曲秀娟进城

青花瓷、和田玉、黄花梨、鸡血石、宣德炉、鱼化石、玉玲珑、紫砂壶，一件藏宝一段故事，故事主人公的命运与自己的“珍宝”紧紧联系在一起，共历人间世事。作者的中篇小说集，并不像当下常见的那样，致力于用残酷展示悲剧的力量，而是，在时事的艰难，人和人之间的不可解的隔膜和淡漠中，仍旧有我们常说的情义在。而且作者厉害之处在于，即便世事艰难，但那份情义，那份对这个世界根本上的肯定和担当，仍然立住了。收录进来的8篇作

【社情小说+现实+婆媳关系】因为城市建设，龙河市上的一条老旧街道——正阳街面临拆迁。得知这个消息后，看不惯外地媳妇的刘阿姨，想瞒着儿媳妇将房子全都写在自己名下，不想未能成事。于是，她怂恿自己的儿子威胁儿媳妇提出离婚，谁料……当足以改变人生方向的利益和感情、亲情发生冲突时，人们会做出什么选择呢？

《八刀》缘于“分”字拆解，也暗合了书中大家庭的分崩离析。本剧以民国年间兰雪绒这一显赫家族大少奶奶命运的波澜起伏为中心，围绕兰氏三姐妹、林府四代九位公子及少夫人们的命运与遭遇展开演绎，此中有精于算计的阴谋家，有横枪跃马的女斗士，有漂洋过海的留学生……故事迭宕起伏、矛盾纵横交错、高潮不断涌现，再现了在当年历史洪流中平民百姓的动荡生活。

这是王松最新中篇小说集。分别是《梅花煞》《春景》《梨花楼》《人中黄》《王三奶奶考》《一溜儿堂》。其中的背景横跨大半个世纪，涉及天津文化与市井民生的三教九流、五行八作。这些小说描摹个体生命的悲欢沉浮，把碎片式日常细节整合为具有人文价值的叙事经纬，以此洞视各色人等的灵魂奥秘。王松深入民间，打捞历史，为小说文本融入新的元素，形成了一种酷烈却精致，野性兼优雅，剑走偏锋却不失智慧通透的叙事风格。

小说以旧社会体制下荒诞无稽的乱世为背景，以一个家庭的恩爱情仇为主线，以茶马古道文化为支撑，讲述一段面对生死和名利变数的心路历程。在意料之外的纠结、困惑、茫然、失落的悲情中隐藏着太多的宿命之论。整篇小说有声或无声地拷问着文化的作用是什么、信仰的力量是什么、人性的本真是什么。

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

《甲马》是默音的长篇小说代表作。甲马非马，是云南人用来祈福的木刻版画，对于谢晔一家而言，甲马也是“写给彼岸的无字信”。家族中，拥有“梦见”能力的人，能用“甲马”窥人过往，为困于现实的人疗伤。十九岁的谢晔从云南来到上海上学，他此行的另一个目的是为了寻找生母。偶然间，他从大学教授苏怀殊的家庭合影中，看到了小爷爷的照片。教授与自己的家人有何关系？母亲为何抛弃家庭，一生下他就回到上海，从此了无音讯？当年的

20世纪上半叶，风云际会，处于中原商业中心的德化街逐渐成为商家必争之地。中原经历了血与火的洗礼。在经济领域里，也经历了复杂而残酷的“战争”。吴玉光与妹妹吴玉莹大学毕业后，苦心经营“东盛祥”商号，与“裕兴号”的刘思琦展开激烈的商业竞争。日军入侵中原后，他们在共产党的感召下，放下家族恩怨，联手抵御外辱。吴玉光在地下党员丁子龙的联络下，利用自己的税务知识，勇敢地担负起为革命输血、造血的重任。小说展现了吴

一部《应物兄》，李洱整整写了十三年。李洱借鉴经史子集的叙述方式，记叙了形形色色的当代人，尤其是知识者的言谈和举止。所有人，我们的父兄和姐妹，他们的命运都围绕着主人公应物兄的生活而呈现。应物兄身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒，那么多的失败和希望。本书各篇章撷取首句的二三字作为标题，尔后或叙或议、或赞或讽，或歌或哭，从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连，不断被重新组合，产生出更加多样化的形式与意义。