第4章 对这些，你不该忽视

34.你有自己潜在的力量。

1920年，一个11岁的美国男孩踢球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出12.5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还给我。”从这以后，这个男孩开始了他的打工生活。半年之后，他终于拿出12.5美元还给了父亲。

这男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。

自己的责任需要自己来承担，我们不仅有逃避的双脚，我们还有承担责任的双肩。

在另一个故事中，一个叫魏特利的人有幸在年少时，便学会了自立自强。他父亲在二次大战时身在国外，那时他9岁，在圣地亚哥附近，有一个陆军制空炮兵团，他和那些大兵们交上了朋友，一起消磨闲暇时光。他们会送魏特利一些军中纪念品，像陆军伪装钢盔、背带及军用水壶，魏特利则以糖果、杂志，或邀请他们来家中吃饭，作为回赠。

魏特利永难忘怀那一天，他回忆道：

“那天我的一位士兵朋友说：“星期天上午五点，我带你到船上钓鱼。”我雀跃不已，高兴地回答：‘哇哈！我好想去。我甚至从未靠近过一艘船，我总是在桥上，在防洪大堤上，或岩石上垂钓。眼看着一艘艘船开往海中，真令人羡慕！我总是梦想有一天我能自己去船上钓鱼。噢，太感谢你了！我要告诉我妈妈，下星期六请你过来吃晚饭。”

“周六晚上我兴奋地和衣上床，为了确保不会迟到，还穿着网球鞋。我在床上无法入眠，幻想着石斑鱼和梭鱼在天花板上游来游去。早上三点，我就爬出了卧房窗口，带好鱼具箱，将钓竿上好油。带了两份花生酱和果酱三明治。四点整，我就准备出发了。钓竿、鱼具箱、午餐及满腔热情，一切就绪——坐在我家门外的路边，摸黑等待着我的士兵朋友出现。”

“但他失约了。”

“那可能就是我一生中，学会要自立自强的关键时刻。”

“我没有因此对他的真诚产生怀疑或自怜自艾，也没有爬回床上生闷气或懊脑不已，向母亲、兄弟姊妹及朋友诉苦，说那家伙没来，失约了。我跑到附近的售货摊花光所有帮人除草赚来的钱买了那艘上星期看见的、补过的单人橡皮艇。近午时分，我才将橡皮艇吹满气，我把它顶在头上，里头放着钓鱼的用具，活像一个原始狩猎者。我摇着浆，滑入水中，假装我将启动一艘豪华大油轮，航向海洋。我钓到了生平第一条鱼，享受了我的三明治，用军用水壶喝了些果汁，这是我一生中最美妙的日子之一。那真是生命中的一大高潮。”

魏特利经常回忆那天的光景，沉忍所学到经验，即使是在9岁那样稚嫩的年纪他也学到了宝贵的一课：“首先学到的是，只要鱼儿上钩，世上便没有任何值得烦心的事了。而那天下午，鱼儿的确上钩了！其次，士兵朋友教给我了，光有好的意图并不够。士兵朋友要带我去，也想着要带我去，但他并未赴约。”

对魏特利而言，那天去钓鱼，是他最大的希望。他立即着手设定计划，使愿望成真。魏特利极有可能被失望的情绪所击溃，也极可能只是回家自我安慰：“你想去钓鱼。但那士兵朋友没来，这就算了吧！”相反的，他心中有一个声音告诉他：仅有欲望不足以得胜，我要立刻行动，要自立自强，我们可以发挥出自己潜在的力量。

【态度法则】

不要忘记，你有自己潜在的为量。

35.学习的态度

汽车大王福特年少时，曾在一家机械商店当店员，周薪只有2.05美元，但他却每周都花2.03美元钱来买机械方面的书。当他结婚时，除了一大堆五花八门的机械杂志和书籍，其他值钱的东西一无所有。然而正是这些书籍，帮助福特向自己的机械世界步步靠进，并开创出自己的事业。功成名就之后，福特曾说道：对年轻人而言，学习将来赚钱所必需的知识与技能，远比蓄财来得重要。

很多事例可以证明，取得了伟大成就的人，往往是自学成功者或重视自我教育的人。让人有学问和见识的，不光是学位，教育包含的也不只是知识，还有更重要的——运用知识得法和持久学习的问题。而教育不足，对一个人的成长是不利的。

宋代的学者任末14岁时并没有固定的老师，他背着书箱，不怕路途遥远和险阻，到处寻师求学。他常说：“人如果不学习，怎能有所成就呢？”有时，他在树林里，搭一个小茅屋住下，白天削树枝作笔，汲树汁当果写作；晚上，他就在星月的辉映下读书；遇到没有月亮的黑夜，他就点燃火把照亮。读书如有心得，就写在衣服上，以免忘掉。学生们钦佩他的勤学精神，都愿用洁净的衣服换取他写满了字的旧衣服。

好学不倦的人，虽死犹生。学，可以立志；学，叫以成才。

【态度法则】

对我们最有价值的，往往不是在学校读过的书的事实，而是学习的态度。

36.谁从时间手中赢得机会

在广袤的非洲大草原上，一天早晨，曙光刚刚划破夜孔，一只羚羊从睡梦种猛然惊醒。

“赶决跑。”它想到，“如果慢了，就可能被狮子吃掉！”

于是，起身就跑，向着太阳飞奔而去。

就在羚羊醒来的同时，一只狮子也惊醒了。

“赶决跑。”狮子想到，“如果慢了，就肯定抓不住食物，那岂不是要饿死！”

于是，起身就跑，也向着太阳奔去。

谁快谁就赢，谁快谁生存。一个是自然界兽中之王，一个是食草的羚羊，等级差异，实力悬殊，但生存却面临同一个问题——如果羚羊快，狮子就饿死：如果狮子快，羚羊被吃掉。同样在人类社会中也存在着相似的场景。

贝尔在研制电话时，另一个叫格雷的也在研究。两人同时取得突破，但贝尔在专利局赢了——他比格雷早了两个小时。当然，他们两人当时是不知道对方的研究的，但贝尔就因为这120分钟而一举成名，誉满天下，同时也获得了巨大的财富。

在竞技场上，冠军与亚军的区别有时小到肉眼无法判断。比如短跑，第一名与第二名有时相差仅O.1秒；又比如赛马，第一匹马与第三匹马相差仅半个马鼻子（几厘米）……但是，冠军与亚军所获得的荣誉与财富却有天壤之别。

时间的“量”是不会变的，但“质”却不同。关键时刻一秒值万金。

一天，在一位医生的拥挤的候诊室里，一位老人突然站起来走向值班室。“小姐，”他彬彬有礼地说道，“我顶约的时间是三点，而现在已经是三点零五分，我不能再等下去了，请给我重新顶约，改天看病吧！”

两个妇女在旁边议论说：“他肯定至少是80岁了，他现在还会有什么要紧的事？”

那老人转向她们说：“我今年88岁了，这就是为什么我不能浪费一分一秒的原因。”

【态度法则】

对待时间，你永远不能轻视。

37.守住生命的时间

从前，在非洲有一个富人，名叫时间。他拥有无数的各种家禽和牲口，他的土地无边无际，他的田里什么都种，他的大箱子里塞满了各种宝物，他的谷仓里装满了粮食。

富人拥有如此之多的财富，以至于他的名声甚至传到了国外，各国商人纷纷赶来，想找机会和他做生意。各国君主也派遣使者来，只是为了要看一看这一位富人，回国后就可以对百姓说，这个富人怎么干活，样子是怎样的。

富人常把牛、土地衣服送给穷人，于是人们说世界上没有一个人比他更慷慨了，还说没有看见过时间富人的人就等于没有活过。

又过了很多年，有一个部落准备派出使者去向富人问好。临行前部落的人对使者说：

“你们到富人时间居住的国家去，看看他是否像传说中的那么富有，那么慷慨，回来告诉我们。”

使者们走了好多天，才到达了富人居住的国家。在城郊遇到了一瘦瘦的、衣衫槛褛的老头。

使者问：“这里有没有一个时间富人？如果有，请您告诉我们，他住在哪里。”

老人忧郁地回答：“有的。时间就住在这里，你进城去，人们会告诉你的。”

使者进了城，向居民询问说：“我们来看时间，他的声名也传到了我们部落，我们很想看看这一位神奇的人，准备回去后告诉同胞。”

正说着的时候，他们面前走过来一个老乞丐。

这时有人说：

“他就是时间！就是你们要找的那一个人。”

使者看了看又瘦又老、衣衫不整的老乞丐，简直不敢相信自己的眼睛。

“难道这个人就是传说中的富人吗？”他们问道。

“是的，我就是时间，”老头说，“过去我是最富的人，现在是世界上最穷的人。”

使者点点头说：

“是啊，生活常常这样，但我们怎么对我们的同胞说呢？”

老头想了想，答道：“你们回到家里见到同胞，对他们说：‘记住，时间已不是过去的那一个样子！’”

又据说，伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦。一位老人在梦里告诉他一句富含哲理的话，超越了常人的智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤，勉兢兢业业。但是，醒来后却怎么也想不起那句话来。于是他召来了最有智慧的几位老臣，对他们说了那个梦，要他们把那句话想出来。并拿出一颗大钻戒，说：

“如果想出那句话来，就把它镌刻在戒面。我要把这颗戒指天天戴在手上。”

一个星期后，几位老臣来送还钻戒。戒面上已经刻上了一句简单的话：

“一切都会过去。”

【态度法则】

时间无法随你的意愿而动。

38.两个人的“决斗”

杨格博士是一位诗人。有一天，他和几位贵妇人乘坐游艇，泛舟泰晤士河上。他吹着长笛，尽量逗那些贵妇快活。这时，游艇后不太远的地方，有只被军官们占用的船。杨格看到那只船靠近之后就不再吹笛子了。于是船中的军官就问他为什么停下来不吹了。

“我把长笛放进口袋里，正如我把它从口袋里拿出来同样的理由——都是为了使自己高兴。”博士回答说。

那位军官怒气冲冲地威胁说，要是他不立刻把他的长笛再掏出来吹，那就不客气了，要把他扔进河里。博士怕吓着那些贵妇人，只能忍下一口气接着吹起来。只要对方的船还在河上，他就一个劲儿直吹。

傍晚时分了，他看到那一个曾经对他粗暴无礼的军官正独自一个人在伦敦附近一个偏僻的地力走着，便朝那军官走去，冷冰冰地说：

“今天，我是为了避免引起我的同伴和你的同伴打闹，才服从你那傲慢的命令。现在为了使你相信我与你一样有勇气，明天一早，就在此地，希望你能来，我们就干一场吧，但是不要有别人在场。决斗只在我们之间进行。”

博士还进一步决定他们之间的分歧，只能靠手中的剑来解决。那个军官完全同意了这些条件。

第二天早晨，这两个决斗者在约好的时间里，在指定的地方碰面了。军官正准备走向决斗的位置。就在那个时候，诗人举枪瞄准了他。

“干什么！”军官说，“你想暗杀我吗？”

“当然不是。”杨格说，“不过，你得为我跳一支舞，否则你将成为一个死人。”

接着一场小小的争执，诗人似乎是如此暴怒，如此坚决，军官只好屈服了。

当他跳完舞的时候，杨格说：

“昨天，你违反我的意愿，逼着我吹长笛。今天，我违反你的意愿，强迫你跳舞。现在，我们两人事儿都以游乐的方式了结了。”军言默然了。

【态度法则】

宽容也是一种力量。

39.王者之心

拿破仑独自骑马旅行。一天，他来到一家乡间名栈，为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着没任何军衔标志的平纹布衣走到了三岔路口时，记不清回客栈的路了。

拿破仑转身看见有个军人站在一家旅馆门口，于提他走过去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗？”

那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲漫地答道：“朝右走！”

“谢谢！”拿破仑又问道，“请问离客栈还有多远！”

“一英里”那军人生硬地说，并瞥了陌生人一眼。

拿破仑转身想离开，但想了想停下了，向军人微笑着问：“请原凉，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？”

军人猛吸了一口烟说：“猜嘛。”

拿破仑风趣地说：“中尉？”

那烟鬼摇摇头，意思是说不止中尉。

“上尉？”

烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”

“那么，你是少校？”

“是的！”他高傲地回答。干是，拿破仑敬佩地向他敬了礼。

少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意，请问你是什么军衔？”

“中尉？”

拿破仑摇头说：“不是。”

“上尉？”

“也不是！”

少校走近仔细看了看拿破仑的脸说：“那么你也是少校？”

拿破仑镇静地说：“继续猜！”

少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“那么，你是部长或将军？”

“快猜着了？”拿破仑说。

“殿……殿下是陆军元帅吗？”少校结结巴巴地说。

拿破仑说：“我的少校，再猜一次吧！”

“您难道是皇帝陛下？”少校的烟头从手中一下掉到了地上，猛地跪在拿破仑面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我！陛下，饶恕我！”

“饶你什么？朋友。”拿破仑笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢？”

【态度法则】

很多时候，我们需要别人的宽容，也要宽容别人。

40.边境上的西瓜

战国时，梁国与楚国相临。两国一向有敌意，在边境上各设界亭（哨所）。两边的亭卒在各自的地界里都种了西瓜。梁国的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势很好；楚国的亭卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。

人比人，气死人。看着对面梁国的瓜地，楚亭的人觉得失了面子，在一天晚上，乘月黑风高，偷跑过去把梁亭的瓜秧全都扯断。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告给县令宋就，说：“我们要以牙还牙，也过去把他们的瓜秧扯断！”

宋就说：

“楚亭的人这种行为当然不对。别人做的不对我们也不能因此就跟着学，那样太小器了。你们照我的吩咐去做，从今天开始，每晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长得好。而且，这样做一定不要让他们知道。”

梁亭的人听后觉得有理，就照办了。

楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每晚梁亭的人都悄悄过来替他们浇水。

楚国的县令听到亭卒的报告，感到十分惭愧又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王以示歉意。结果这对敌国成了友好邻邦。

【态度法则】

己对人，恰如人对己。

41.有信方可先言

东周时期，晋国晋义公重耳即位之后，有些诸侯不国却不愿臣服于他。原国虽小，可是“因始封之君是周文王的儿子，怎么甘愿承认从国外逃亡归来的重耳成为他们的霸主呢？”于是不断挑起边衅，制造事端；晋文公为了平息动乱，为自己的霸业打好基础，决定讨伐原国。

战前，晋文公亲自部署作战方案，到士兵中作战前动员，他与士兵约定：“根据我们的军事力量和原国的战斗实力，我们能够速战速快。以七天为期，降服原国。”

但这天的战争结果令人出乎意料。原国的将士在强大的晋国面前，英勇顽强，沉着应战，尽管他们伤亡惨重，给养困难，但仍有拼死决战的势头。

七天限期已到，原国仍然十分顽强。晋文公为遵守诺言，便坚定地下达了撤离的命令。眼见原国已近绝路，军官们纷纷向晋文公进谏，请求再坚持一下，大家一致表示：“只要再坚持三天，原国军就会完全崩溃，只有投降臣服的路了。”

面对原国陷入绝境，军官们纷纷请战的局面，晋文公坚定地说：“君主言而有信，遵守诺言是国家得以昌盛的珍宝，也是军队能够立于不败之地的珍宝，为了降服原国而失掉如此贵重的东西，我们犯得着吗？我们合算吗？”

这次，晋文公虽然没有征服原国，但他言出必行的事情传遍周边国家。

第二年，晋文公又发兵攻打原国。这次他与士兵约定并向外宣布：“我们必须坚持到底，达到彻底征服和得到原国的目的后再返回。”

原国人听到这个约定，知道晋文公不达目的不会罢休，于是战幕尚未拉开就投降了。另外一个一直不肯臣服的卫国，也归顺了晋国。

【态度法则】

言而无信，无人信言；言而有信，方有人信。

42.信誉是一种宝贵的财富

1835年，摩根先生成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东，因为这家公司不用马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可成为股东。这符合摩根先生没有现金但却能获益的设想。

很快，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾，按照规定如果完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个一个惊慌失措，纷纷要求退股。

摩根先生斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要，他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股东。然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。

这件事过后，伊特纳保险公司成了信誉的保证。

已经身无分文的摩根先生成为保险公司的所有者，但保险公司已经濒临破产。无奈之中他打出广告，凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户，保险金一律加倍收取。

不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。

过了许多年之后，摩根的公司已成为华尔街的主宰。而当年的摩根先生正是美国亿万富翁摩根家庭的创始人。

回忆当初，其实成就摩根家庭的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。还有什么比让别人都信任你更宝贵的呢？信任的基础是什么呢？是互相之间对人品的了解与欣赏。是人与人之间无法用金钱来衡量的友情。

公元前四世纪在意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王。皮斯阿司被判绞刑，在某一个法定的日子将被处死。皮斯阿司是一个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国土被他的孝心所感动，允许他回家，但是他必须为自己找一个替身，暂时替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路。但，茫茫人海，就有让人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子一天天的过去了，皮斯阿司还没有回来，刑期眼看就快到了。人们时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是一个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在笑他的愚蠢，幸灾乐祸的人大有人在。但刑车上的达蒙，不但面无惧色，反而有一种慷慨赴死的豪情。

追魂炮被点燃了，绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人吓得紧闭了双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：我回来了！我回来了！

这一幕太感人了，许多人还都以为自己是在梦中。这个消息宛如长了翅膀，很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言，也以为这是谎言。国王亲自赶到刑场，他要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲自赦免了他的刑罚。

【态度法则】

有人不重视信誉，认为那不如现实的利益重要。但不要忘记，一旦失去了它，你还能得到现实的利益吗？

43.无信不立

有一位出名的老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开的家门，你就来找我！”

老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。终于，老锁匠找到了两个合适的年青人，准备把自己一身的本领传给其中一个。

一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西。但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。

老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟用了不到十分钟，就打开了保险柜，而二徒弟却足足用了半小时，大家都以为是大徒弟赢了。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”

老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么行业都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有更高的职业道德。我的传人会是一个技艺高超的锁匠，但他必须做到心中只有锁而无其他。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害已。我们修锁的人，每一个人心上都要有一把不能打开的锁。”

言而无信，人之大忌。做人就要做得踏踏实实！

【态度法则】

言而有言，是为大丈夫。

44.木匠与画家

从前有一个木匠，手艺精妙绝伦。一次他精心做了一个木头女人。该女子与真人一般大小，手脚活动自如，眉目顾盼流转，与真人无异。木匠给她穿十漂亮的衣服，称其为“木女”。木女唯一的不足，就是不会说话。然而不言不语的木女，更显几分腼腆羞涩之情。木匠得意非凡。

在木匠家附近还住着一位有名的画家，画艺精湛无比，双目特别善于观察事物。木匠于是向画家发出邀清，想试探一下画家能否识别木女的真假来。

画家来到木匠家后，两人开始吃酒聊天。木匠指使木女在一旁服待。两个人你来我往喝到半夜。此时画家已醉意朦胧，看着面前这一位面容美丽、不言不语的美女，不禁露出痴迷之态，哪里识得真假？木匠见状，便挽留画师说：

“天色已晚，就留宿我家吧。让这一位侍女陪陪你。”木匠说完，道过晚安。回自己房间了。

木匠之意，正中画家下怀。他看着楚楚动人的木女。不禁心旌荡漾招呼木女近前来，木女不动，画家便伸手去拉。不料这一拉，木女四肢关节全部松散，顿时成为一堆碎木头。

画家顿时酒醒，深海自己不该为酒色所迷，真假不辨。同时意识到这是木匠在捉弄他。画家十分恼怒，决意报复，把木匠当众羞辱一番。

画家观察了一下屋内环境，略一沉思，便在对着屋门的墙上画上了自已的画像，穿戴跟自己一模一样，只是，脖子上套了一根绳子，衣副上吊自杀的样子。画家还在旁边画上了苍蝇、小虫等，唯妙唯肖。

画完之后，画家便躲在床下细听动静。

天已亮了，画家还未出来，等着看画家出丑的木匠很奇怪。怎么回事？木匠心生疑惑，便将屋门拨开一条缝，想看一个究竟。

不料这一看，木匠吓得一个身直冒冷汗：只见木女散在一边，而画家却悬梁自尽了。木匠认定，一定是画家发现木女是假的，不堪羞辱，感到无颜见人，自缢身亡了。

按当时法律，有人死了，要奏报国王，然后才能下葬。木匠赶紧报告了国王，国王马上派一干人马前来查验。

官吏冲木匠说：“快去，先把死人脖子上的绳子砍断，我们要查查他到底是自杀的，还是被主人勒死的。”

木匠听了命令，手持斧子用力向绳子砍去。

只听“啪”的一声，斧子落地，墙上出现一块印子。大家定睛一看，才发现是一幅画。

这时画家也从床下爬了出来，对羞愧难当的木匠说：“你骗了我，我也骗了你，现在咱们谁也不欠谁的了。”

【态度法则】

欺人者无异于自欺，辱人者无异于自辱。

45.不要被忽视了

我们每人都不希望遭到他人的轻视，因为被人轻视不仅是不愉快的，更是危险的。

弘梅和禹天恋爱两年，弘梅为了牢牢地拴住禹天，成了未婚妈妈。

禹天对她这一做法很不满，认为这是她故意设的陷阱。禹天对弘梅说：“我们说好的先不结婚，各自创业，可你却这样做，何必呢？”

弘梅说：“我们迟早都得结婚。”

禹天在无可奈何之下只好和弘梅结了婚。而结婚之后两人的感情一落千丈，话都很少说。

弘梅心里委屈，说：“你怎么可以这样对我，我是你妻子。”

禹天说：我最瞧不起耍心计的人。”

两年后，弘梅终于受不了轻视和指责，提出了离婚。禹人果断地答应。

弘梅是被轻视的人，她在人生之路上遇到了红灯，禹天没有给她让路。

当你被其他人轻视的时候，首先要审视自己，而不能同对方斤斤计较，淡化自己的责任。勇敢地反省自己的不是，则能消除他人对自己的轻视。

章峰在上司跟前总喜欢说奉承话。

一次单位聚餐，章峰用尽所有漂亮的词汇来称赞上司，他谄媚的表情和虚假的腔调让同事们很厌烦。

终于，章峰感到同事们都在疏远他，只要有他的地方，同事们就不多说话，纯粹把他当成了一个陌生人。当他在工作中遇到困难时，朋友们也不再帮他了。

大家的态度提醒了章峰，他立刻检查自己的言行，很快他意识到是因为自己溜须拍马才遭到轻视，干是他开始收敛、改正。

经过努力，章峰重新被同事接纳。

这次经历使得章峰深有体会。

被人轻视意味着失去别人的信任和认可，那样，你的生活将出现残缺。要想不被人小看，你就得有自尊。自尊赋予了你生命的意义，自尊的人生才是值得赞叹的一生。

【态度法则】

被人从感情上忽视是危险的。

46.心灵之镜

北宋时，著名的文人苏东坡与佛印和尚友情甚笃，但二人喜欢言语相讽，各不相让，经常是苏东坡占下风。

有一次，苏东坡问佛印说：

“你看我像什么？”

“我看你像尊佛。”佛印说。

苏东坡暗喜，随即就问佛印：

“那你知道我看你像什么吗？”

“像什么？”

“像一堆屎！”

佛印语塞，苏东坡哈哈大笑。

赢了佛印，苏东坡很高兴。笑着回到家。

苏小妹见状问道：

“哥哥，什么事这么高兴呀？”

“哼，佛印这次总算栽在我手里了！”苏东坡得意地说。

问清了事情的经过，苏小妹大叫道：

“哥哥，这次你输得更惨了！”

“为什么？”苏东坡急忙问。

苏小妹说：

“因为内心中有什么，外在才看到什么。心中有佛，看别人才是佛；心中有屎，看别人就是屎！”

客观现实对任何人本来都是一样的，但一经各人“心态”诠释后，便代表了不同的意义，因而形成了不同的“事实”、环境和世界。心态改变，则“事实”就会改变。

【态度法则】

心中是什么，则世界就是什么。