唐山曹妃甸方言研究

《现代小说化读》是王鼎钧先生为有志于文学者所写的路径之书，从故事到故事来拆解小说的艺术，看小说如何产生小说，既有意规避了理论术语的晦涩难解，也有心保留了创造之法的趣味盎然。从鲁迅、巴金、沈从文到徐志摩、林语堂、莫言，所选都是一流名家，所收却并不必是其代表之作，因为从学习的角度看，小说家留下的不是故事，而是故事的表达方式。他择选这些作品为样本，看小说家如何排兵布阵、落子无悔；又另行以故事作推演，启发

本书从“认识篇”“行动篇”两个层面入手，着力解决写作者在写作中遇到的逻辑思维、质量控制及过程管理等问题，帮助写作者认清写作本质、弄清写作要求、理清写作过程，并创意性地设置时间安排（打卡）和事项管理（清单）制度，力求在约100天内解决写作者的自我认知、自我管理及自我检测的难题，全方位辅助、支撑、督促写作者走出写作困境。

本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

2013年秋，当代中国语言学的回顾与展望学术研讨会在西南学术重镇广西大学召开。与会学者从方言学、词汇学、语言与文化关系、少数民族语言文字以及改革开放以来的语言学思潮、语言学学科建设等方面展开热烈讨论。6年后，在广西大学黄南津教授、复旦大学申小龙教授、武汉大学赵世举教授、厦门大学苏新春教授等诸多老师的努力下，编辑出版了这本论文集，既收录了当年会议的优秀论文，也收录了相关专家根据会议主题专门撰写的新作

本书重点考察盛行于维多利亚时代的博物学话语如何为当时英国著名女作家伊丽莎白·盖斯凯尔再现阶级、性别、地方及帝国殖民活动等重要话题提供了叙述策略，其小说如何展示了用旨在研究自然的博物学分类法研究人类社会的优势和局限性以及博物学和其现实主义创作美学之间的关联。博物学叙事彰显了盖斯凯尔多元、跨界的艺术创作理念。在学科分化日益显著的维多利亚时代，盖斯凯尔始终保持着在科学和人文之间自由游走的能力和精神需求。

本书分析总结迄今为止从语言角度对可疑佛经进行考辨研究的成果与不足，在此基础上提出新的展望。书稿正文分为四部分：（1）中古汉译佛经考辨概貌。梳理中古早期汉译佛经考辨、鉴别工作的缘起、对象、方法及原则，评述以往的相关成果。（2）东汉安世高译经的考辨与鉴别。精选甄别、考辨题署东汉安世高译、实则有问题的部分译经论著，从语言的角度进行对比研究，推定题署安世高译的可疑译经的翻译年代/译者。（3）东汉支娄迦谶及

本书从文化主义角度重新阐释人类交际现象（communication，包括传播、话语、修辞），提出“文化话语研究”、“当代中国话语研究”两个相联的范式，主张探究不同文化话语体系间的差异关系和权力关系，并以此为指针对人权、贸易、城建、国防、科技话语分章进行了实证分析。

近年来，伪定语现象引发众多关注。其研究主要是在句法的框架内进行的，有其洞见，但忽略了韵律在这一推导过程中的作用问题。事实上，对于汉语伪定语现象的生成，韵律是一个不可忽视的成分，但已有研究尚嫌粗糙，尤其是其句法与韵律理论未能真正做到有机的结合，从而给我们再次探讨伪定语问题留下了足够的空间。本书在以往研究的基础上，引入冯胜利所倡导的韵律语法理论框架，通过更多的语言事实，展示韵律语法既有理论（核心重音理

本书是何莫邪先生1981年在哥本哈根大学获得博士学位的学位论文，全书结构包括致谢、导言和四个主体章节。导言中的核心观点，总结起来分为两个主题，一个是语言学研究的态度、原则；另一个是古汉语语法研究的方向。主体部分选择从这四个方面出发，选取一千三百多个例句，分为四章进行讨论。第一章的专题是上古汉语的否定表达、第二章讨论的是上古汉语中的量化、第三章的主题是上古汉语的代词、第四章讨论上古汉语的条件句。