中国海洋社会学研究（2016年卷/总第4期）

本书为满铁农村调查丛书的第六册。20世纪上半叶，日本在对华扩张中，以满州铁道株式会社为依托开展对中国农村的大规模调查，持续时间长达四十多年，形成著名的“满铁调查”。本丛书选择了与农村相关的材料进行整理，计划出版50卷，每卷不超过100万字。此书由华中师范大学外语学院日语系教师主持翻译，并列入教育部重大课题。这套书出版能够推动中国的农村调查和农村研究，也有助于中国的社会学经济学等学科的研究。

本书以历史主义研究方式为分析进路，以个体为核心概念，以人的生存境况为分析视角，围绕着个人生活与道德政治进行研究和探讨。书中集中讨论了政治自由、公共生活与世界主义三者之间的内在联结。换句话说，本书并非是在抽象的意义上阐释普遍性的“公共生活”，而是坚持认为，人类正处于全球风险之中，国家的疆界在慢慢消解，自我与他者的隔阂也在消除，人类已经变成了同一个命运共同体。

群际互动的过程隐含了不同规范、习俗和价值取向之间的对话与交融，同时也折射出了不同群体之间由于权力和地位的差别而出现的合作、冲突或博弈，此外还有这些群体所依托的文化在频繁接触中所激荡出来的创意和智慧。本书是《中国社会心理学评论》的第17辑，聚焦于群体心理与行为、群际互动与文化心理、群际亲社会行为和群际冲突等议题，通过对群际互动下的亲社会行为研究解读当代中国社会。

我国食品安全领域面临较严重的信任危机，本书用案例经验呈现以S市菜团为核心的安全食品行动如何通过结成团体建立了一套个体消费者、菜团、生产者、农夫市集四者环环相扣、由关系到网络结构的独特信任体系，从而获得值得信赖的产品。同时，对农夫市集、消费者团体、生产者的信任演化进行比较分析。书中安全食品行动的信任建构和演化经验显示了转型时期国人信任建构的丰富性和复杂性，既有传统人际信任发展的普遍特征，也有与西方学

随着社会物质财富和自由时间的持续增加，休闲已成为国人生活的重要组成部分，但时下人们的休闲消遣娱乐有余，对精神与价值关注不足，“俗闲”、“恶闲”普遍，休闲发生异化。本书将休闲放在资本逻辑主导的工业时代背景下进行考察，深入分析并揭示当代人的休闲在资本逻辑的控制下陷入困境的表征及过程，力图在资本仍具有不可阻挡之势的现代，唤起人们谨慎、理性地利用资本的责任意识，让资本真正服务于人的发展，同时激发人们珍视休

人类始终被对未知的恐惧和对求知的好奇所驱使。我们渴望了解未来，无论未来是危险还是安全，是稀缺还是丰富。随着科学方法的提升和计算机技术的发展，我们更有信心通过累积及解释过去的模式来预测和量化未来。珍妮弗·M.吉德利在书中探讨了一些我们☆急于知晓的问题：什么是“未来”？未来是尚未到来的时间？未来是乌托邦？未来有没有历史？未来只有一个，还是有很多可能性？她又接着追问：未来是真的可以预言，还是由我们的思想

经历过经济飞速发展的一代人，为什么还会“老后破产”不工作就活不下去？百岁人生时代的到来究竟是实现了人类的长寿梦，还是加剧了长寿风险？工地周边指挥交通的保安员、办公楼里穿着制服的保洁员八成已过了70岁，本该安享晚年的老人越来越多地重回职场。与此同时，大公司里的中年人却逐渐失去立足之地，只能坐等退休。年轻人越来越难找到理想的职位，开始为几十年后的退休生活而焦虑……现代社会正经历一场深刻的变革，过往的人

在菲勒斯中心主义社会，社会性别是一种有误的再现，暗藏着男/女二元对立的结构。在这一再现系统中，男性被确立为主体，女性则被再现为他者。如果说反再现为女性身份认同确立了逻辑起点，那么解构则为女性身份认同的建构提供了具体的策略。对女性身份认同的建构而言，（对结构与中心的）解构与（对女性身份认同的）建构是相互依存、不可分离的。女性身份认同是被召唤出来的否定性存在，这种否定的身份认同为缺席的女性提供了实现身

获得感是民众在社会发展过程中对其需求满足过程和结果的主观认知、情感体验和行为经验的综合反应，其心理内涵应能充分体现民众心理的共识性表征。本书从社会心理学的视角出发，借鉴社会学和心理学的相关研究范式，采用宏观和微观相结合、理论建构和实证探索相结合的方法，对获得感的内涵及其结构进行解读，建构测量指标，编制测量工具，并在此基础上探讨社会阶层与流动等因素对民众获得感的影响。