种水平的毛笔字,陈果果只在她爷爷的身上看到过。

上面写着:

君子蛰伏,如潜龙在渊,虽不显声势,自有巍峨。

…………………………

(PS:一上午都在公安局里面看监控录像,耽搁了大半天。

第二更在晚上。求票。)