第19章 孟浩然(1)

诗人名片

孟浩然（689—740）

字号：字浩然

籍贯：襄阳（今湖北襄阳）人。

作品风格：恬淡孤清，不拘奇挟异

个人简介：孟浩然出身书香门第，年轻时隐居鹿门山苦读。壮年曾游历长江地区。开元十二年（724），前往洛阳求取功名，但一无所获，三年后，他离开洛阳，漫游吴越。开元十六年（728）孟浩然来到长安考取功名，不第。在京城逗留，期间和王维、王昌龄结为好友，据《新唐书》中记载，王维曾私邀他入内署，恰逢唐玄宗来到，孟浩然惊慌之下躲避在床下。王维不敢隐瞒，据实禀报了皇上，玄宗命令他出来，出来后，孟浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，唐玄宗很不高兴，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”因此将他放归襄阳。开元二十五年（737）张九龄被贬为荆州长史后，征孟浩然为从事，他任职大概一年左右，开元二十八年（740），王昌龄在襄阳和孟浩然相聚，当时孟浩然身上生有恶疮，因纵情宴饮，“食鲜疾动”去世，终年五十二岁。

孟浩然一生经历比较简单，诗作的题材也不宽，但具有独特艺术造诣。其诗多写山水田园生活和行旅等内容。多抒发诗人愤世嫉俗和表达个人感怀。大多数是五言，现有《孟浩然集》，存诗二百六十多首。

春晓①

孟浩然

春眠不觉晓②，处处闻啼鸟③。

夜来风雨声④，花落知多少？

【注】

①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮。

②不觉：不知不觉，没有察觉到。

③闻：听到。

④夜来：夜里。

春晓

这是诗人隐居在鹿门山时写作的一首描写春天的优美作品，表达了诗人对春天的热爱。

诗人取景独特，不像一般的诗文那样写看到的或听到的春天景色，而是从春天的早晨诗人刚刚醒来那刻所听到的切入，抓住春天特征，表达诗人对春天的喜爱和怜惜之情。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，诗文开头写的是诗人在春季里睡得正酣畅，天已经大亮还不知道，一觉醒来，听到屋外到处是鸟儿的欢鸣声。诗人仅用了这一句来表现充满生机的春晓景象。但我们可以想象鸟儿在飞跃鸣叫，窗外的春景自当非常热闹，定是一片春光明媚。从中我们可以体会到诗人愉快的心情，和对春天的赞美之情。

看到此情此景，自然会让诗人产生联想，他在昨夜还朦中听到风雨的声音，不知道昨夜的那阵风雨，不知道摇落了多少花儿呢？这句话里，诗人好似有丝丝抱怨。昨夜的风雨应该是清风细雨，使诗人能睡得香甜酣畅，春雨将天空清洗一新，这应该让诗人很感激春雨，但是，春雨虽小，在诗人看来，它毕竟是摇落了春花，所以诗人有些淡淡的哀愁，可见诗人是多么的珍惜春光。

这首五言绝句，从平凡的生活中提炼出诗趣，亲近自然，同时语言明白晓畅、读来琅琅上口，也因此被人们广为传颂。

后人点评

《唐诗笺注》：“诗到自然，无迹可寻。‘花落’句含几许惜春意。”

过故人庄①

孟浩然

故人具鸡黍②，邀我至田家。

绿树村边合③，青山郭外斜④。

开轩面场圃⑤，把酒话桑麻⑥。

待到重阳日，还来就菊花⑦。

【注】

①过：拜访，看望。故人庄：老朋友的田庄。

②具：准备，置办。黍：黄米做的饭。

③合：聚拢，连成一片。

④郭：本义指城郭，这里指村庄的四周。斜：倾斜。

⑤轩：有窗的长廊或小屋。场圃：打谷场和菜园。

⑥桑麻：桑树和麻。这里指代庄稼。

⑦就菊花：欣赏菊花。就：赴，这里指欣赏。

过故人庄42

这是诗人在隐居鹿门山时到一位乡村老朋友那里做客时写的一首诗。平平淡淡的生活小事在诗人的笔下写得充满了情趣。

“故人具鸡黍，邀我至田家”，开头两句写诗人被邀请去朋友家做客。朋友准备了丰盛的饭菜，邀请诗人到他田庄里去。其中“故人”表明了诗人不是第一次去朋友家。“具鸡黍”邀请诗人，表明两人是老友之间的往来，没有客套和排场，这两句诗人没有一点渲染之色，提笔而就，简单自然地写入主题，淳朴、亲切。这样的开头，让人感觉轻松、自然，具有很好的引导下文作用。

“绿树村边合，青山郭外斜”，这两句描写的是诗人去朋友家的路途中见到的山村景色。绿树茂密，连成一片，环绕着村庄，村庄外，有连绵的青山横斜着。诗人在近处写了村子绿树环绕，自成一统，接着诗人宕开一笔，写远景，将空间范围扩大，让人眼前变得开阔，使村庄不显孤单。诗人这两句形象地勾勒了村庄美景，一幅清淡的水墨画展现在了我们面前，意境优美、景色幽静，也流露诗人轻松愉快的心情。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”，五、六两句写的是在朋友田庄里饮酒闲谈的情景。诗人面对着开阔幽美的打谷场和菜园，呼吸着新鲜的空气，一边饮酒一边和朋友谈论庄稼农事，氛围非常亲切自然，充满生活情趣。诗人和朋友本来是在屋中饮酒交谈，而“开轩”二字把外面的景色映入到户内，使空间变得开阔，人们的心境也豁然开朗，怡然自得。在这样开阔、舒适的优美环境中说说农事、聊聊家常，自然是心情舒畅而惬意的。这两句田园气息浓烈，让人有身临其境之感，仿佛青山绿树下的小村庄就在眼前，仿佛能闻到乡土的清新气息，诗人和朋友话桑麻中的欢笑声好似就回荡在耳边。

“待到重阳日，还来就菊花”，结尾这两句的意思是诗人离开朋友庄园的情景，诗人在离别的时候和朋友约定，待到重阳佳节还来相聚，把酒言欢。诗人被这优美的田庄生活深深吸引，所以诗人约定重阳日还来这里，朋友待客的热情和自己做客的愉快心情，跃然纸上。会逢佳期在聚首，言尽而意无穷。

这是一首五言律诗，诗人聊聊数笔，将做客的整个过程囊括笔下。将一次普通做客，写得如此诗情画意，趣味盎然，真是非常难得。笔笔轻松自然，不事雕琢，自由灵活。句句写得平淡恬静，却不枯燥。诗文平淡却不单薄，意境鲜明，诗中只写友人邀请，却烘托出了朴实的农家氛围，诗人只写绿树青山却能让人看见一片广阔天地，诗人只写把酒话桑麻，却能表现出心情和环境的和谐完美，诗人只说重阳再来，却自然地流露出对村庄的依恋。村庄的风光和淳朴的情义融合一体，和谐完整，诗人将这种艺术的美不漏一丝痕迹地融入到了整首诗中，浑然天成。诗人不依靠哪一个字或词来渲染表现某种感情，而将诗中的感情融入到了字字句句中，诗文通体都充满诗人的感情，有一种天然的气韵。

后人点评

闻一多在《唐诗杂论》中写到：“真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”

留别王维

孟浩然

寂寂竟何待①，朝朝空自归②。

欲寻芳草去③，惜与故人违④。

当路谁相假⑤，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉⑥。

【注】

①竟何待：要等什么。

②空自：独自。

③寻芳草：指想要归隐。古人常常用芳草白云比喻隐居。

④违：分离。

⑤当路：当权者。《孟子？公孙丑》上：“夫子当路于齐。”假：凭借。

⑥扉：门扇。

留别王维

这是孟浩然京城考取进士不第，准备返回襄阳老家，在临行前写给王维的一首诗，诗中抒发了诗人求仕不成后内心的愤懑和辛酸，感情真挚动人。

“寂寂竟何待，朝朝空自归”，意思是我现在寂寞潦倒，不知道自己到底在企盼着什么，日日出门奔走，却一无所获独自归来。描写了诗人落第后门庭冷落，无人理睬的境况。“寂寂”既是门庭冷落的实景，又是虚写自己内心空寂。“竟何待”正是诗人考试落第后内心苦闷的写照。在这种境况下，长安城虽好，也不再值得诗人有什么可留恋的，所以，他想到了返回家乡。

接着第二联写到的是诗人对朋友的惜别之情。诗人想到了归隐，欲追寻芳草而去。但是内心不忍和朋友分离，表明了诗人和王维有着深厚的友谊。一个“欲”，一个“惜”表明诗人思想正处在矛盾中，这就更加深刻地反映了诗人的依依不舍之情。

“当路谁相假，知音世所稀”，这两句概括了官场的现实，也是诗人归去的原因，是全诗的重点。当权者中我能依靠谁呢，世间的知音难得啊。一个“谁”充满了愤懑和辛酸。这种辛酸和愤懑不是凭空产生的，是诗人经历了这些人情冷暖，世态炎凉后的切身体会。“稀”字，准确地表达了诗人对知音难觅的感慨。正是因为诗人看到了这样一个冷酷的现实，自觉功名无望，于是才坚定了归隐的决定。这两句话用公正的对句写出了许多心怀抱负而功名不成者的心声，在当时社会中极具代表性。而能了解诗人的人只有王维，残酷现实环境也反衬了友谊的珍贵。

“只应守寂寞，还掩故园扉”，这两句话意思是，看来我本来就是该守着寂寞生活一辈子的人啊，还是回去掩上房门归隐吧。这句话中的“只应”是诗人经历这么多事情之后，有所顿悟的体现。

这是一首五言律诗，该诗用词朴素，语句平淡，若一个人对朋友的娓娓道来，及其自然而毫无雕镂的痕迹。然而却深刻地表现了落第后的心境，言浅意深，耐人寻味。

宿建德江①

孟浩然

移舟泊烟渚②，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人③。

【注】

①建德江：在浙江省，新安江流经建德的一段称为建德江。

②移舟：移舟靠岸。烟渚：烟雾弥漫的沙洲。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”

③月：这里指水中的月影。

宿建德江

孟浩然四十多岁时曾前往长安、洛阳求取功名，求仕无成，于是，又游历吴、越一带。这首诗就大概作于游历吴、越的途中，表达了羁旅之愁。

“移舟泊烟渚”，诗人以行船停靠在烟雾迷茫的小洲边的画面为开头，不以或船行在途中，或诗人出发为背景，而是独辟蹊径，精取这样一个静谧的背景，烘托了整首诗的气氛，为诗文下边的抒情做铺垫。

“日暮客愁新”，这一句是整首诗的中心句，“日暮”二字承接上一句的“泊”和“烟”，日暮西山，所以船要停泊靠岸。同时它又引出了“客愁新”，《王风？君子于役》中有“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”这写的就是黄昏中妇人思夫的情景。因为这样黄昏的景色，总是会引起人们的愁绪，诗人虽然在这里露出一个“愁”字，但笔调一转又开始描写景物。

“野旷天低树，江清月近人”，诗人用一对写景的句子，将自己的种种愁绪化入到无边无尽的景中。暮色苍苍，平野辽阔，天空好像比树木还要低；清澈江水中的月影，和游子好似最亲近。“旷”和“低”相互映衬，“清”和“近”相互衬托，诗人选取了这个只有在舟中才能领略到的独特江景，寄寓他内心的愁绪，在描写景色中，诗人终于发现明月还和游子亲近，这顿然使愁苦的心情宽慰了许多，诗人看到水中明月又会想到什么呢？诗人到此突然停止，言止而意未尽，让人产生无限的遐想。虽然有明月陪伴可以稍稍安心，但是重重愁绪又怎么能是一个明月就能驱散得了的呢，诗人没有在最后铺陈写月就说明了这点。其实这其中不仅仅是乡愁，结合诗人苦读诗书三十多年，最后求取功名却处处碰壁，一事无成这个经历，可知诗人心中自然愁绪难消，在这个客居他乡时，他思念家乡，也不免因为自己的坎坷求仕之路而惆怅满怀。整首诗中的幽静气氛，恰恰反衬了诗人心潮澎湃，内心无法平静。

孟浩然的这首五言绝句，短短四句，却情景交融，景色淡中有味，感情表达含而不露，意韵无穷，思绪和景色和谐统一，精练巧妙，浑然天成。

后人点评

《唐人绝句精华》云：“诗家有情在景中之说，此诗是也。”

宿桐庐江寄广陵旧游①

孟浩然

山暝听猿愁②，沧江急夜流③。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土④，维扬忆旧游⑤。

还将两行泪，遥寄海西头⑥。

【注】

①桐庐江：江名，在今浙江省桐庐县境内。广陵：地名，指今江苏省扬州市。旧游：指故交。诗人在入京前曾一度游历广陵即今天的江苏扬州一带。

②暝：天色昏暗，这里指黄昏。

③沧江：指江色苍青，沧同“苍”。

④建德：今浙江省建德一带。桐庐江流经建德。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”

⑤维扬：即扬州。《尚书·禹贡》：“淮海惟扬州。”，惟通维，所以称扬州为维扬。

⑥海西头：指扬州。隋炀帝《泛龙舟》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”因为古扬州东临大海，所以有此称。

宿桐庐江寄广陵旧游

孟浩然游历吴越，是他四十岁在长安应试失败后，为了排遣内心苦闷而长途跋涉游览江南的。根据这首诗的题目可以知道，这首诗是诗人乘舟停宿在桐庐江的时候，因怀念扬州（即广陵）故友写作的，诗人不仅仅因此有感伤之情，还因为自己坎坷求仕之路的失败，而心情郁闷，种种愁思交织在一起，所以，才有诗人在这首诗中凄楚的笔调。

开篇就烘托了全诗孤寂的感情氛围。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”写的是夜宿桐庐江时看到的景象。日暮时深远的山谷中传来了猿猴的声声啼叫，这增添了诗人无限的愁绪，而脚下苍青色江水在夜色奔流，诗人本来内心愁闷再加上江水“急”流，这让诗人内心更无法平静，心情好像滚滚江水奔流不停，无法控制。

第三四句，“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”平缓了刚才急促的语势。但是，夜风不是徐徐轻拂树叶，而是吹得木叶发出鸣声，实际这种急促的情形也是和江水一样的。夜里明月当空，也还是对诗人寂寞心情的一个安慰，但是，这月光照到的只有江水中的一叶孤舟，诗人凄冷寂寞的感情更加强烈。诗人在前四句为我们描绘出了这样一个场景，诗人置身在一叶漂浮动荡的孤舟中，听着外面的夜风怒吼，远处的辕啼声声。此情此景怎么不让人倍感孤独和寂寞呢？

诗人之所以夜宿桐庐江时候有这样的感受，是因为“建德非吾土，维扬忆旧游。”，即是一方面建德不是诗人的故乡，诗人只是客居他乡，所以内心孤独。另一方面，诗人非常怀念扬州的老朋友。诗人在夜里思乡怀友，又看到这些孤独、寂寞的景象，所以内心惆怅心情更为强烈，不由得地流下两行热泪。诗人幻想着，夜流的江水能将诗人两行热泪带向大海的西边，送给扬州故友。

这是一首五言律诗，诗人的这次旅行是心怀抑郁情绪的。但诗人把内心的愁闷淡化成是身居异地、怀念故友的愁闷。诗人这样浅淡将求仕失败写得清远而显露，不落俗套。同时对于诗人的故友，说到这里他们自然能看得明白诗人真实的感受。

诗文结构严谨，前后衔接紧密。如，因为有首句的“沧江急夜流”的铺垫所以才能将泪水“遥寄海西头”。上句写“月照一孤舟”那样的寂寥、孤独，接着诗人便顺其自然，阐述“建德非吾土，维扬忆旧游”。这首诗情感深沉，描写简单浅淡，余味无穷。

后人点评

皮日休说孟诗：“遇思入咏，不钩奇抉异龌龊束人口。”

宿业师山房待丁大不至①

孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝②。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定③。

之子期宿来④，孤琴候萝径⑤。

【注】

①宿：留宿。业师：法名叫业师的僧人。师，是对出家人的尊称。山房：指僧人居所。丁大：指丁凤。大，指他排行第一。

②倏：突然，指速度非常快。暝：昏暗。

③烟鸟：指暮夜中的归鸟。

④之子：那个人，“之”是指示代词，这里指代丁大。期宿来：隔夜相约来此。

⑤萝径：藤萝垂绕掩映的小路。萝，指某些能爬蔓的植物。

宿业师山房待丁大不至