第2章 认识时间的价值(1)
古代的哲学家，是最先理解时间的价值的。他们试着想办法给时间戴上笼头，使它驯服，了解它的本质。从古到今，又有多少科学家和哲学家为研究时间付出了巨大的劳动。恩格斯说：“利用时间是一个极其高级的规律”。我们研究时间的规律，就是为了进一步揭开时间的奥秘，研究和掌握时间有哪些特性，更好地挖掘时间潜力，合理地分配时间，科学地使用时间，提高时间利用率，进行高效能且富有创造性的劳动。
研究一下成功的时间运筹
“这些脱离生活的人们，不喜欢向前看，只顾向后看。
年轻的一代，他们并不谈到过去。生活在他们前面而不在后面，对于过去，他们何必考虑。他们的灵魂漫游到未来的边际。
一群大大小小的孩子们在一起……与现实中幸福的蝴蝶追逐赛跑，他们忘记了昨天，也不想明天。”
这是匈牙利诗人裴多菲在他的诗《冬天的晚上》中，对于不同年龄的人都对时间的价值有所忽略的生动描述。确实，人老了就会感到人生的道路快到尽头，因此，就更愿在回首自己的黄金时代中颐享天年。而中青年人，或因迷恋于享受生活的甜蜜，或因生活负担沉重，容易让时间漫流，韶华空度，混乱地支付和使用时间；至于人在少年，则因对时间的流逝感觉迟钝，因而嬉游笑闹，很少考虑时间的价值。所以苏联当代作家格拉宁，在其名着《奇特的一生》中的最后一章里，深有感触地说：“时间同矿藏、森林、湖泊一样，是全民的财产。人们可以合理地使用，也可以把它毁掉。打发时间是很容易的：聊天、睡觉、徒劳地等待、追求时髦、喝酒，诸如此类，不一而足。迟早我们的学校会给孩子们开一门‘时间利用课’。”
当代着名的法国未来学家内尔特朗提出，在未来的社会，人们感到生活中最主要的不是能用于买到一切的钱，也不是商品，而是业余时间——这种时间可给人们以知识和文化。当前我们所处的时代，是高度讲究效率的时代，时间观念越来越强，时间的精确度越来越高，时间的效能关系到社会的进程。据载，这几年，美国有越来越多的经理人员向号称“支配时间的专家”请教，学习怎样安排处理繁重的工作，妥善利用时间。国际商用机器公司之类的大工业企业也派出经理人员去学习这种支配时间的课程。于是，时间专家们的办公处一时门庭若市，生意兴隆。国外的学者提出了“余暇消费”的命题，对余暇的合理利用和创造性利用做了多种分析，1970年在日内瓦举行的欧洲娱乐会议通过了一个《余暇宪章》。可见人们对时间和业余时间利用的重视程度！所以，在历史要求我们在对时间要有更高要求的时代，不但要对孩子们开设一门时间利用课，而且要向那些有志于成功的年轻人、中年人以至老年人，提供成功的时间运筹方法。
开一门时间利用课，研究成功的时间运筹问题，是知识爆炸时代对成功者提出的要求。人类前进的步伐有个“加速度”。据统计，20世纪以来，世界上开拓、创造新知识的科研人员的人数，每15年翻一番，近10年的发明创造，比以往2000年的总和还多，研究周期也大大缩短。例如，纸的推广，历时1000年，蒸汽机80年，电话50年，飞机20年，而激光只有2年。1980年，美国“先驱者”Ⅱ号控测土星的结果，使一位美国科学家感慨地说：“在上两周里，我们对土星的认识，至少猛增了1000倍！”据统计，人类知识的总和，每七八年就翻一番。一方面是知识的爆炸，另一方面是知识老化。国外发达国家4年前的大学毕业生，已有50％的知识失效，再过五六年，将百分之百失效。总的看，现在知识的失效率，比20世纪40年代时加快了一倍。据有人估计，现在出生的人，等到他大学毕业后，世界知识量将增为目前的3倍。到他50岁时新的知识又将增加二三十倍。那么，在这个形势面前，为了不被时代抛弃，开设一门时间利用课，研究成功的时间运筹问题就成了势在必行之事。
开一门时间利用课，研究成功的时间运筹问题，是掌握时间节约规律的要求。
“时间学”是一门急待开拓的新兴学科。古代的哲学家，是最先理解时间的价值的，他们试着想办法去给时间戴上笼头，使它驯服，了解它的本质。从古到今，又有多少科学家和哲学家为研究时间付出了巨大的劳动。恩格斯说：“利用时间是一个极其高级的规律。”我们研究利用时间的规律，就是为了进一步揭开时间的奥秘，研究和掌握时间有哪些特性，更好地挖掘时间潜力，合理地分配时间，科学地使用时间，不断提高时间利用率，进行高效能且富有创造性的劳动。
开设一门时间利用课，研究成功的时间运筹问题，是实现现代化的迫切需要。据载，1957年，苏联把第一颗人造卫星推进轨道，美国人大吃一惊！他们找原因，为什么苏联超过了我们？认识到军备竞赛的背后是科技竞赛，科技竞赛的背后又是人才的竞争。现代化不但需要现代化设备，更需要建设现代化人才。现代化，反映在时间上的明确特点：一是现代科学技术日新月异，更新快；二是运用先进的科学技术处理大量资讯，效率高；三是随着科学技术的发展，准确性强。所有这些都对成功提出了更高的要求。但是，当前我们整个社会的时间观念与高度讲究时效的要求还有很大的矛盾。所以，要实现现代化，就要求在我们每个人的头脑里首先确立现代化的时间观念。
一寸光阴一寸金
1955年，76岁的爱因斯坦病倒了，他身体十分虚弱，自己觉得要和人类永别了。有位老朋友来看望他，问他想要些什么东西，他说：“我只希望还有若干小时的时间，让我能够把一些稿子整理好。”后来，爱因斯坦的病稍有好转，就又投入紧张的工作，他在去世的前几天，还在写一篇论文。临终前几小时，他要身边陪伴他的亲人去休息，他说：“我还要在这里做我的事。”
人类自然科学发展史上又一个里程稗——“相对论”的创立者爱因斯坦，在病重时“只希望还有若干小时”，奇怪吗？一点也不。只要你翻翻这个伟大科学家的传记，你就会看到在学校时刻苦学习，“把其他一切统统抛掉”的少年时代的爱因斯坦；会看到在专利局当小职员时，挤出与别人聊天的时间钻研相对论的爱因斯坦；还会看到在花甲之年，拒绝了几位老物理学家看戏的邀请而珍惜每一个小时的爱因斯坦，至于他在推婴儿车、等人，以及一些日常生活中表现出的惜时如金的传闻轶事，更是不胜枚举。纵观古今，横观中外，就会发现凡历史上一切有所作为的人都懂得时间的价值。
法国作家伏尔泰在小《查第格》中写过这样一个谜语：“世界上哪样东西是最长的又是最短的，最能分割的又是最广大的，最不受重视的又是最受惋惜的；没有它，什么事情都做不成？”作者揭出谜底：是时间。他解释道：“最长的莫过于时间，因为它永是无穷尽；最短的也莫过于时间，因为他们所有的计划都来不及完成；在等待的人，时间是最慢的；在作乐的人，时间是最快的；它可以无穷地扩展，也可以无限地分割；当时谁都不加重视，过后都表示惋惜；没有它，什么事都做不成；不值得后世纪念的，它都令人忘怀；伟大的，却使它们永垂不朽。
古往今来，面对这简单而奥秘的时间，多少人为之讴歌，多少人为之叹息，多少人为之奋斗。古希腊哲学家亚里斯多德甚至无可奈何地长叹：“我们周围自然界中的不了解的事物最不清楚的就是时间，因为谁也不知道什么叫做时间和怎样控制时间。”古时候，人们把时间当作神。古希腊有“时祖”克朗纳斯的传说，古代埃及有“校时”神之说，古罗马传说中的时神是雅努斯，我国则有四值功曹之神的传说。
时间和空间分别是物质的广延性的持续性的反应。自从地球上有人类以来，人类就用时间的金线编织着绵延不绝的历史锦绢：中国的长城，埃及的金字塔，宇宙中的飞船，深海下的潜艇……
时间是构成生命的材料。科学家富兰克林有句名言：谁真正懂得生命的宝贵，谁就真正懂得时间的价值。人的生命的确是极为宝贵的，可是，生命为什么完贵？贵在何处呢？在苏联昆虫学家柳雅歇夫看来：“人最宝贵的是生命。但是仔细分析这个生命，可以说，最宝贵的是时间。因为生命是由时间构成的，是一小时一小时，一分钟一分钟累积起来的。”时间抓得住是黄金，抓不住是流水，浪费时间就是缩短生命。在岁月的流淌中，勤奋的人付出的是汗水，得到的是成绩；懒惰的人付出的是生命，得到的是空虚和衰老。
时间的宝贵，还在于它既不能被创造，也不能被毁灭，既不能储存在仓库里随要随取，也不能直接焊起来使用。世界上只有时间的利用家，没有时间的收藏家。伟大的文豪托尔斯泰说：“你没有最有效地使用而把它放过的那一点时间，是永不能返回的。”时间的这种特性，在哲学上叫做“一维性”，比喻时间只能依照过去、现在、将来这一个方向发展。既不会在一点上停滞，也不会横向发展。《奇特的一生》的作者叹：“为什么有能量守恒律，有物质守恒律，而没有时间守恒律呢？”他说：“……这失去的时间肯定在什么地方存在着——做为对我们的谴责，做为我们的罪孽而存在着。”可见没一种不幸可与失去时间相比。
时间的宝贵，还在于它既是一个常数，公平地给人们以每天24小时，又是一个变数，善用则多妄用则少。对于珍惜它的人，一分钟劳动，就有一分钟收获。对他们来说，赢得时间就是有了变理想为现实的桥梁，有了变平庸为伟大的通途。对于不爱惜它的人，给予的报酬很少很少，甚至是零，有时还是负数呢！伟大诗人和戏剧家莎士比亚有句名言：“放弃时间的人，时间也会放弃他。”着名的科普家高士其也说：“时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。”
当我们谈论时间时，谁也拿不出来，也提不出抽象的叫做时间性的东西。时间问题包含着十分深奥的学问。那么，在复杂的时间里人们能不能把握其特点而加以运筹规划呢？有，时间的特征除了上面讲的有限性和一维性、均等性和流逝性外，它还有永恒性和无限的连续性、顺序性和不可逆性、间断性和瞬逝性。我们既要用时间的永恒性也要用时间的瞬逝性和不可逆性约束自己，不虚度每一天、每一小时、每一分钟……
时间，有的人说它就是金钱，有的人说它就是力量，有的人说它就是知识，有的人说它就是财富，有的人说它就是速度，有的人说它就是胜利……有的人把时间比作伟大的作者，说它能给每个人写出应有的结局；有的人把它比作公正的画师，说它能用无私的彩笔，点染每个人的外貌和灵魂。别林斯基则说：“在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。”尽管人们对时间下的定义，因时、因事，因地，因社会地位不同而不同，但是，对时间的宝贵，人们的认识还是一致的。所以，千百年来，人类一直在千方百计地节约时间，为了节约瞬间即逝的时间，人类发明了火车、汽车、飞机；为了节约彼此联系的时间，人类发明了电报、电话、电传打字机；还有电脑、洗衣机、电梯等等。
现在还没有一个这样的仪器，能测量出每一天、每一小时、每一分一秒对每个人的价值，因为对于时间的宝贵，是无法用我们通常的价值观念来衡量的。一切有价值的东西都离不开时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这句古老的格言形象地道出了这一点。
成功从掌握时间开始
《有效的管理者》一书的作者，美国着名的管理学者彼德·杜拉克，同时也是一个研究时间利用的专家。他在该书中指出：“关于管理者的任务的讨论，一般都从如何做计划说起。这样看来很合乎逻辑。可惜的是管理者的工作计划，很少真正发生作用。计划常常只是纸上谈兵，只是良好的意见而已，而很少转为成就。
根据我观察，有效的管理者不是从他们的任务开始，而是从掌握时间开始。他们并不以计划为起点；认清他们的时间用在什么地方才是起点。……
人在时间中成长，在时间中前进，在时间中改造客观世界，在时间中谱写自己的历史。人对各门科学的学习和研究，必须在一定的时间内进行。人创造的各种成果，必须经过时间来鉴定。时间，唯有时间，才能使智力、想像力及知识转化为成果。人的才能想要得到充分的发挥，尽快踏上成功之路，若没有充分利用时间的能力，不能认识自己的时间、计划自己的时间性、管理自己的时间，那他只会失败。
时间，是成功者前进的阶梯。任何人想要成就一番事业，都不可能一蹴而就，必须踩着时间的阶梯一级一级登攀。日本东京大学名淮教授渡边茂提出过“三万天学习论”，他设定人生寿命为81岁，把生命分为“成长时代”、“活跃时代”、“充实时代”三个时期。每个时期27年，大约相当于一万天。从出生到27岁，这第一个一万天被称为“成长时代”，是人们成长、学习各种基础知识、锻炼自己适应社会能力的时代。从28岁到54岁，这第二个一万天称为“活跃时代”，是人们接受事业挑战、施展自己的知识和能力、在自己所从事的工作领域里展翅飞翔的时代。从55岁以后，这第三个一万天称为“充实时代”，是人们思考、总结的阶段。