耳光响亮

传说有一种叫“两生花”的植物，扎根泥土或漂零水中。她们并蒂而生，其中一朵注定先行凋零，而另一朵背负着两份生命的渴望，迎风绽放。辛酸着、快乐着的北漂一族，在痛苦和快乐的夹缝中生生不息……

原国家卫生部副部长、华西医科大学原校长曹泽毅，华西口腔医学院学术院长周学东作序作跋倾情推荐。《齿生有缘》是一本温暖生命、温暖人心、温暖社会的治愈系读物。《齿生有缘》描述了医生与各类牙病患者相识结缘的绝妙故事，为社会呈现了一种亲切和谐的医患关系。在娓娓道来的故事中，形象地宣传了口腔保健和治疗专业知识，引导人们建立科学刷牙、定期洁牙、及时治疗的健康生活观。《齿生有缘》将科学与文学融合，可读性与知识性兼

萧红长篇小说代表作。多年的漂泊之后，萧红在人生的末端回顾童年，写下《呼兰河传》这样一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。萧红用绘画式的语言，“在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩“，勾勒出一幕幕充满童趣的影像。

《甲马》是默音的长篇小说代表作。甲马非马，是云南人用来祈福的木刻版画，对于谢晔一家而言，甲马也是“写给彼岸的无字信”。家族中，拥有“梦见”能力的人，能用“甲马”窥人过往，为困于现实的人疗伤。十九岁的谢晔从云南来到上海上学，他此行的另一个目的是为了寻找生母。偶然间，他从大学教授苏怀殊的家庭合影中，看到了小爷爷的照片。教授与自己的家人有何关系？母亲为何抛弃家庭，一生下他就回到上海，从此了无音讯？当年的

《如此灿烂》是一部长篇小说，是作者的第九部长篇小说。作品从媂亚、芒格、田野、唐石、于静的现实生活入手，以他们青年时代成长到中年以后的生活为小说题材，展现他们的现实生活和精神追求。与作者以往专注于现实主义创作手法不同，《如此灿烂》跨越历史时空，以家国情怀为主基调，以塑造英雄精神图谱为主线，充满了理想主义和浪漫主义色彩。作者试图突破自己已有的现实主义创作方法，以独特的视角，创立一个属于读者的多维度时空

20世纪上半叶，风云际会，处于中原商业中心的德化街逐渐成为商家必争之地。中原经历了血与火的洗礼。在经济领域里，也经历了复杂而残酷的“战争”。吴玉光与妹妹吴玉莹大学毕业后，苦心经营“东盛祥”商号，与“裕兴号”的刘思琦展开激烈的商业竞争。日军入侵中原后，他们在共产党的感召下，放下家族恩怨，联手抵御外辱。吴玉光在地下党员丁子龙的联络下，利用自己的税务知识，勇敢地担负起为革命输血、造血的重任。小说展现了吴

老舍长篇小说代表作。小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

《马尔特手记》，全名《马尔特·劳里茨·布里格手记》，德语大诗人里尔克唯一的长篇小说，动笔于1904年，最早出版于1910年。这是一部日记体小说，日记中的“我”马尔特出生于丹麦，他于二十八岁那年的秋日独自抵达巴黎，落脚于拉丁区图利耶路上的一家小旅馆，穷困潦倒地度过了那年的秋天和冬天，迎来次年的春天。逗留巴黎的这段时间里，他在四壁萧然的旅馆房间里写下一篇篇手记，记录了内心发生的深刻改变和脱胎换骨的成长

这是王松最新中篇小说集。分别是《梅花煞》《春景》《梨花楼》《人中黄》《王三奶奶考》《一溜儿堂》。其中的背景横跨大半个世纪，涉及天津文化与市井民生的三教九流、五行八作。这些小说描摹个体生命的悲欢沉浮，把碎片式日常细节整合为具有人文价值的叙事经纬，以此洞视各色人等的灵魂奥秘。王松深入民间，打捞历史，为小说文本融入新的元素，形成了一种酷烈却精致，野性兼优雅，剑走偏锋却不失智慧通透的叙事风格。