第8章 性格之忍，不争一时之气(2)

当我们看到眼前的一些大人物，在当场出丑或显露出小小的弱点时，我们原有的紧张就化为乌有，并产生“接纳”对方的心理倾向。假如你是有心人，可以利用这种心理倾向，在说话时故意亮出自己的窘态，使对方消除戒心，甚至使对方接纳你，成为朋友。

生活中，只要你懂得装傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。功高震主不知给多少下属臣子招致杀身之祸。与领导交往最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。人际交往，装傻可以为人遮羞，自找台阶；可以故作不知达成幽默，反唇相讥；可以假痴不癫迷惑对手。你必须有好演技，才能“疯”得可爱，“疯”得恰到好处。谁不识其中真相谁就会被愚弄；谁不能领会大智若愚之神韵，谁就是真正的傻瓜、笨蛋。

忍住争斗，轻松自在

有一户人家非常好客，凡是有朋友来访，主人总是准备美味可口的饭菜，热忱地招待客人。直到喝的酩酊大醉，宾主尽欢才罢休。

一天，一位久未谋面的老友来访，主人喜出望外，热情地炊烧菜肴，忽然发现酱油没了，急忙唤小儿去买。“爸爸，你放心！一切都包在我身上！”小儿子拍拍胸脯走了。主人安心地折回厨房，二十分钟过去了，儿子还没有回来，他想，也许是杂货店的老板生意忙不过来也未必？再耐心地等一会就好了。但是一个小时，甚至是两个小时都过去了，儿子还是杳无踪影，客人饿的饥肠辘辘，主人也急得如同热锅上的蚂蚁，猜想儿子也许在路上出了意外。

最后，主人终于按捺不住了，夺门而去寻找儿子。他焦急地向街口奔跑而去，找了一遍没有，从另外一条路返回，却忽然发现儿子正站在一座桥的中央，和另外一个孩子青眼对着白眼，彼此对峙着，谁也不让谁，儿子的手中正拎着一瓶乌黑的酱油。主人十分生气，上去对着儿子就是一顿大喊：“你还楞在这里干什么呢？知道不知道家里正等着你的酱油下锅啊？”儿子动也不动，嘴上说着：“爸爸，我买好了酱油，正要赶回家，没想到在桥上碰到了这个人，挡住了我的去路。说什么都不让我过桥！”儿子的口气中虽有委屈，但更理直气壮。

主人似乎被激怒了，“喂！你这个小孩子，怎么如此不讲理呢？挡住我儿子的路居然！赶快让开啊！”“奇怪了不是？不知道是谁挡住了谁的去路！你走你的阳关道，我过我的独木桥！咱们本来就该谁也不犯谁的！明明是你儿子挡住了我的路，我碍住你们什么了？”那个孩子也毫不示弱地抢白着。

气急败坏的主人居然指着对方的鼻子开骂：“你这个小东西！一点也不知道尊老爱幼，礼貌谦让！儿子，酱油你先带回去，让爸爸我在桥上跟他对着站！”说完，自己一个箭步冲上了桥面，一老一小正经八百的站在上面僵持起来。结果可想而知，客人感觉很不舒服。主人也感觉很不舒服。这是一场不愉快的见面，全因这桥上对峙的毫无意义。

媒体报道过这样一个案子：张某带着女朋友在酒店用餐，不小心踩了一旁的郑某，在道歉之后，郑某仍出言不逊，张某为了挽回面子，一个电话把朋友召来，狠狠地教训了郑某一顿。结果，张某因故意伤害被判处拘役三个月，而郑某在医院的病床上躺了半个月，两人都因此付出了惨重的代价。

俗话说：“忍得一时忿，终生无烦恼”。在生活中一些较大冲突的酿成，起因往往是当事人对一些小事互不相让，致使事态逐渐升级，走到不好收场的地步。其实，明智的人对生活中的小事、纠纷能够泰然处之。在发生冲突的时候，如果对方是不明真相，可以让时间去证明一切。如果对方是恶意侮辱，也应冷静对待，做到既不失原则，又不使矛盾激化。倘若采取走极端的解决方法，结果往往两败俱伤，得不偿失。

退一步海阔天空，这不是不要尊严，而是冷静、理智，心胸豁达的表现。来日方长，又何必去争眼前高低呢？

为人处世必须学会谦让，不能处处争强好胜，不能事事出头露尖，难行的地方退一步或许会海阔天空。人生得意的时候也应把功劳让与别人一些，不要居功自傲，不能得意忘形。何况人类的感情复杂无比，人心的变化也是层出不穷。今天认为是美的东西明天就有可能认为是丑，今天认为是可爱的东西，明天就有可能认为是可恨。所谓“人情冷暖，世态炎凉”，也就是“人情反复，世路崎岖”的道理。尤其世路多险阻，人生到处都有陷阱。这就要培养高度的谦让美德，遇到行不通的事不要勉强去做。换句话说，人生之路有高低、有曲折、有平坦，当你遇到挫折时必须鼓足勇气继续奋斗，当你事业飞黄腾达时，不要忘记救助那些穷苦的人，因为这样可以为你自己消除很多祸患于未然。这样，知退一步之法，明让三分之功，不仅是一种谦让美德，而且也是一种安身立命的方法。

许多人血气方刚，常常就为了发泄一时心头之恨，而胡涂的犯下滔天大罪，造成了终身的遗憾，家人的不幸，实在是太不值得。其实只要在做事之前，多一分考量；并以清晰的头脑，心平气和的态度去面对，就可以避免人与人之间所有的不愉快了。

我们能用广阔的容量来对待人，再难处的人都可以相处。这也是培植自己的福报。有句话说“宰相肚里能撑船”，当宰相官虽然大，权虽然重，但是也要受得百官气。因为人家官虽然小，但有很多事情也可以给你出麻烦。所以各种各样的气都要受。因此才有这个比喻。这也说明量大福大。没有容人之量，就不可能有这样大得福报。国际关系也是如此。主持一个国家的人，能够克制、忍让，就可以化干戈为玉帛，避免战争的爆发。

忍住怒火，心平气和

实际上，我们每个人都避免不了动怒。愤怒情绪也是做人的一大误区，是一种心理病毒。也许你会说：“是的，我也明知自己不该发怒，但就是控制不住自己”。若你是一个欲成大事者，你就应该注意，力戒让愤怒情绪从你的身上冲出来。

在三国时期，关云长失守荆州，败走麦城被杀，此事激怒刘备，遂起兵攻打东吴，众臣之谏皆不听，实在是因小失大。正如赵云所说：“国贼是曹操，非孙权也。宜先灭魏，则吴自服，操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图中原……不应置魏，先与吴战。兵势一交，不得卒解也。”诸葛亮也上表谏止曰：“臣这等切以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星于斗牛，折天柱于楚地，此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图。则社稷幸甚！天下幸甚！”可是刘备看完后，把表掷于地上，说：“朕意已决，无得再谏。”执意起大军东征，最终导致兵败。

每当你以愤怒来应对他人的行为时，你会在心里说，“你为什么不跟我一样呢？这样我就不会动怒，甚至会喜欢你。”然而，别人不会永远像你希望的那样说话、办事；实际上，他们在大多数情况下都不会按照你的意愿行事。这一现实永远不会改变。所以，每当你为自己不喜欢的人或事动怒时，你其实是不敢正视现实而让自己经受情感的折磨，从而使自己陷入一种惰性。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实，你大可不必动怒；只要你想想，别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事，你就会对世事采取更为宽容的态度。对于别人的言行，你或许不喜欢，但决不应动怒。动怒只会使别人继续气你，并会导致生理上、心理上的病症。真的，你完全可以做出选择——要么动怒，要么以新的态度对待世事，从而最终消除愤怒。

在日本有一个叫做甘卡的小村庄，那里有一块著名的礁石叫做“离婚岩”。当夫妻双方发生争吵，一个婚姻发生触礁时，他们就会将这对夫妇送到礁石上去。

离婚岩，是海边的一个难以接近的小熔岩丘，远远望去那只是一个小黑斑。一个固执的妻子和一个不懂温柔体贴的丈夫在这儿坐过一夜后，所有白热化的争执都会冷却下来，一段触礁的爱情，就又可以再次扬帆了。

这个村庄有着独特的传统，他们的父母用船将这对夫妇载往离婚岩，并只留下一条毯子，让他们在这里过一夜。

这一夜他们是怎样度过的并不重要，但每当第二天早晨村里的独木舟划向岩石来接他们时，他们都会相拥着向人们挥手。因为经过一夜的冷静相处，两个人已和好如初了。

夫妻长年生活在一起，在一些日常杂事上发生矛盾也是不可避免的。有了矛盾，最容易引起争吵。夫妻争吵虽然是生活中常有的事，但如果不妥善处理，就会伤害夫妻感情，给家庭生活蒙上阴影。

那么，当你和爱人争吵时怎么办呢？最好的方法就是冷静息怒、忍让对方。冷静了，时间就会将愤怒慢慢融化；忍让了，豁达大度自会让对方余怒尽消。

鲁迅和许广平是一对恩爱夫妻，感情很好，但有时也免不了要吵上几句，吵后相互不理不睬，又感到很别扭。最后常常是鲁迅叹一口气说：“唉，总怪我这个人性情急躁，脾气不好。”许广平一听，气全消了，便对鲁迅笑着说：“都看在你曾经是我的老师的份上，否则，我真不答应呢！”于是，双方心中的不快，家庭的矛盾就都烟消云散了。

俗话说，锅勺哪有不碰锅沿的，夫妻俩在同一空间共度岁月，难免有冲冲撞撞、争争吵吵。

夫妻之间争吵碰撞虽然是难以避免的，但是这种小矛盾最忌扩大化。遇上芝麻大点小事，互不相让，争吵不休，这样下去，非把一个好端端的家撞破吵烂不可。

其实争吵并不可怕，可怕的是不冷静、不忍让。只要有一方能够冷静、忍让，那么另一方发泄情绪之后，也自会反省错误。如果双方都不忍让，那最后只能把感情越吵越糟。所以，冷静、忍让是化解矛盾的最好方式。

总之，在做人时，你应当提高自己控制愤怒情绪的能力，时时提醒自己，有意识地控制自己情绪的波动。千万别动不动就指责别人，喜怒无常，改掉这些坏毛病，努力使自己成为一个容易接受别人和被人接受、性格随和的人。只有这样的人，才能深悟以“和”为本的做人之妙。

人和人之间相处难免会有一些不愉快的事发生，尤其在这科技日益进步，工商日益发达的社会中，到处充满了来自生活环境、工作、升学等压力，那些受压力影响的人们，性情容易变得暴躁，情绪较不稳定，冲突往往一触即发。

忍住抱怨，脚踏实地

如果抱怨能解除自己心中那股怨气，那么适当地抱怨是可以的；但如果怨气出了仍无法解决问题，或无法移除心中那块石头，那还真是不划算。

有一次我在上网时看到一个署名“努力想活得快乐的人”的留言，大意是这样的：他说他努力想让自己活得快乐，但社会复杂，人事复杂，地球上天灾人祸不断发生……他实在不知道怎么有人快乐得起来。在他看来，这个世界上快乐的人都是因为无知肤浅和不知民间疾苦。看样子他一定要等到外在世界变成天堂，他才愿意快乐。或许世界变成天堂，他又会抱怨活得太无聊，生命没有意义。

处在大环境常非我们所能控制，但内在选择往快乐的路或往不快乐的路上走，是我们的自由。

抱怨自然有它的“好处”，因为怪别人很容易，随时随地可以找到可以抱怨的地方。不想读书可以怪老师教得差，人际关系不好可以怪大家不了解你，吃得太胖可以怪妈妈或老婆煮的东西太油腻，同事高升可以怪老板偏心，受残破的婚姻折磨半辈子是因为传统压力，而自己升了职可以怪老板故意加重自己的工作，中了彩票也可以抱怨自己还要缴奖金税。我还曾听过一位想当伟大小说家却从没写出任何东西的人抱怨自己没生在大时代，没有战乱，没有流离颠沛，所以他没有素材。

如果我们的情绪像一间屋子，那么，抱怨就像蟑螂和蚂蚁一样，如果你清扫的方式不对，它们就会出现在每一个你不想看到的地方。若你再不加以阻止，它们还会用一种近乎细菌繁殖的速度增生。终有一天，你会觉得没看到几只蟑螂和蚂蚁倒有点怪怪的。

有些人，靠抱怨——有时他们为它漆上“建设性批评”的金漆——来引入注意。真的建设性批评和假的建设性批评的区别，只在于你有没有提出“到底你认为怎样做比较好”的建议。有人还拿抱怨当沟通。没有建设性，不肯做一点有内省的沟通，其实只是化了妆、易了容的抱怨而已。

一般人会认为“抱怨”是一种发泄的方式；我们谁能够发誓自己从来没有抱怨过？但如果抱怨的内容不断地重复，那就说明是自己有问题，而且不肯面对问题，只是企图用抱怨来挪移正视问题的眼光。

无论如何，抱怨是负面效应。越抱怨，就会发现值得抱怨的事情越来越多。越花时间抱怨，越少时间改良。一肚子怨气的人，总是散发着一种天怒人怨的气质，会让你觉得跟他相处老是有一块黑压压的云镇住你的大好晴天；离开他，周遭会慢慢艳阳高照。

何来的抱怨，盲目攀比的心理浮躁，造成感情的失衡和满腹的牢骚与怨气。社会分工决定了人各自的位置与责任。自然会产生利益和位置的差异，特别是以竞争为前提的市场经济社会，更是给每个人提供了一个展示作为的舞台，虽然也有很多的不公平，但物竟天择、优胜劣汰，自然规律不可逆转。爱因斯坦也说过：天才是99%的努力+1%的天分，那你说呢？如果想在事业上成为天才你必须付出99%的努力才有机会，但还要+1%的天分才行，但你连99%的努力都不付出就算上天已经给了你1%天分有用吗？所以只有主动适应环境变化的人，努力付出，不断进取，才能有更广泛的生存空间。如何面对竞争，在竞争的社会里怎样生活，是每个人应严肃对待的问题，谁也无法回避。如果不能正视差异，总是想着这不如人那不如人，自己给自己过不去，陷入自怨自悲自傲的困惑而不能自拔、萎靡不振，不去发奋努力去创造条件改变环境，更不能正视现实，脚踏实地干出点成绩来。

当你脚踏实地地干点自己的事情的时候，抱怨就自然少了．更多的精力就放在实干上．很多事情只有你亲自做了，你才会知道是怎么一回事，才知道原来自己也能做到，才明白原来成功就是这么一会事．

如果你没有付出，请不要抱怨！如果你没有经历，请不要抱怨！如果你仍在抱怨，请动起你的手，踏踏实实的干。