第3章 最后一种自由(2)

他上前把十字架背在背上，让他大为惊讶的是，十字架非常重，大大超出他的想像。原来十字架是用沉重的橡木做的，背上后他要费很大的力气才能挪动一步。结果在使尽了力气后，不得不气喘吁吁地放弃了。

他回头问主角：“我还以为它的中间是镂空的、分量很轻呢。你为什么要打这么重的一个十字架呢？”

主角答道：“先生，如果我感觉不到十字架的重量，我就演不好这个角色。”

沉重是真实生活的一部分。我们享受着生活中的欢乐，也就要接纳生活中的沉重，因为生命中的一些重担和责任是你必须承担的，你必须要负重前行，才能踩出踏踏实实的脚印。

无法改变命运，就改变对命运的态度

克莱特16岁那年夏天，他心爱的哥哥出了车祸，死在他怀里。霎时，他的大脑里一片空白，自此精神崩溃了。失去亲人的痛感压迫着他的心，他沉默寡言，不再有欢容笑颜。在他看来，欢乐是别人的，悲伤痛苦如栅栏一样，牢牢地圈着自己；孤寂如同衣衫一样裹着他。

他没有朋友，没有任何交往的欲望。在静默中，他想到过死。

终于有一天，他蓦然醒悟，才明白自己为什么活得如此累、如此苦。这一切又是多么幼稚。逝者如斯，对待死者最深切的慰念，除了在坟上哭哑嗓子，还有更重要的，那绝不是人为地构筑堡垒，制造忧伤，而是直起腰来，挺身前行。

后来，他交上了女朋友，不久又分手了。克莱特没有痛不欲生的感觉，他已经学会了选择坚强，学会了换个想法去考虑问题。不再封闭自己的感情，不再封闭自己的世界。

在生活中，每个人都可能遇到这样或那样的不幸，诸如亲人不幸死亡、朋友分手、身患重病……你一定要注意，这一切于你都不重要，于你都不会构成致命的创伤。

最致命的创伤来自我们自己心灵深处，是我们的心灵导致我们绝望。

假如你背对着整个世界，整个世界也会背对着你。命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。只要我们能够以恰当的态度对待命运，命运也就不是那么可怕的东西了。

放弃绝望的思想，换一个角度想问题，就会豁达起来，发现原来什么都没变：阳光依旧照耀着你，月光仍然抚爱着你。

断弦之曲

二胡两根弦，小提琴四根弦。我国古代有七弦琴，“手抚七弦琴目送飞鸿”。国外乐器竖琴有十几根弦的，也有30根弦的，最多的有36根弦。这些弦相互配合才能使乐器发出和谐悦耳的音乐，一般来说，弦越多音乐效果越丰富。

但如果只有一根弦呢？

某着名音乐家在一场音乐会上演奏一首名曲，至半途，小提琴的弦忽然断了一根，这位音乐家没有中止他的演奏，而是用剩下的三根弦继续演奏。忽而又断了一根，这位音乐家一时性起，干脆自己扯断了第三根弦，只用惟一的一根弦演奏完了这首曲子，却博得了热烈掌声。

某剧团鼓手和琴师不睦，某次重要演出前鼓手在琴上作了手脚，当剧情发展到高潮，琴师正以他炉火纯青的技艺演奏时，一根弦断了。琴师用惟一的一根弦继续演奏，并给观众以一种全新的具有震撼力的感受。琴师名声从此大噪，鼓手从相反的方向成就了一个名琴师。

每个人的一生都是断弦的人生，你不可能永远拥有四根弦。人生的种种变故、生活的种种缺憾、历史留下的伤痕、他人有意无意的伤害，都是断弦。问题是断了以后怎么办？是就此罢手，谢幕，退出舞台，还是用剩下的弦继续奏完你的“命运交响曲”？

郑智化是拖着他“顽强”的身体走上舞台并赢得掌声的，他的人生交响曲并不因断弦而变得不合谐，反而平添一种悲壮的味道。贝多芬的耳聋对于美妙的音乐来说，无疑于一根弦也没有，但他的《命运交响曲》却烧沸了一代又一代人满腔的热血。

那我们呢，还抱怨什么命运的多舛，人生的诡异多变。调整好你的心态，把挫折当做生活的调味品，有滋有味地有板有眼地演奏我们的断弦人生吧！

独木桥的走法

弗洛姆是美国一位着名的心理学家。一天，几个学生向他请教：心态对一个人会产生什么样的影响？

他微微一笑，什么也不说，就把他们带到一间黑暗的房子里。在他的引导下，学生们很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。接着弗洛姆打开房间里一盏灯，在这昏黄如烛的灯光下，学生们才看清楚房间的布置，不禁吓出了一身冷汗。原来，这间房子的地面就是一个很深很大的水池，池子里蠕动着各种毒蛇，包括一条大蟒蛇和三条眼镜蛇，有好几只毒蛇正高高地昂着头，朝他们“滋滋”地吐着信子。就在蛇池的上方，搭着一座很窄的木桥，他们刚才就是从这座木桥上走过来的。

弗洛姆看着他们，问：“现在，你们还愿意再次走过这座桥吗？”大家你看看我，我看看你，都不作声。

过了片刻，终于有3位学生犹犹豫豫地站了出来。其中一个学生一上桥，就异常小心地挪动着双脚，速度比第一次慢了好多倍；另一个学生战战兢兢地踩在小木桥上，身子不由自主地颤抖着，才走到一半，就挺不住了；第三个学生干脆弯下身来，慢慢地趴在小桥上爬了过去。

“啪”，弗洛姆又打开了房内另外几盏灯，强烈的灯光一下子把整个房间照耀得如同白昼。学生们揉揉眼睛再仔细看，才发现在小木桥的下方装着一道安全网，只是因为网线的颜色暗淡，他们刚才没有看出来。弗洛姆大声地问：“你们当中还有谁愿意现在就通过这座小桥？”

学生们没有做声，“你们为什么不愿意呢？”弗洛姆问道。“这张安全网的质量可靠吗？

”学生心有余悸地反问。

弗洛姆笑了：“我可以解答你们的疑问了，这座桥本来不难走，可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑，于是，你们就失去了平静的心态，乱了方寸，慌了手脚，表现出各种程度的胆怯——心态对行为当然是有影响的。”

其实人生又何尝不是如此呢？在面对各种挑战时，也许失败的原因不是因为势单力薄、不是因为智能低下、也不是没有把整个局势分析透彻，反而是把困难看得太清楚、分析得太透彻、考虑得太详尽，才会被困难吓倒，举步维艰。倒是那些没把困难完全看清楚的人，更能够勇往直前。

如果我们在通过人生的独木桥时，能够忘记背景，忽略险恶，专心走好自己脚下的路，也许我们就能轻松愉快地快步到达目的地。

寻找光明

一位年轻人的父母突然病故，他自己也失了业。面对这突如其来的打击，他陷入了极度的痛苦之中，便想跳河自杀。一位盲人从河边经过，手中的竹竿碰到了这位欲跳河的年轻人。

盲人问他为什么要自杀时，他说：“我觉得眼前一片黑暗，看不到一点光明。”

盲人劝导他说：“其实你实在太傻了！黑夜再长，可你总能看到太阳出来的时候；冬天再冷，可你总能看见春天花开的样子；生活再苦再累，可你总能有笑的那一刻，至少感伤时你可以哭。可我什么都看不到，一直生活在又长又冷的黑夜中，甚至欲哭无泪。可我一直告诫自己，一定要活下去，好好地活下去，因为我热爱光明。难道你不觉得，你比我幸福快乐得多吗？但你有没有我坚强呢？”

年轻人感叹道：“真得好好谢谢你，是你给我带来了光明。你真是个光明的天使！”

真正的光明，是在人的心中。是取决于人们对生活的热爱，思想的坚强。

真正的光明，是燃烧在人心头的火炬，它是对人生的一种热爱，对生命的一种希冀。

真正击倒你的，只有你自己。不要轻易就悲观失望，看不到光明，是因为你自己闭上了眼睛。

反省自己

有一个人很不满意自己的工作，他忿忿不平地对朋友说：“我的老板从来不把我放在眼里面，好像没有我这个人一样。明天我一定要当着他的面把文件扔到地上去，然后辞职再找一个工作。”

他的朋友反问他：“你现在对这个公司从事的贸易种类都熟悉了吗？对他们客户的情况都清楚了吗？”

“那倒还没有。”

“君子报仇十年不晚，你现在离开的话，他也不在乎，你不如好好地把你们公司所有的贸易种类、客户情况都搞清楚，然后把办公室要干的日常工作都学会，然后再辞职不干。”

他的朋友向他提出建议，“就把这个公司当成是一个免费学习的地方，等你什么都熟悉了，再一走了之，那不是更出气吗？”

这个人听了觉得很有道理。他回到公司之后像变了一个人，为了尽快离开，他利用每一点闲暇的时间学习业务知识，连去复印材料的路上都会一边走一边研究文件的写作方法。

一段时间以后，那个朋友又遇到了他，问道：“你现在可以实施你的报复计划了吧？”

“可我发现最近以来我的老板越来越重视我，我已成为公司的红人了！”

他的朋友笑道：“我早料到的！原来你天天为老板不重视你而生气，业务上不出色也不肯努力学习。现在你排除怒气，痛下苦功提高业务水平，自然会吸引老板的注意。只知道抱怨老板的态度，却不会反省自己的能力，这是人们经常会犯的毛病啊！”

不要总是从对方处找原因，觉得对方怎样怎样对你不过，其实很多时候是因为你没有全身心地投入进去，所以你才会有抱怨和不满甚至想要选择逃避。其实对于生活中的种种不如意，你该多从自身好好反省，改变你的心态想法，你就会找到人生中的别样美丽。

该低头时就低头

我们常常说要抬头挺胸昂首走路，但是有时不妨低低头。

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也就是我要教你的事情。”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。事实上，富兰克林也确实从这一准则中受益终生。后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”

我们常常不愿低头，怕辱没了自己，但是，想要成功，就必须学会低头，因为学会了低头你也就学会了审时度势，把握全局，小忍大谋。学会了低头，你就能顺利跨越生活中意想不到的低矮“门框”而免受无谓的伤害。偶然的低头，并不是怯懦的背叛，而是一种自我保护和前行的必须，要时刻做好心理准备去弯腰低头避开障碍。

充分认识自己的价值

善待自己、珍惜自己是以认识自己为前提的，而要充分认识自己的价值就要首先了解自己所处的环境。就如同下面这个故事，身处的环境不同，所值的“价钱”也就不同。

有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给了他的徒弟一块石头，叫他去蔬菜市场，试着卖掉它。这块石头很大，很好看。但师父说：“不要真正卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”这个门徒去了。在菜市场，许多人看着石头想：它可以做很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把这当做秤砣。于是他们出了价，但只不过是几个小硬币。那个人回来后说：“它最多只能卖到几个硬币。”

师父说：“现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是不要卖掉它，只问问价。”从黄金市场回来，这个门徒很高兴，说：“这些人太棒了，他们乐意出到1元钱。”师父说：“现在你去珠宝商那儿，问问那儿的人，但不要卖掉它。”他去了珠宝商那儿。他简直不相信，他们竟然愿意出5万元钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格——出到10万元。但是这个门徒说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出20万元、30万元，或者你要多少就多少，只要你卖！”这个人说：“我不能卖，我只是问问价。”他不能相信：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。

他回来了，师父拿回石头说：“我们不打算卖它，不过现在你应该明白，我之所以让你这样做，主要是想培养和锻炼你充分认识自我价值的能力和对事物的理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。”

你了解自己的价值吗？不要在蔬菜市场上寻找你的价值，为了“卖个好价”，你必须让人把你当成宝石看待。为使自己充分发展，进行全面准确的个人评价是非常必要的。记住：

在很大程度上，你可以掌握自己的命运，决定自己的价值！同样的石头，不同的环境，不同的价值。问问自己：给自己怎样一个定位，把自己放在怎样一个位置？