第23章 问题儿童
“怎么会。”聂信连忙解释道：“这事情没有心理准备，我怕露怯嘛。”
“嘻嘻，”何蔓嫣然一笑，倒是轻松了一些。“执事反正也不想见你，要不是看在伯伯的份上，可能话要更难听。伯伯想要让家族拨出一个炼妖塔的名额给你，恐怕是没戏了。伯伯本来倒是可以不去的，但现在却不得不去了，冲着他的几分面子，说不定能从其他地方为你讨要一个名额来。”
聂信默然。
现在的修行界和以前的修行界毕竟是不同了，人间灵气稀薄，归根到底倒不是什么大问题。但材料、法宝、药材的匮乏大家却是感同身受。相比于多少辈之前的修行者，现在的修行者最缺少的并不是钱、权力、功法心得等等，而是奇遇。意外所得越来越少，能凭借的也就只有那些已经被发现和探索过的秘境了。不论是雁荡坊市还是云梦泽，说到底都是前辈修士们开拓出来的空间而已，只是空间有大有小罢了。云梦泽算得上是神州大陆上最大的秘境，可它毕竟已经被发现了有四百多年了。云梦泽的三大入口，几百年来不知道总共有多少修行者进进出出，里面几乎每一寸土地都被搜寻过。云梦泽内的两个洞府，那么多年下来，也被破解了七七八八了，还能有什么秘密呢？说是有重宝出世，但大家纷纷借机召集优秀年轻子弟，确定名额分配问题，大概也正由于此吧。现在，整个修行界就靠着那些前辈修士们留存下来的宏大秘境在过日子了，修行界也变得非常计划经济了起来。
镇妖塔由蜀山掌管已经有一千多年的历史了，每隔六十年都会放一批人进去，以剿灭其中的妖兽，平衡塔内的妖兽力量，使得镇妖塔能够继续维持。镇妖塔里的那些妖兽、灵兽大能，多少年前就被前辈强力修士们斩杀殆尽，留下的那些实力可实在不咋地。虽然没有第一手材料，可六十年前进入的那批修士，遇到的修行最高的妖兽不过是灵息后期，着实让人失望。但现在这样的情况，对于历练各家族各门派的年轻弟子却是再合适不过了。每一次，镇妖塔只有三十六个名额，其中蜀山自己就要分去十二个，留给其他门派和家族的只有二十四个。其中还有那些顶级的大门派大家族内定要分去的，实际上留给大家分配的名额也就十来个。想要在其中搞到一个名额，让聂信也有机会进入到镇妖塔的试炼，难度可想而知。
“去不了……也就去不了吧。”修行对于聂信来说，还真是可有可无，现在他在修行之路上最大的动力不是别的，而是他的好奇心，他作为一个科学家不断求知的欲望。他可还没见过灵兽妖兽呢。可哪怕自己已经是最近这几十年来入门最快的修行者，那又如何？自己智力上的优势，很快就被别人的门派和家族多少年积累下来的材料、法宝、药材乃至于修行功法本身淹没于无形了。入门最快不代表成就最高，他明白这道理。看那些同龄的修行者，有他这样靠着开出租维生的么？
何念生不声不响，平时对聂信是不管不顾的，但这种时候，一个当师父的到底对弟子有多好，就看出来了。虽然不知道云梦泽到底是什么情况，可何念生毕竟是为了聂信才决定要去的。或许只是一次平平无奇的游历，或许，则是一次惊心动魄的冒险。
聂信的沉默让何蔓有机会仔细观察他。但不看则已，一看之下，何蔓惊叫道：“你怎么了？怎么一下子修为减损那么多？”
对于聂信的修为状况，何蔓可是了如指掌，今天聂信的样子，绝对是亏损了很多灵能。
“不是坏事。”聂信收回了心思，避过了惊险的部分，将今天的修炼和所得告诉了何蔓。一听之下何蔓十分惊喜：“这可是好事，了解自己的经络，还能掌控清心诀的运转，对修为肯定是大有好处的。你能把清心诀的效率提高到多少？”
聂信仔细想了想，如果以平日的经验，要是能够将那些耗散掉的灵能都收归识海，那效率可以高达10%以上，但怎么想那都是YY，灵能的耗散，有很大一部分根本不是他能掌控的。他有些犹豫地说：“按照我的粗略推算，应该能够达到7%。”
何蔓十分动容。清心诀的确在积累灵能方面比较慢，这才不被大家看好，但要是能够比以前提高了一倍还多，那这情况可就扭转过来了。清心诀的滋养身体、提升感受的特性，绝对会成为诸多初级修行者的首选。
“不管你是不是能搞成功，千万别对别人说了。”何蔓严肃地提醒：“怀璧其罪啊。”
聂信笑了笑说：“这我知道，所以这不是只告诉你么？”
老杨的铺子里有茶有酒，可碰上吃饭这回事，就得看他有没有心情下厨了。今天老杨看起来心情也一般，虽然没有打发他们去别的地方吃饭，却也没专门为了这两人做些什么。端上来的晚饭，一份就是一个大碗，下面是米饭，上面堆着炒菜和酱汁炖的鱼。虽说用的都是修行界的材料，但仍然难掩盖浇饭的本质。看着这样的晚饭，聂信与何蔓面面相觑，哈哈大笑了一阵，彻底轻松了起来。
雁荡坊市里完全没有手机信号，两人也只好等时间差不多了才离开坊市。好在聂信还有一些符咒的活儿可以交给孟先生，顺便在铺子里呆上一会，请教一些问题。或许是意识到了符咒是修行最基本的原理的集成，聂信现在提的问题极有针对性，也非常毒辣。对于最初学习符咒的人来说，符咒往往是手中的符和口中的咒的集合，这是需要一定悟性才能很快合二为一、使符咒成为能够随着心念所指而发生作用的有利武器的。咒往往是符上面的各种符号的阅读形态，而实际上当一个人的修为达到一定境界，通过口中所念，就能够产生相应的效果，等到修为更为深湛的时候，甚至心头一动就能做到同样的事情，这也就是俗称的心口咒。那么，既然心口咒和有形态的符咒只是同样的能量使用的不同表现形式，那么他们之间的关系是怎样的？心口咒和符书到底何者先诞生，哪一个是哪一个的源泉呢？另外，还有一种是通过手型乃至身体姿势的变换来产生同样的效果，其最基本的表现形态莫过于结印和剑诀手型，这种产生作用的方式被称为手咒，手咒倒是普遍被认为是符书的衍生形态，真的如此么？当同一道灵能接收到三种不同形态的符咒术的牵引的时候，心口咒、符书和手咒互相之间的优先级又是怎么样的？
当聂信问出这些问题的时候，孟先生也张口结舌愣在当场。半天之后才说让他想一下。
他还真没有考虑过这些问题。孟先生精研符咒，主要还是集中在符咒是怎么起作用的，对于各种符咒的构成、组合和使用性能了如指掌。但聂信的这些问题虽然全然都是务虚的，和制作符咒没有半点关系，牵涉到的问题却是为什么符咒会起作用。这可比孟先生寻常里在思考的问题高了一个层次。
“等等……这个，让我想一下。”孟先生坐在柜台后面，很认真地在思考着聂信提出的这些问题。这些问题真的对制符没有用么？绝不是的。一个人对符咒的原理了解越深，他越是有可能突破前人窠臼，对符咒进行修正。最通行的符咒现在已经没有什么变化了，诸如玄炎符、乙木清灵符等等符咒，多少年来都没有变化，结构极为稳定。可威力更大，结构更复杂的符咒，则随着研究方向的不同，创制者的目的不同，以及制作技法等等的不同而有各种流派，而所有这些流派的产生，都是基于各自对符咒基本原理的了解和研究成果而逐渐形成的。这些流派的产生，他们掌握的原理等等，也不外乎是聂信所问的这些个问题中的一个或者几个的衍生组合。
“这些没办法回答你。不是我没办法讲清楚，而是我自己，恐怕也只不过想到过其中的一部分问题。呵呵，后生可畏啊。果然坐着吃老本就是不行啊。聂信小友，你可愿意和老夫一起研究呢？”大约想了足足有半个多小时，孟先生才长舒了一口气，如此说道。
此刻还在铺子里的，除了聂信、何蔓，还有王大康。他听孟先生这么一说，简直不敢相信自己的耳朵。孟先生是何许人也？他在符咒上的研究水准，在修行界有口皆碑，他们那些学徒的各种问题，孟先生平时几乎想都不用想就回答了出来，总是能很圆满地解决掉。可这一次，孟先生不仅想了，还再明白不过地承认自己想不出来。聂信提出的这几个问题，该有多高的水准？而让孟先生邀请一起进行研究，等同于承认了聂信是可以互相进行探讨的伙伴，而不是学徒了，那聂信又该达到了怎么样的水准？
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